זיכוי הרבים

*'אגיוואלדיקע מעשה'* השליח באחד המושבים בצפון ר' ג. ג. שיחי' מספר: כאשר הגעתי לרבי בתשרי ה'תשע''ה בתור בחור, נפגשתי בשיחה של הרבי, (כ"ז אלול תש"י) בה הרבי מבקש שילכו להקהיל קהילות בשני הימים של ראש השנה ועי''ז יזכו לראות את הרבי. מאוד השתוקקתי לראות את הרבי, ולכן תכננתי לעשות זאת, אבל בפועל הצלחתי ללכת בר''ה להקהיל קהילות רק פעם אחת. הרגשתי תחושת החמצה גדולה שפספסתי עניין נעלה כזה ותחושה זו לא הרפתה ממני. הרגשתי חובה לתקן ולהשלים את הענין ולהקהיל קהילות פעמיים ביומיים של ר''ה. בשנה לאחר מכן, כבר הייתי נשוי וגרתי בכפר חב''ד. ובכדי שלא לפספס את ההוראה של הרבי, החלטתי, שהפעם אסע לראש השנה לשליחות למרכז אסנט וכך עשיתי. זכיתי להקהיל קהילות בשני הימים של ראש השנה. לאחר שקיימתי את ההוראה של הרבי, ממש חיכיתי וציפיתי לכך שהרבי יתגלה אלי, כפי שהרבי אמר באותה שיחה, וברוך השם, אחרי תקופה קצרה, זכיתי לכך שהרבי התגלה אלי בחלום מיוחד שנצרב אצלי חזק בתודעה כמו יחידות ממש. אני זוכר שנכנסתי לגן עדן התחתון, והרבי ענה לי על השאלות שיש לי בעבודת ה' (בדיוק כפי שהרבי אמר בהמשך השיחה המדוברת - שהרבי יפתור את השאלות שלו) הרבי גם שאל בחלום האם אני חוזר פרקי תניא בע''פ? וכמה? והרבי עורר אותי על כך שצריך לחזור תניא בע''פ ברחוב. לסיום השליח ר' ג. מעורר את כולם שכל אחד יראה לעצמו זכות שהיא חובה לקיים את הוראת הרבי - להקהיל קהילות בשני הימים של ראש השנה. ויה''ר שעל ידי עצם ההחלטה בעניין נזכה כולנו, לא רק לכך שהרבי יתגלה אלינו אישית, אלא לכך שהרבי יבוא לגאול את כלל ישראל בגאולה האמיתית והשלימה תיכף ומיד ממש! (מפי בעל המעשה) כאן המקום גם לעורר את היוצאים למבצע שופר - *לנצל את המעמד לחזרה על נקודה משיחה,* ואת המקהילים קהילות - *לנצל את הדרך הלוך וחזור למבצע שופר.* *"ובזה הנני מבקש אתכם, תלמידי אהובי נפשי, אשר תנאמו לפני קהלות ישראל בעת התאספם בבתי הכנסיות בימי החגים הבע"ל"* ב"ה ער"ה תש"ז ברוקלין אל תלמידי התמימים, ותלמידי שאר הישיבות, ד' עליהם יחיו. שלום וברכה! כבר מלתי אמורה זה כמה, על אודות האחריות המוטלה על תלמידי הישיבות ביחס למצבם הרוחני של אחינו בני ישראל יחיו, ואשר על תלמידי הישיבות להתמסר לתעמולה מסודרה בחזוק היהדות בכלל, ולהרבצת למוד התורה וחנוך הכשר בפרט. כל המתבונן למהותם וארחות חייהם של אחב"י בארצוה"ב בכלל והנוער היהודי בפרט, ועל הסיבות של החלישות הרוחנית ר"ל, יבא לידי מסקנא, אשר בתוך תוכיותו של כל אחד ואחד מאחב"י רצוף אהבה ליהדות ולכל דבר שבקדושה, ורק סבות מסבות שונות הן הגורמים אשר לא כל אחד מהם נזהר כדבעי למהוי בקיום התורה ומצות, השי"ת יחוס וירחם עליהם ויתעוררו לתשובה אמיתית ויורה להם הדרך הנכונה ילכו בה. אחת הסיבות העיקריות הנ"ל היא העדר הידיעה והלימוד הבא באשמת החנוך הפגום, והחלישות בלימוד התורה אצל הבעלי עסקים בכלל והנוער בפרט. תלמידי הישיבות! זכרו ואל תשכחו, כי לימוד התורה לשמה גורר אחריו חזוק באהבת השם ואהבת ישראל, זיכוך המדות וההידור בקיום המצות. וכאשר בן תורה, אינו נזהר חלילה בקיום המצות, בין אדם למקום ובין אדם לחבירו, אות הוא כי איזו תולעת חדרה גם לכוונתו בלמוד התורה, ובאם הוא חס על עצמו, צריך הוא בעוד מועד לחפש רפואה לחולי נפשו. ומי הוא מהבני תורה, אשר יכול במצבנו זה, להרהיב עוז בנפשו להתפטר מלמלאות תפקידו בחזוק התורה ובהרבצתה וחנוך הכשר, אשר הן הנה מהמצות אשר לא תעשינה בלי השתתפותם של בני הישיבות. דעו נא תלמידי הישיבות, כי בקירוב נפש אחת מישראל ללימוד התורה וקיום המצות, קשורה האהבה המשולשת, אהבת ה', אהבת התורה ואהבת ישראל, ואשר בזכות קיומה של מצוה גדולה זו, אפשר בעזה"י להגיע לנחלה בלי מצרים בהצלחה בלימוד התורה ולהבין עמקי סודותי'. ובזה הנני מבקש אתכם, תלמידי אהובי נפשי, אשר תנאמו לפני קהלות ישראל בעת התאספם בבתי הכנסיות בימי החגים הבע"ל, לבאר להם את יקר תפארת לימוד התורה ולעוררם אשר כל אחד ואחד בכלל והנוער בפרט ישתתפו בשיעורי לימוד התורה. ובכדי להוציא הדבר מן הכח אל הפועל בעבודה מסודרה, טוב אשר תבחרו בועד של תלמידים אחדים ויושב ראש הועד יהי' בא כח מ"מחנה ישראל", אשר מחלקתם "אשל התורה" עוסקת זה מכבר בסידור שיעורי תורה ויסדרו את הענין בעזה"י בכי טוב, ויו"ר הועד יודיעני מכל הנעשה בזה. השי"ת יהי' בעזרם ויברך אותם בכתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות, הדורש שלומם ומברכם *יוסף יצחק* (אג"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע חלק ט עמ' קע-א) *כיצד יכול לעסוק בענינים אחרים ?* בידעו שיש בו ניצוץ של משיח, ובכוחו ויכולתו לפעול את הגאולה - כיצד יכול להתעסק בענינים אחרים, לנוח או לטייל, כולל - טיול ברוחניות, "לטייל בפרד"ס" . . כאשר מוטלת עליו האחריות והזכות לפעול את הגאולה!... (משיחת ליל שמח"ת ה'תשמ"ו) על כך ועוד בעלון השבועי המצורף היוצא לאור ע"י *'מטה הקהלת קהילות העולמי-770'* (ע"ר) _נא להפיץ הלאה – פשוט כדי שלרבי יהיה נחת!_ שלום וברכה! נתקבל הפ"נ שלו בעד מר . . . וכשאהי' על הציון של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע אזכירו לרפואה קרובה, והשי"ת יזכהו שיוכל לבשרני טובות מהטבת מצב בריאותו של הנ"ל, ועליו לעוררו שיחזיק סמוך למטתו מזוזה בדוקה שתהי' כשרה - כמובן שתהי' כלי בתוך כלי, כיון שנמצא הוא בבית החולים - וכן יבדוק המזוזות בביתו והתפילין והציצית של הט"ג והט"ק לו, ויקח על עצמו - בלי נדר - לשמור את שלשת השיעורים השוים לכל נפש מתקנת כ"ק מו"ח אדמו"ר והם בחומש תהלים ותניא כידוע, ואם קשה עליו עתה הדבור, הרי אפשר אם הרופאים יסכימו ע"ז שיאמרם במחשבה, ואחכה לבשו"ט ממנו. ובטח זוגתו תחי' של הנ"ל מפרישה לצדקה בכל עש"ק וערב יום טוב קודם הדלקת הנרות, לקופת רבי מאיר בעל הנס. מוסג"פ הקונטרס לח"י אלול וקטע מהר"ד דש"ק מברכים חדש אלול חדש הרחמים, אשר בטח יפרסמם באופן המתאים כדי שיגיעו לחוגים היותר רחבים, בברכת כתיבה וחתימה טובה. (אג"ק כרך ו עמוד שמא - נדפסה בלקו"ש חי"ט ע' 443)