בורא נפשות רבות וגם את חסרונם, וגם את מילוי חסרונם
בריות טובות - הכוונה הפשוטה חוץ מבני אדם, כמו שאומרים בהמשך הברכה "להנות בהם בני אדם". גם, אדם הראשון מתחלתו נברא ישר, אח"כ בקשו להם חשבונות רבים. גם, אם נביט על יצר הרע ככח חיצוני לנו "אל זר בלבו של אדם" שמטיל בנו זוהמא, אם כן יצר האדם רע מנעוריו, אבל האדם טוב כיון שנברא בצלם בוראו, נשמה שנתת בי טהורה
|
|