תניא

*"היום בתניא"* יום ו' כ"ו מנחם אב "אגרת הקדש" המשך פרק ז' (עמוד קי"ב) שנה מעוברת ⛳ *לכל אחד מיועדת מצוה שעליו להיות זהיר בה באופן מיוחד:* כמבואר לעיל, מלכתחילה נברא העולם בתרי"ג חלקים כנגד תרי"ג מצוות התורה - כאשר מטרת חלוקה זו, היא, שה"אור אין סוף" הנמשך בעסק התורה והמצוות יאיר בנשמה. והנה, בנוסף לנפעל בקיום כלל המצוות על ידי כלל ישראל בשוה, שהרי "תורה אחת ומשפט אחד לכולנו". מבהיר אדמו"ר הזקן, שלכל אחד ניתנת מלמעלה מצוה מיוחדת שעליו להיות בה *"זהיר טפי"* (זהיר באופן מיוחד). ויש לצין, שככל "גורל" המתיחס לענין שהוא למעלה מטעם ודעת, כך גם קביעת המצוה המיוחדת לכל אחד שבה הוא יהיה "זהיר טפי" הוא ענין של "גורל" (ענין שלמעלה מטעם ודעת). ... *כל דור וה"זהיר טפי" שלו:* כשם שלכל אחד, יש את המצוה המיוחדת הנדרשת ממנו באופן אישי להיות בה "זהיר טפי". כך גם בכל דור ודור, לצורך תיקון העולם, פעם נדרש מהדור כולו להיות "זהיר טפי" בענין אחד, ופעם נדרש ממנו להיות "זהיר טפי" בענין אחר. ... *אור נעלה ביותר:* יש להדגיש, שהאור הנמשך לנשמה בקיום מצוה שבה האדם "זהיר בה טפי", הוא אור נעלה ביותר שיש לראותו כאור שהוא למעלה מטעם ודעת, אור המוגדר כ"גורל" - שעל גילוי זה לו זכינו, אנו אומרים "ומה נעים *גורלנו".* ...... *חבר נכבד:* קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי. 7;ᥧ *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז' שבט תש''פ* 1; להצטרפות בעברית: https://chat.whatsapp.com/JdaQFbO6NK4IjoCk0tURUI 1; להצטרפות במייל [email protected] 8; להקדשת שיעור *"היום בתניא"* לעילוי נשמת / לזכות יקיריכם צרו קשר בטלפון +972546398851 (ישראל) או 0017187786006 (חו"ל)

*"היום בתניא"* שבת קדש כ"ז מנחם אב "אגרת הקדש" פרק ח' שנה מעוברת ⛳ *זריעת צדקה:* אגרת ח' מוקדשת לענין זריעת הצדקה. הן בצדקה של הקב"ה, שעליו נאמר "זורע צדקות מצמיח ישועות". והן בצדקה שישראל עושים, כנאמר "זרעו לכם לצדקה". נזכיר, שבפרק הקודם למדנו, שאחרי יעקב, כל העוסקים בתורה ובמצוות מאיר אור ה' בבחינת גילוי בנשמתם, כשזמן גילוי זה הוא ביתר שאת ויתר עוז במוחם ובליבם בשעת התפילה. והנה, באגרת שלפנינו מבואר, כיצד על ידי הצדקה נעשה בפועל הגילוי הזה שבתפילה (גם כשהיא ברמה הגבוהה של "תשובה עילאה"). ... *הצדקה של הקב"ה:* הצדקה והחסד של הקב"ה, מתבטאים בגילוי האור הנמשך מההיכלות העליונים *ומאיר ליהודי בעת התפילה* באופן שבו "הוי' יגיה חשכי". והנה, לקליטת גילוי זה, יש אפוא צורך בהקדמת נתינת הצדקה לתפילה (כרבי אלעזר שנתן תחילה פרוטה לעני ואחר כך היה מתפלל). שכן, בה (בצדקה) ועל ידה דוקא נמשכים הגילויים למטה ללא ההגבלות של מידת הגבורה. ... *כזריעה וצמיחה בגשמיות:* במישור הרחב יותר, הנה, *כדוגמת הזריעה והצמיחה בגשמיות,* שהפרי הצומח אינו מתפתח מעצם גוף הגרעין הנזרע. אלא, הגרעין הנזרע רק מעורר את כח הצומח שבארץ (שכולל את כל סוגי הפירות), שיצמיח ממנו. *כך גם הצדקה שהיהודי נותן לפני התפילה,* נזרעת ב"ארץ העליונה" ומעוררת שם את חסד ה' ממש", שירד ויאיר למטה לנשמה שבגוף בגילוי רב ועצום, עד כי גםהחושך שבנפשו הבהמית נהפך לאור. ... *צדקה למען ארץ ישראל:* בסיום האגרת מתיחס רבנו למעלת *זריעת הצדקה בארץ ישראל,* המכוונת ממש כנגד "הארץ העליונה" ונקלטת בה מיד בלי שום מניעה ועיכוב - דבר שהוא נכון, לא רק כאשר מקיימים את מצות הצדקה בארץ ישראל, אלא גם כאשר נותנים צדקה בחוץ לארץ עבור יושבי ארץ ישראל שהרי "זה שער השמים". ...... *חבר נכבד:* קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי. 7;ᥧ *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז' שבט תש''פ* 1; להצטרפות בעברית: https://chat.whatsapp.com/JdaQFbO6NK4IjoCk0tURUI 1; להצטרפות במייל [email protected] 8; להקדשת שיעור *"היום בתניא"* לעילוי נשמת / לזכות יקיריכם צרו קשר בטלפון +972546398851 (ישראל) או 0017187786006 (חו"ל)

*"היום בתניא"* יום א' כ"ח מנחם אב "אגרת הקדש" פרק ט' שנה מעוברת ⛳ *הגישה הנכונה להשגת צרכיו:* באגרת הקודש פרק ט' נלמד אודות הגישה הנכונה של האדם הראויה, בהשגת צרכיו ובנתינת צדקה. רבנו מבהיר שהוא בא להזכיר ולעורר את האדם, שאת כל ענייניו הכלליים אותם הוא שואף להשיג, *תנחה רק המחשבה הפנימית,* שבמעשה או בדבר זה יתאפשר לו להתעלות ולהכלל ב"מקור מים חיים, חיי החיים" - *ולא כל כוונה אנוכית אחרת* שיש בה כדי להפריד את האדם במידה מסוימת מבוראו. ... *כלכלת בני המשפחה:* בכלל, בהשגת ענייני העולם הנחוצים לו, *אל יחשוב האדם על ה"לגרמייהו"* (על עצמו ותחושת ה"אני" שלו). ובמאמציו לזון את בני משפחתו, לא יעשו הדברים מתוך רגש האהבה העצמי. אלא את הכל הוא יעשה רק משום שבענין זה בא לידי ביטוי הרצון העליון הנדרש ממנו. כך זה באופן כללי, וכך זה גם בנתינת הצדקה שבהם הוא מחויב - חלוקת הכסף לא תהיה על פי שיקולים אישיים, אלא על פי "דיני הקדימה", המביעים מה בדיוק דורש ממנו הקב"ה (והכוללים את ההלכה, שאם פרנסתו דחוקה, הרי "שאשתו ובניו של אדם קודמים לכל, על פי התורה"). ... *הביטויים בפתיחת האגרת:* "אהוביי אחיי ורעיי אשר כנפשי" - בפניה זו אל החסידים, ניתן להבחין בגודל חיבתו של אדמו"ר הזקן אליהם, הרואה אותם כאוהביו אחיו ורעיו החשובים לו כנפשו. והרבי הריי"צ מסביר: שבטבעו להשריש בחסידים אהבת רעים, משתמש אדמו"ר הזקן בלשון "אהובי ידידי". שכן, עם רכישת אהבת הרעים נעשים החסידים ל"אהובי ידידי" (שלו). ...... *חבר נכבד:* קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. חדש! "היום בתניא" באמצעות המייל. להצטרפות נא לשלוח בקשה [email protected] *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי. 7;ᥧ *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז' שבט תש''פ*

*"היום בתניא"* יום ב' כ"ט מנחם אב "אגרת הקדש" המשך פרק ט' שנה מעוברת ⛳ *הצדקה כעיקר העבודה:* לאחר הבהרת חשיבות הצדקה, שצריכה להיות כ"חסד אל כל היום", מבהיר רבנו ל"אהובי אחי" (קהל החסידים), שעיקר עבודת ה' כיום "בעקבות משיחא" צריכה להיות עבודת הצדקה, שהרי אמרו רז"ל "אין ישראל נגאלים אלא בצדקה". וזאת לעומת תקופת התנאים והאמוראים, שבזמנם היתה עיקר העבודה בתלמוד התורה - ועל זמנם הוא שאמרו ש"תלמוד תורה שקול כנגד גמילות חסדים" ( שכן כאמור, בזמנם היתה עיקר העבודה בלימוד התורה). ... *כשנפלה סוכת דוד:* במצב שבו אנו שרויים כיום "שנפלה סוכת דוד" (בחינת המלכות, השכינה), "עד בחינת רגלים ועקביים שהיא בחינת עשיה" (ובעולם לא מאיר גילוי האלוקות). אין הדרך לדבקה בו יתברך באמת ולהפוך את חושך העולם לאור אלא על ידי מעשה הצדקה. ... *"וכל הזובח את יצרו":* וכל מי שנותן צדקה, לא מתוך רגש רחמים אנושי, וללא כל כונה לתועלת אישית שתצמח לו מהצדקה אותה הוא נותן, אלא רק משום שזה רצון הבורא, ולשם כך הוא (נאבק עם עצמו ו) "זובח את יצרו". הנה, הוא פועל בזה כפיה בסטרא אחרא והפיכת החושך שבעולם לאור ה' יתברך השוכן עלינו, "ויזכה לראות עין בעין בשוב ה' ציון" - שבו ישרה הקב"ה את שכינתו עלינו, כגילוי שהיה לישראל בעת מתן תורה, שעליו נאמר "אתה הראית לדעת כי ה' הוא האלקים אין עוד מלבדו" בראיה חושית ממש. ...... *חבר נכבד:* קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי. 7;ᥧ *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז' שבט תש''פ* 1; להצטרפות בעברית: https://chat.whatsapp.com/JdaQFbO6NK4IjoCk0tURUI 1; להצטרפות במייל [email protected] 8; להקדשת שיעור *"היום בתניא"* לעילוי נשמת / לזכות יקיריכם צרו קשר בטלפון +972546398851 (ישראל) או 0017187786006 (חו"ל)

*"היום בתניא"* יום ג' ל' מנחם אב "אגרת הקדש" פרק י' שנה מעוברת ⛳ *הפתיח לאגרת י':* "אחר דרישת שלום (ראשי תיבות אד"ש) וחיים" - כמקובל לפתוח אגרות בברכה. "פתח דברי יעיר אוזן שומעת" - ברצוני (כותב רבנו) לעורר את אלו המעוניינים לקבל דברי תוכחה, אודות מה שאמר ירמיהו הנביא שלאחר חורבן בית המקדש יהיה המצב של "חסדי ה' כי לא *תמנו"*. הביטוי "תמנו" אומר דרשני - מדוע לא נאמר "תמו" כמובא במקומות אחרים. את ההוראה הכללית בעבודת ה' שהפסוק מביע, נקבל לאחר הבהרת הזוהר, שבחסדו של ה' ישנן שתי בחינות, "חסד עולם" שהוא חסד מוגבל, ו"חסד עילאה" (חסד עליון) שהוא בלי גבול. ... *התורה והמצוות כחסדי ה':* באופן כללי, *תרי"ג מצוות התורה,* אף שהם *חסדי* ה' ועל ידם נמשכת אלוקותו לעולם. הנה, בנתינתם לישראל מפי *הגבורה* הם נאמרו. וזאת, כדי שההארה מאור אין סוף (=חסד ה') הנמשכת על ידם, תוכל "להתלבש" ולהיקלט במעשה המצוות שהם רובם בדברים חומריים "כציצית ותפילין וקרבנות וצדקה". גם במצוות רוחניות כאהבת ה' ויראתו, הנה, גם בהם נמשך ומתגלה האור כפי שהוא מצומצם "בבחינת גבול ומידה" - שכן, באופן זה מתאפשר, שהאהבה המתגלית תוכל להיקלט באדם בפנימיותו ובאופן תמידי. מה שאין כן בגילוי "אהבה רבה" מלמעלה כשהיא "בלי קץ וגבול ומידה". "אין האדם יכול לסובלה בלבו ושתהיה קימת בגופו אפילו רגע" - וכפי שהיה במתן תורה, שעקב הגילוי הגדול שהיה למעלה מכושר הקליטה של ישראל "פרחה נשמתם". ...... *חבר נכבד:* קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי. 7;ᥧ *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז' שבט תש''פ* 1; להצטרפות בעברית: https://chat.whatsapp.com/JdaQFbO6NK4IjoCk0tURUI 1; להצטרפות במייל [email protected] 8; להקדשת שיעור *"היום בתניא"* לעילוי נשמת / לזכות יקיריכם צרו קשר בטלפון +972546398851 (ישראל) או 0017187786006 (חו"ל)

*"היום בתניא"* יום ד' א' אלול "אגרת הקדש" המשך פרק י' שנה מעוברת ⛳ *ההגבלות בשיעור המצוות:* נקדים, שבקיום התורה והמצוות ישנן הגבלות מגוונות, כהגבלות בזמן (כדוגמת המצוות שמצותם ביום דוקא) וכהגבלות במקום (כמצוות התלויות במקום). וכאן מבהיר רבנו: כי היות "שהמצוות ניתנו לנו על ידי התלבשות במידת גבורה *וצמצום ההארה"* (כמבואר בקטע הקודם), לכן יש *לרוב המצוות* שיעור מצומצם - שיעור המהוה "כלי" לקליטת האורות העליונים (ושבלעדיו אין ביכולת העולם לקבל ולקלוט את האור הנמשך בו). ... *השיעור בצדקה:* כרוב המצוות שיש להם שיעור מצומצם, כך גם לצדקה ולגמ"ח כשהם בממונו יש שיעור קצוב: "חומש למצוה מהמובחר" ו"מעשר למידה בינונית" - שכן כאמור, זו הדרך להמשיך את האלוקות שתתלבש בעולם. והנה, כל זה אמור, רק באדם שכל ימיו הלך בדרך הישרה ולא סר מדרך התורה אפילו כמלוא נימא ימין ושמאל. אולם מי שעיוות את דרכו, הנה, בנוסף למרידה בהקב"ה בהתנהגותו השלילית, הוא לא המשיך לעולם את האור האלוקי שכל מצוה פועלת, וכן הוא מביא ל"מגרעות (נוספות) בקדש העליון" - דבר שלא ניתן לתקנו (במדרגות התשובה הבסיסיות), אלא בהמשכת אור עליון גבוה יותר מהנמשך על ידי המצוות במצב רגיל. את התיקון הזה ניתן לפעול, בהמשכת אור עליון שלמעלה מהעולמות, אור שמבחינת "חסד עילאה ורב חסד" - אור שניתן להמשיכו לעולם, על ידי צדקה וחסד בלתי גבוליים, כדלהלן. ...... *חבר נכבד:* קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי. 7;ᥧ *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז' שבט תש''פ* 1; להצטרפות בעברית: https://chat.whatsapp.com/JdaQFbO6NK4IjoCk0tURUI 1; להצטרפות במייל [email protected] 8; להקדשת שיעור *"היום בתניא"* לעילוי נשמת / לזכות יקיריכם צרו קשר בטלפון +972546398851 (ישראל) או 0017187786006 (חו"ל)