בית פורומים תורת חבד

קונטרס ומעיין - לימוד ישבתי

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-10/9/2023 09:51 לינק ישיר 
קונטרס ומעיין - לימוד ישבתי

https://chabadlibrary.org/books/maharshab/umayon/1/1.htm



דווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-10/9/2023 09:53 לינק ישיר 

בס"ד חפש ספריית חב"ד ליובאוויטש דף הבית / ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע / קונטרס ומעין / מַאֲמָר א. / פֶּרֶק א / ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע > קונטרס ומעין > מַאֲמָר א. > פֶּרֶק א << מַאֲמָר א. פֶּרֶק א וּמַעְיָן מִבֵּית ד' יֵצֵא וְהִשְׁקָה אֶת נַחַל הַשִּׁטִּים (יוֹאֵל ד. יח) הִנֵּה בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (בָּלָק פַּרְשָׁה כ) מְפָרֵשׁ שִׁטִּים לְשׁוֹן שְׁטוּת. דְּהִנֵּה בְּסֵפֶר הַשָּׁרָשִׁים בְּשֹׁרֶשׁ שִׁטָּה פֵּירֵשׁ שִׁטִּים מִלְּשׁוֹן הַטָּיָה וּכְמוֹ כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ פֵּירֵשׁ רַשִׁ''י כִּי תִשְׂטֶה תֵּט מִדַּרְכֵי הַצְּנִיעוּת. וְהַתַּרְגּוּם עַל וַיֵּט אֵלֶיהָ (בְּרֵאשִׁית לח. טז) וּסְטָא לְוָותַהּ וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא הַיֵּצֶר הָרָע שָׂטָן עַל שֵׁם שֶׁמַּשְׂטֶה וּמַטֶּה אֶת הָאָדָם מִדֶּרֶךְ הַטּוֹב וְאַחַר כַּךְ מַשְׂטִין לְמַעְלָה וְנוֹטֶה אֶל הַקִּטְרוּג. וְזֶהוּ גַם כֵּן מַה שֶּׁמְּפָרֵשׁ בַּמִּדְרָשׁ שִׁטִּים לְשׁוֹן שְׁטוּת כִּי עִנְיַן הַשְּׁטוּת הוּא הַהַטָּיָה מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְכֵן מָצִינוּ בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁחִבְּרוּ ב' עִנְיָנִים אֵלּוּ, וְכִדְאִיתָא בִּגְמָרָא (סוֹטָה ג. א) עַל פָּסוּק כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵירָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת, הֲרֵי שֶׁהַשִּׁטָּה וּשְׁטוּת הוּא עִנְיָן אֶחָד, שֶׁהוּא הַהַטָּיָה מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְדֶרֶךְ הַטּוֹב (וְעַיֵּן מַה שֶּׁכָּתוּב בְּמַהַרְשָׁ"א בְּחִדּוּשֵׁי אַגָּדוֹת עַל מַאֲמָר הַנִּזְכָּר לְעֵיל). וְהָעִנְיָן הוּא דְּהִנֵּה מַה שֶּׁהָאָדָם בָּא לַעֲבוֹר עַל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה וּלְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵי תַּאֲווֹת לִבּוֹ לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגֵי בְּנֵי אָדָם (אֲפִילוּ בִּדְבָרִים הַמּוּתָּרִים, כַּאֲשֶׁר מְעַנֵּג נַפְשׁוֹ בְּתַעֲנוּגֵי וְתַפְנוּקֵי בְּנֵי אָדָם יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁמּוּכְרָח לוֹ לְצוֹרֶךְ קִיּוּם גּוּפוֹ, הֲרֵי זֶה גַּם כֵּן הַעֲבָרָה עַל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּחוּיָּיב כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמוּתָּר לוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַחִנּוּךְ שֶׁהוּא מִצְוַת עֲשֵׂה דְּאוֹרַיְיתָא וְכֵן הִסְכִּים בְּסֵפֶר שֶׁל בֵּינוֹנִים (פֶּרֶק למ"ד), וְלֹא הוּתַּר רַק מַה שֶּׁהוּא לְצוֹרֶךְ קִיּוּם גּוּפוֹ, וְגַם זֶה לֹא יִרְצֶה בְּהַתַּעֲנוּג גַּשְׁמִי שֶׁבְּהַמַּאֲכָל עַל דֶּרֶךְ מָשָׁל, כִּי אִם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲבוֹד אֶת בּוֹרְאוֹ בְּכֹחַ הָאֲכִילָה הַהִיא, וְכֵן בְּכָל דָּבָר צָרִיךְ לִהְיוֹת כַּוָּונָה לְשֵׁם שָׁמַיִם, אֲבָל כְּשֶׁמְּכַוֵּון לְהַנָּאַת וְתַעֲנוּג נַפְשׁוֹ וְכָל שֶׁכֵּן מַה שֶּׁהוּא לוֹ לְמוֹתָר וְרַק לְעִידּוּן וּלְתַעֲנוּג, הִנֵּה כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר זֶה הֲרֵי זֶה הַעֲבָרָה עַל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְהוּא רַע גָּמוּר לְפִי שָׁעָה כו' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר שֶׁל בֵּינוֹנִים (חֵלֶק א פֶּרֶק ז), וְסִיבַּת הַהַמְשָׁכָה אַחֲרֵי הַתַּאֲווֹת וְתַעֲנוּגִים גַּשְׁמִים) הוּא עַל יְדֵי הֲסָתַת הַיֵּצֶר הָרָע לוֹמַר לוֹ כִּי טוֹב לְפָנָיו דָּבָר זֶה וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּחֵטְא עֵץ הַדַּעַת (בְּרֵאשִׁית ג. ו) וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם כו' וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל וַתִּתֵּן גַּם לְאִישָׁהּ עִמָּהּ וַיֹּאכַל. קִיצּוּר. שִׁטִּים שָׁרְשׁוֹ שִׁטָּה, וּבוֹ שְׁנֵי פֵירוּשִׁים א) הַטָּיָה ב) שְׁטוּת. הַתַּעֲנוּג גַּם בִּדְבָרִים הַמּוּתָּרִים הוּא הַעֲבָרָה עַל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, הַבָּאָה בְּסִבַּת הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁמַּטֶּה אֶת הָאָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְגַם עוֹלֶה וּמְקַטְרֵג וְהוּא הַשָּׂטָן. ספרי הבעל שם טוב ספרי הרב המגיד ממעזריטש ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי ספרי כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק" ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע המשך תער"ב קונטרס ומעין שו"ת תורת שלום אגרות קודש ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע ספרי כ"ק אדמו"ר אוצר החסידים מסביב לחסידות 2017 © כל הזכויות שמורות תמיכה



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-10/9/2023 09:58 לינק ישיר 

בס"ד חפש ספריית חב"ד ליובאוויטש דף הבית / ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע / קונטרס ומעין / מַאֲמָר א. / פֶּרֶק ב / ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע > קונטרס ומעין > מַאֲמָר א. > פֶּרֶק ב << מַאֲמָר א. פֶּרֶק ב וּבֶאֱמֶת הוּא שְׁטוּת נוֹרָא וְכִי זֶהוּ הַטּוֹב אֲשֶׁר אֵלָיו יִמְשׁוֹךְ הָאָדָם בְּחִיר הַנִּבְרָאִים, כִּי הִנֵּה יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי תַעֲנוּגִים, וּכְמוֹ הַתַּעֲנוּג בְּמַאֲכָל עָרֵב וּמָתוֹק לַחֵיךְ שֶׁזֶּהוּ תַּעֲנוּג הַיּוֹתֵר שָׁפָל וּפָחוּת, וּכְמוֹ בְּדֶרֶךְ כְּלָל הַתַּעֲנוּג בְּעִנְיָנִים גַּשְׁמִים וְגוּפְנִיִּים שֶׁזֶּהוּ תַּעֲנוּג בַּהֲמִי מַמָּשׁ, שֶׁהַבְּהֵמָה נִמְשֶׁכֶת אַחֲרֵי דְּבָרִים הַטּוֹבִים וְהָעֲרֵבִים לְפִי טִבְעָהּ וְאֵינָהּ יוֹדַעַת מִטּוֹב אַחֵר כִּי אִם מֵהַטּוֹב הַזֶּה וְאַחֲרָיו הִיא נִמְשֶׁכֶת, וּלְמַעְלָה מִזֶּה הוּא כְּמוֹ הַתַּעֲנוּג בְּקוֹל עָרֵב שֶׁהוּא תַּעֲנוּג רוּחָנִי יוֹתֵר, וּלְמַעְלָה מִזֶּה הוּא הַתַּעֲנוּג בְּעִנְיָנֵי הַמִּדּוֹת, וּכְמוֹ בְּמִדַּת הַטּוֹב וְהַחֶסֶד שֶׁעוֹשֶׂה עִם זוּלָתוֹ שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה תַּעֲנוּג נִפְלָא לְהָאִישׁ הַטּוֹב. וְהִנֵּה יֵשׁ בָּזֶה גַּם כֵּן מַדְרֵיגוֹת שֶׁאִם הַטּוֹב שֶׁלּוֹ הוּא רַק מִצַּד הַטִּבְעִי לְבָד בְּלִי הַבְחָנַת הַשֵּׂכֶל, וְהַיְינוּ שֶׁעוֹשֶׂה טוֹב וָחֶסֶד עִם כָּל הַבָּא לְיָדוֹ בְּלִי הַבְחָנָה בֵּין טוֹב לָרַע, וּבְלִי שׁוּם כַּוָּונָה פְנִימִית בַּעֲשִׂיַּית הַטּוֹב אִתּוֹ הֲרֵי הַתַּעֲנוּג בָּזֶה הוּא גַם כֵּן תַּעֲנוּג בַּהֲמִי שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת הָאַהֲבָה הַטִּבְעִית, וּכְיָדוּעַ שֶׁהַבְּהֵמָה עִיקָּרָהּ הוּא בִּבְחִינַת הַמִּדּוֹת לְבָד וְאֵין לָהּ דַּעַת כְּלָל, וְכַאֲשֶׁר הָאָדָם מִתְנַהֵג וּמִתְעַנֵּג בִּפְעוּלַּת הַמִּדּוֹת לְבָד בְּלִי הַנְהָגַת הַשֵּׂכֶל, הֲרֵי הוּא כַּבְּהֵמָה, כִּי אִם כָּל מִדַּת בְּנֵי אָדָם צָרִיךְ לִהְיוֹת עַל פִּי הַשֵּׂכֶל, וּכְמוֹ בְּמִדַּת הַחֶסֶד לְהַבְחִין בֵּין טוֹב לָרַע. וְלִפְעָמִים צְרִיכִים לְהַשְׁפִּיעַ חֶסֶד גַּם לְמִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי, אַךְ בִּשְׁבִיל הַכַּוָּונָה וְהַתּוֹעֶלֶת שֶׁיִּהְיֶה מִזֶּה, וּכְמוֹ אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁהָיָה מַאֲכִיל וּמַשְׁקֶה גַּם לְעַרְבִיִּים, וְהָיָה הַכַּוָּונָה בִּכְדֵי לְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרֵךְ בָּעוֹלָם וּלְקָרֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת לֵאלֹקוּת. וְכִדְאִיתָא בִּגְמָרָא (סוֹטָה י. סוֹף עַמּוּד א) עַל פָּסוּק וַיִּקְרָא שָׁם בְּשֵׁם ה' אֵל עוֹלָם אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ אַל תִּקְרֵי וַיִּקְרָא אֶלָּא וַיַּקְרִיא (לִמֵּד לַבְּרִיּוֹת לִקְרוֹא שָׁם בְּשֵׁם ה' אֵל עוֹלָם. רַשִׁ"י) שֶׁהִקְרִיא אַבְרָהָם אָבִינוּ לִשְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּפִי כָּל עוֹבֵר וְשָׁב כֵּיצַד לְאַחַר שֶׁאָכְלוּ וְשָׁתוּ עָמְדוּ לְבָרְכוֹ (לְאַבְרָהָם) אָמַר לָהֶם וְכִי מִשֶּׁלִּי אֲכַלְתֶּם מִשֶּׁל אֱלֹקֵי עוֹלָם אֲכַלְתֶּם הוֹדוּ וְשַׁבְּחוּ וּבָרְכוּ לְמִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם, וְזֶה הָיָה תַּכְלִית כַּוָּונַת הַחֶסֶד לֹא מִצַּד הַחֶסֶד הַטִּבְעִי כִּי אִם בִּכְדֵי לְקָרֵב עַל יְדֵי זֶה אֶת הַבְּרִיּוֹת לֵאלֹקוּת, וּבְמִדְרָשׁ רַבָּה (וַיֵּרָא פַּרְשָׁה מ"ט) אִיתָא אַבְרָהָם הָיָה מְקַבֵּל אֶת הָעוֹבְרִים וְאֶת הַשָּׁבִים מִשֶּׁהָיוּ אוֹכְלִים וְשׁוֹתִים אָמַר לָהֶם בָּרְכוּ אָמְרוּ לוֹ מַה נֹּאמַר אָמַר לָהֶם אִמְרוּ בָּרוּךְ אֵל עוֹלָם שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ, אִם מְקַבֵּל עָלָיו וּבָרִיךְ הֲוָה אָכִיל וְשָׁתֵי וְאָזִיל, וְאִי לָא הֲוָה מְקַבֵּל עֲלֵיהּ וּבָרִיךְ הֲוָה אָמַר לוֹ הַב מַה דַּעֲלָךְ וְאָמַר מָה אִית לָךְ עָלַי הֲוָה אָמַר לֵיהּ חַד קְסִיט (פֵּירֵשׁ הֶעָרוּךְ כְּלִי שֶׁל חֶרֶס אוֹ מַתָּכוֹת אוֹ מִכָּל דָּבָר, מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה) דַּחֲמַר (יַיִן) בְּי' פּוֹלָרִין (מִין מַטְבֵּעַ, מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה) וְחַד לִיטְרָא דְּקוֹפָר (לִיטְרָא בָּשָׂר, מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה) בְּי' פּוֹלָרִין וְחַד עִיגּוּל דְּרִיפְתָּא (לֶחֶם, מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה) בְּי' פּוֹלָרִין. מַאן יָהִיב לָךְ חַמְרָא בְּמַדְבְּרָא, מַאן יָהִיב לָךְ קוֹפָר בְּמַדְבְּרָא, מַאן יָהִיב לָךְ עִיגּוּלָא בְּמַדְבְּרָא (מִי נָתַן לְךָ מֵעוֹלָם בַּמִּדְבָּר בָּשָׂר וְלֶחֶם וְיַיִן, מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה) מִן דַּהֲוָה חָמֵי הַהִיא עַקְתָא דַּהֲוָה עָקֵי לֵיהּ (מִשֶּׁהָיָה רוֹאֶה הָאוֹרֵחַ הַצָּרָה הַהִיא שֶׁהָיָה מֵיצֵר לוֹ, מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה) הֲוָה אָמַר בָּרוּךְ אֵל עוֹלָם שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ. וְכֵן כָּל הַמִּדּוֹת צְרִיכִים לִהְיוֹת עַל פִּי הַנְהָגַת הַשֵּׂכֶל דַּוְקָא. קִיצּוּר. בְּתַעֲנוּגִים יֵשׁ סֵדֶר וְהַדְרָגָה זֶה לְמַעְלָה מִזֶּה, הַתַּעֲנוּג בְּמַאֲכָל עָרֵב וְהַדּוֹמֶה בְּתַעֲנוּגֵי הַגּוּף הוּא תַּעֲנוּג הַיּוֹתֵר שָׁפָל וְהוּא תַּעֲנוּג בַּהֲמִי, הַתַּעֲנוּג בְּקוֹל עָרֵב, הַתַּעֲנוּג בְּמִדּוֹת שֶׁעַל פִּי הַשֵּׂכֶל לְהֵטִיב לְהָרָאוּי וְלִפְעָמִים גַּם לְבִלְתִּי רָאוּי לְשָׁעָה מִפְּנֵי הַתּוֹעֶלֶת הַבָּאָה. ספרי הבעל שם טוב ספרי הרב המגיד ממעזריטש ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי ספרי כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק" ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע המשך תער"ב קונטרס ומעין שו"ת תורת שלום אגרות קודש ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע ספרי כ"ק אדמו"ר אוצר החסידים מסביב לחסידות 2017 © כל הזכויות שמורות תמיכה



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-10/9/2023 09:59 לינק ישיר 

בס"ד חפש ספריית חב"ד ליובאוויטש דף הבית / ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע / קונטרס ומעין / מַאֲמָר א. / פֶּרֶק ג / ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע > קונטרס ומעין > מַאֲמָר א. > פֶּרֶק ג << >> פֶּרֶק ג וְהִנֵּה לְמַעְלָה מִכָּל הַתַּעֲנוּגִים הַנַ"ל הוּא הַתַּעֲנוּג שֶׁבְּשֵׂכֶל וְחָכְמָה וּכְמוֹ בְּהַמְצָאַת אֵיזֶה הַשְׂכָּלָה חֲדָשָׁה שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה תַּעֲנוּג נִפְלָא, וְכֵן בְּהַשָּׂגָה וַהֲבָנָה כְּשֶׁלּוֹמֵד אֵיזֶה עִנְיָן וּמְבִינוֹ בְּטוֹב, שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה תַּעֲנוּג הַנֶּפֶשׁ, וְזֶהוּ הַטּוֹב וְהַתַּעֲנוּג אֲמִיתִּי וְהַנַּעֲלֶה בֶּאֱמֶת (וּבִתְנַאי שֶׁהַחָכְמָה עַצְמָהּ טוֹבָה וַאֲמִיתִּית הִיא, כִּי אִם הַחָכְמָה הִיא רַע מִצַּד עַצְמָהּ הֲרֵי הִיא מִכְּלַל הַדְּבָרִים הָאֲסוּרִים שֶׁאָסוּר לַעֲסוֹק בָּהּ) וְהָאָדָם בַּאֲשֶׁר הוּא בְּחִיר הַנִּבְרָאִים צָרִיךְ לִהְיוֹת הַטּוֹב וְהַתַּעֲנוּג שֶׁלּוֹ בְּעִנְיָינִים הָרוּחָנִים דַּוְקָא, וּבִפְרָט בְּעִנְיְנֵי הַחָכְמָה, וּבָזֶה דַוְקָא יִהְיֶה עוֹנֶג נַפְשׁוֹ כִּי זוֹהִי מַעֲלָתוֹ עַל כָּל הַנִּבְרָאִים בְּהַשֵּׂכֶל שֶׁנִּיתַּן לוֹ וְנַפְשׁוֹ הִיא נֶפֶשׁ הַמַּשְׂכֶּלֶת, וּבִפְרָט מִצַּד הַנֶּפֶשׁ הָאֱלֹקִית שֶׁבּוֹ שֶׁהִיא מִבְּחִינַת הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה כְּיָדוּעַ, וְצָרִיךְ לִהְיוֹת כָּל הַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹ וְכָל חֶפְצוֹ וּמְגַמָּתוֹ בְּעֵסֶק חָכְמַת הַתּוֹרָה וּבָזֶה תִּתְעַנֵּג נַפְשׁוֹ וְעַל יְדֵי זֶה תִּתְעַלֶּה נַפְשׁוֹ בְּעִילּוּי הַמַּעֲלָה וְהַמַּדְרֵיגָה אֲשֶׁר לְכַךְ הוּא נִבְרָא. דְּהִנֵּה כָּל דָּבָר שֶׁנִּבְרָא בָּעוֹלָם הוּא לְצוֹרֶךְ אֵיזֶה תַּכְלִית, וְתַכְלִית כָּל דָּבָר הוּא כְּשֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה מִמַּדְרֵיגַת עַצְמוֹ, וּכְמוֹ תַּכְלִית הַצּוֹמֵחַ הוּא כְּשֶׁנִּכְלָל בְּחַי, וְתַכְלִית הַחַי הוּא כְּשֶׁנִּכְלָל בִּמְדַבֵּר וְתַכְלִית הַמְדַבֵּר הוּא כַּאֲשֶׁר רוּחוֹ עוֹלֶה לְמַעְלָה וְנִכְלָל בְּמַדְרֵיגוֹת הָרוּחָנִיּוֹת שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנּוּ, וּכְמוֹ בְּעָסְקוֹ בַּתּוֹרָה שֶׁהִיא חָכְמָתוֹ וּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרֵךְ וְאוֹרַיְיתָא וְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כּוֹלָּא חַד וְכַאֲשֶׁר הָאָדָם עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּמְעַיֵּין הֵיטֵב לְהָבִין הַדְּבָרִים לַאֲמִיתָּתָן הֲרֵי הוּא מִתְיַיחֵד עִם חָכְמָתוֹ וּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרֵךְ בִּבְחִינַת יִחוּד עָצוּם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר שֶׁל בֵּינוֹנִים (חֵלֶק א פֶּרֶק ה). וּבָזֶה תִּתְעַלֶּה נַפְשׁוֹ שֶׁמִּתְקַשֶּׁרֶת וְנִכְלֶלֶת בְּחָכְמָתוֹ יִתְבָּרֵךְ, הֵן בְּעֵסֶק הַנִּגְלֶה דְּתוֹרָה שֶׁהִיא מַהוּת חָכְמָתוֹ וּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרֵךְ, שֶׁכַּךְ חִיְּיבָה חָכְמָתוֹ יִתְבָּרֵךְ שֶׁזֶּה כָּשֵׁר וְזֶה פָּסוּל כו', וְכָל מַה שֶּׁתַּלְמִיד וָתִיק עָתִיד לְחַדֵּשׁ הַכֹּל נֶאֱמַר לְמֹשֶׁה מִסִּינַי וְהֵן הֵמָּה כָּל הַהֲלָכוֹת דְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְהַטְּעָמִים וְהַסְּבָרוֹת בָּהֶן הַכֹּל הוּא בְּחִינַת חָכְמָתוֹ יִתְבָּרֵךְ מַמָּשׁ, וּכְשֶׁהָאָדָם עוֹסֵק בָּהֶם הֲרֵי הוּא מִתְיַיחֵד וְנִכְלָל בָּזֶה כַּנַ"ל, וְהֵן בְּעֵסֶק פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא יְדִיעַת וְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת שֶׁמַּה שֶּׁגִּילּוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בָּזֶה הוּא בְּחִינַת פְּנִימִיּוּת חָכְמָתוֹ יִתְבָּרֵךְ, וּכְשֶׁעוֹסֵק בָּזֶה הֲרֵי הוּא מִתְקַשֵּׁר בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת חָכְמָתוֹ יִתְבָּרֵךְ שֶׁלְּמַעְלָה מַּעְלָה מִבְּחִינַת הַחִיצוֹנִיּוּת. וְעוֹד יֵשׁ מַעֲלָה נוֹסֶפֶת בִּידִיעָה זֹאת דִּפְנִימִיּוּת הַתּוֹרָה בִּפְעוּלָּתָהּ בַּנֶּפֶשׁ, דְּעִם הֱיוֹת שֶׁזּוֹהִי יְדִיעַת הַמְּצִיאוּת לְבָד מִכָּל מָקוֹם הֲרֵי הוּא יוֹדֵעַ וּמַשִּׂיג עַל כָּל פָּנִים בְּחִינַת מְצִיאוּת הָרוּחָנִית שֶׁנִּרְגָּשׁ בְּנַפְשׁוֹ וּמִתְקַשֵּׁר וְנִדְבָּק בָּזֶה, וְעַל יְדֵי זֶה הוּא יוֹצֵא מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ וּבָא לְמַעֲלַת וּמַדְרֵיגַת הַדַּקּוּת וְהָרוּחָנִיּוּת, הֵן בְּנַפְשׁוֹ בְּעַצְמוֹ וְהֵן בְּכָל עִנְיָנָיו וּפְרָטֵי עֲשִׂיּוֹתָיו הַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת הַדַּקּוּת וְהָרוּחָנִיּוּת בִּלְתִּי נִתְפָּס בְּגֶשֶׁם בְּעֶצֶם וּבְלִי הַרְגָּשַׁת עַצְמוֹ (אַז אִיטְלֶעכֶע זַאךְ, ווָאס עֶר טוּט, הֵן בְּלִימּוּד הַתּוֹרָה וְהֵן בְּעֵסֶק הַמִּצְוֹת וְעַנְפֵיהֶן אִיז דָאס אֵיידֶעל, נִיט גְרָאבּ בְּעֶצֶם אוּן נִיט מוּרְגָּשׁ, אָהן בְּלִיטוּת אוּן אָהן הַחֲזָקַת טוֹבָה לְעַצְמוֹ, וּמִכָּל שֶׁכֵּן עֶס זָאל נִיט נִיכָּר זַיְין פַאר דֶעם אַנְדֶערֶען, וּמִי יֹאמַר שֶׁיַּעֲשֶׂה בִּשְׁבִיל הַזּוּלַת) וּבְעִנְיָנִים הַגַּשְׁמִים מוּבָן בְּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁנִּפְשָׁט מִגַּשְׁמִיוּתוֹ שֶׁאֵינוֹ מִתְאַוֶּוה עִנְיָנִים הַגַּשְׁמִים כְּלָל וּכְלָל וְאֵינוֹ חָפֵץ בָּהֶם כִּי אִם כָּל חֶפְצוֹ וּרְצוֹנוֹ הוּא בֵּאלֹקוּת. קִיצּוּר. הָאָדָם שֶׁהוּא בַּעַל נֶפֶשׁ מַשְׂכֶּלֶת וֵאלֹקִית צָרִיךְ לְהִתְעַנֵּג בְּחָכְמַת הַתּוֹרָה, תַּכְלִית כָּל נִבְרָא לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, וְעַל יְדֵי לִימּוּד גַלְיָא שֶׁבַּתּוֹרָה מִתְיַיחֵד בְּחָכְמָתוֹ וּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרֵךְ, וְעַל יְדֵי עֵסֶק הַחֲסִידוּת מִתְקַשֵּׁר בִּפְנִימִיּוּתָם אוּן עֶר ווֶערְט אֵיידֶעל בְּכָל הָעִנְיָנִים. ספרי הבעל שם טוב ספרי הרב המגיד ממעזריטש ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי ספרי כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק" ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע המשך תער"ב קונטרס ומעין שו"ת תורת שלום אגרות קודש ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע ספרי כ"ק אדמו"ר אוצר החסידים מסביב לחסידות 2017 © כל הזכויות שמורות תמיכה



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-10/9/2023 09:59 לינק ישיר 

בס"ד חפש ספריית חב"ד ליובאוויטש דף הבית / ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע / קונטרס ומעין / מַאֲמָר א. / פֶּרֶק ד / ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע > קונטרס ומעין > מַאֲמָר א. > פֶּרֶק ד >> פֶּרֶק ד וְהִנֵּה עוֹד יִתְרוֹן בִּידִיעַת וְהַשָּׂגַת פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה הוּא בָא לִידֵי אַהֲבָה וְיִרְאָה, שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד. לט) וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבוֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כו' שֶׁמְּבִיאָה לְלֵב שָׁלֵם כו', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב מִזֶּה בְּאִגֶּרֶת הַקֹּדֶשׁ בְּסוֹפוֹ בְּדִבּוּר הַמַּתְחִיל לְהָבִין מַה שֶּׁכָּתוּב בִּפְרִי עֵץ חַיִּים וּבְלִקּוּטֵי תוֹרָה בְּהַבֵּיאוּר דִּוְלֹא תַשְׁבִּית, וְאֵין כַּאן מָקוֹם לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה, וְאַחַר הַטּוֹב הַזֶּה צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת נִמְשָׁךְ, וּבָזֶה יִהְיֶה כָּל חֶפְצוֹ וּמְגַמָּתוֹ, וּבָזֶה יִהְיֶה עוֹנֶג נַפְשׁוֹ, לְפִי שֶׁהַטּוֹב הַזֶּה הוּא לְפִי מַעֲלַת מַהוּתוֹ, וּבָזֶה נִשְׁלָם הַכַּוָּונָה שֶׁבָּא אֶל הַתַּכְלִית שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא, מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵי הָעִנְיָנִים הַגַּשְׁמִים וְהַגּוּפְנִים, הֲרֵי לֹא זוֹ בִּלְבָד שֶׁלֹּא נִשְׁלַם הַכַּוָּונָה וְהַתַּכְלִית שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה, הֲרֵי אַדְרַבָּה הוּא מוֹרִיד נַפְשׁוֹ מִמַּעֲלָתוֹ וּמַהוּתוֹ הַנַּעֲלָה וְיוֹרֵד לְמַדְרֵיגַת הַבַּעַל חַי הַגָּרוּעַ וּפָחוּת מִמֶּנּוּ בְּאֵין עֲרוֹךְ, וְהוּא בִּשְׁנֵי דְבָרִים, הָא' כְּיָדוּעַ שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁהָאָדָם מִתְקַשֵּׁר בּוֹ הֲרֵי הוּא נַעֲשֶׂה כְּמַהוּת אוֹתוֹ הַדָּבָר וּכְשֶׁמְּקַשֵּׁר נַפְשׁוֹ וּרְצוֹנוֹ בְּדוֹמֵם אוֹ בְצוֹמֵחַ אוֹ בְחַי לְהִתְעַנֵּג מֵהֶם, הֲרֵי הוּא נַעֲשֶׂה כְּמוֹהֶם (וְעוֹד לְמַטָּה מֵהֶם שֶׁהֲרֵי הוּא מְקַבֵּל מֵהֶם, וְהוּא הַתַּעֲנוּג שֶׁמִּתְעַנֵּג מֵהֶם) וַהֲרֵי הוּא יוֹרֵד מִמַּעֲלַת הַמְדַבֵּר לְמַדְרֵיגַת הַדּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי, שֶׁזֶּה יְרִידָה גְדוֹלָה מְאֹד, וְהַב' שֶׁמִּצַּד מַעֲלָתוֹ (מַעֲלַת הַמְדַבֵּר) הֲרֵי שִׁפְלוּתוֹ הוּא בְיוֹתֵר, דְּבִירִידַת וְהַמְשָׁכַת נַפְשׁוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵי עִנְיָנִים פְּחוּתִים וּשְׁפָלִים, וּבָהֶם הוּא מוֹצֵא תַּעֲנוּג נַפְשׁוֹ, הֲרֵי הוּא גָרוּעַ מֵהַבְּהֵמָה שֶׁהַבְּהֵמָה אֵין לָהּ דַּעַת וְאֵינָהּ יוֹדַעַת מֵעִנְיָנִים נַעֲלִים כְּלָל, אֲבָל הָאָדָם שֶׁנִּיתַּן לוֹ שֵׂכֶל וָדַעַת כְּשֶׁעוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה בְהֵמָה הֲרֵי הוּא גָרוּעַ מִמֶּנָּה (וּבִפְרָט לְפִי מַה שֶּׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל (פֶּרֶק א) דְּקַדֵּשׁ עַצְמְךָ בְּמוּתָּר לְךָ הוּא מִצְוַת עֲשֵׂה דְאוֹרַיְיתָא וּכְשֶׁעוֹשֶׂה עִנְיָנִים הַגַּשְׁמִים בִּשְׁבִיל הַנָּאָתוֹ וְתַעֲנוּג נַפְשׁוֹ הֲרֵי הוּא יוֹרֵד בְּרַע גָּמוּר לְפִי שָׁעָה עַד אֲשֶׁר יָשׁוּב וְיַחֲזוֹר לַעֲבוֹדַת ה' וּלְתוֹרָתוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר שֶׁל בֵּינוֹנִים (פֶּרֶק ז הַנַ"ל פֶּרֶק א) הֲרֵי עַל יְדֵי תַּאֲווֹת נַפְשׁוֹ הוּא גָרוּעַ עוֹד גַּם מִבַּעֲלֵי חַיִּים הַטְּמֵאִים כו' וּכְמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר), וְאִם כֵּן הֲרֵי הֲסָתַת הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁמְּסִיתוֹ בִּדְבָרִים הַנַ"ל, הֲרֵי זֶה שְׁטוּת נוֹרָא שֶׁמַּטֵּהוּ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַצֶּדֶק, וְרַק מְסַמֵּא וּמְעַוֵּור עֵינָיו, וְכַאֲשֶׁר מְסִיתוֹ לוֹמַר שֶׁזֶּה טוֹב לְפָנָיו, זֹאת יָשִׂים אֶל לִבּוֹ, הֲכִי זֶהוּ הַטּוֹב שֶׁלִּי לְפִי מַעֲלַת וּמַדְרֵיגַת נַפְשִׁי הַנִּיתַּן לִי, וְכִי זֶהוּ כַּוָּונַת בְּרִיאָתִי בָּעוֹלָם, וְאַדְרַבָּא בְּמַה שֶּׁאוֹמֵר לוֹ שֶׁתַּאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם, הֲרֵי מִפְּנֵי זֶה עַצְמוֹ צָרִיךְ לְהִתְרַחֵק מִזֶּה בְּתַכְלִית שֶׁלֹּא לְהוֹרִיד נַפְשׁוֹ חַס וְשָׁלוֹם כַּנַ"ל, כִּי אִם הַטּוֹב שֶׁלּוֹ יִהְיֶה בְּעִנְיָנִים רוּחָנִים וְנַעֲלִים, שֶׁהֵם טוֹבִים בֶּאֱמֶת, וּבִפְרָט בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ טוֹב וְתַעֲנוּג אֲמִיתִּי, וּבָזֶה נִשְׁלָם כַּוָּונַת בְּרִיאָתוֹ כו'. קִיצּוּר. הָאָדָם לְפִי מַעֲלַת מַהוּתוֹ תַּכְלִיתוֹ עֲבוֹדַת ה' בְּאַהֲבָה וְיִרְאָה. וּכְשֶׁהָאָדָם נִמְשָׁךְ אַחַר תַּעֲנוּגִים גּוּפְנִים מוֹרִיד נַפְשׁוֹ לְהִתְקַשֵּׁר בְּמַה שֶּׁפָּחוּת מִמֶּנּוּ לְקַבֵּל מֵאִתּוֹ וְגָרוּעַ מִבַּעֲלֵי חַיִּים שֶׁאֵין לָהֶם דַּעַת, וְהַתַּאֲוָה עוֹשָׂה גַּם אֶת הַמּוּתָּר לְרַע לְשָׁעָה, וְכָל זֶה בָּא בְּסִבַּת הַיֵּצֶר הָרָע הָעוֹשֶׂה אוֹתוֹ לְשׁוֹטֶה. ספרי הבעל שם טוב ספרי הרב המגיד ממעזריטש ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי ספרי כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק" ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע המשך תער"ב קונטרס ומעין שו"ת תורת שלום אגרות קודש ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע ספרי כ"ק אדמו"ר אוצר החסידים מסביב לחסידות 2017 © כל הזכויות שמורות תמיכה



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > תרבות ואומנות > תורת חבד > קונטרס ומעיין - לימוד ישבתי
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר

bholext