|
|
| נשלח ב-21/12/2005 14:24 |
 |
| |
ורסיה קדומה ל"תלמיד טועה כתבו":
"הוא דרב... בדותא היא".
בשיטמק ב"מ עא,ב מביא בשם הריטב"א שפירוש בדותא היא שהאמורא לא אמר את הדברים מעולם, אלא אחד מתלמידיו, ובטעות נקרא ע"ש רבו.
אמנם הערוך גרס בכל מקומות אלו "ברותא". ופירש (ערך בר, ד) שבמקום שטעו חכמים ולא רצו לגנותם ולומר טעו, אמרו ברותא, כלומר דעה חיצונית היא.
וניב קדום עוד יותר, שמצוי בשימוש בגמרא, בראשונים ובאחרונים:
אמר ריש לקיש, פה קדוש יאמר דבר זה?! (סנהדרין כג)
בכל אלו, נראה שאין שום נסיון לחקור האם "אמר או לא אמר", אלא העיקר שלא לקבל את הדברים.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/12/2005 14:43 |
|
| |
ברור. הכותב בבית אהרן וישראל עמד במקצת מן הביטויים שכתבת, והוסיף אף את נוסח 'לא אאמין שיצא כן מפיו' וכו'.
תעשה חיפוש בתקליטור השו"ת של בר - אילן ותראה עד כמה נפוץ השימוש בנוסח זה.
ברור מאידך שיש מקומות בהם הכותב מתכון בודאי לתלמיד טועה ממש ראה או"ז סימן קצט המתאר השתרבבותו של גליון ע"י תלמיד טועה וכו'.
בכל מקום בהם יש הסבר להשתרבבות הטעות אזי תלמיד טועה יכול להיות כמשמעו.במקום אחר לא.
דוגמא קיצונית לזה זה מש"כ ר' מנשה הקטן שתשובת ר' משה תלמיד טעה כתבה, למרות שנדפסה בספרו בחייו!!!!
ומובן כי תלמיד טועה כאן הרי הוא כדוגמת כי ניים ושכיב אמרה וכו'.וכאמור לעיל.
תוקן על ידי - נחית_דרגא - 21/12/2005 14:45:51
|
|
|
|
| נשלח ב-21/12/2005 19:19 |
|
| |
נחית_דרגא,
ראשית, לך לישון בשעות נורמליות.
שנית, אני יכול למחוק גם אחרי שבוע.
ודבר אחרון, אם אתה חושב שהדברים שלך ראויים למחיקה, אל תכתוב אותם פה.
אולי אני אמחוק את דבריך, אבל לא הלילה. אני לא במצב כרגע לעשות ביקורות הוגנות.
לילה טוב
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2006 16:04 |
|
| |
רציתי לעיין באוצר החכמה במאמר זה של מודנשיין [המוזכר בסוף העמוד הראשון], ולהפתעתי כל המאמר מתחילתו (חוץ מחצי מהעמוד אחרון) מושמט! מי היה מאמין?
תוקנו שגיאות כתיב
תוקן על ידי - מסתפקניק - 27/03/2006 16:06:36
|
|
|
|
|
| נשלח ב-29/3/2006 09:48 |
|
| |
כנראה עורכי אוצר החכמה חושבים שמאמר זה של מונדשיין תלמיד טועה כתבו....
|
|
|
|
| נשלח ב-19/2/2007 14:55 |
|
| |
אוצר החכמה טענו שבעותק של אור ישראל שהגיע אליהם לא היה את המאמר הזה. מונדשיין שלח להם אותו, ואכן מגירסה 5 יש אותו.
|
|
|
|
|
