העניין של היחדה הכללית כשיחידה היא בחינת בית
יחידה היא בחינת בית ויחידה של תורת הבן אדם, אתם קרויים אדם הבני ישראל והיהודים והבנות ישראל והיהודיות עד כדי אלו שקוראים ושקוראות לעצמם רק בני אדם ובנות אדם סתם בלבד ולא יודעים/ות כלום כמעט מעניין היהדות – יחידה בחינת בית של זה הוא איזשהוא מקום מגוריהם בכל מקום בכדור הארץ באשר יהיו. ובעניין הזה צריך באיזו שהיא צורה להחדיר בצורה של איזה שהוא הכר של חפצה דקדושה סממן יהודי, ולשם כך צריך לפעול בהיחידה הכללית הזו בכל כדור הארץ את העניין היהודי ישראלי של הזרע יעקוב באשר הוא גם בקומת עולם כחפץ של קדושה כלשהוא ניידי או לא ניידי, החל לדוגמה במזוזה ספר תנ"ך, סידור, תפילין, פמוטי נרות שבת ונרות, ועד ההידורים הגבוהים יותר וכל המוסיף הרי זה משובח. וכל זה צריך להיעשות בין הישראל/יות ולהיות מוסבר אצלהם/ן באופן של התורה דרכיה דרכי נועם, ודברי חכמים בנחת נשמעים ולא בשום פנים ואופן בצורה של כפייה דתית שרק ממאיסה על הישראל את השם ותורתו ואת קהל היראים באשר הם היו לא תהיה, אך בכל דרך אפשרית יש ללחוץ על הסימנים האלו שמחזקים בעם ישראל באשר הוא בכדור הארץ את הזיקה היהודית ישראלית לשם ולתורתו ולכל הברכות וההינצלות מצרות וקללות הכרוכות בכך.
 |
|
|
