שבת בבית הכנסת הגדול: החזן אבריימי קירשנבוים

זה חידוש בעיני, חזן כל כך צעיר אבל גם כל כך מבטיח, שמעתי אותו פעם ביום כיפור קטן , והתלהבתי, בהצלחה .

בהצלחה לחזן, אני חושב שמגיע יישר כוח גדול להנהלת בית כנסת הגדול שנותנת במה גם לחזנים צעירים בתחילת הדרך

עקיבא צימרמן מספר בסיפרו "ברון יחד" על כך שעם הקמת בית-הכנסת הגדול בירושלים, הוחלט כי ישמש בו חזן מן השורה הראשונה, והוא ילווה ע"י מקהלה מקצועית ומצויינת. במשך שנים כל היה המצב: נפתלי הרשטיק ואלי יפה העלו את רמת-התפילה והחזנות בבית-כנסת הגדול בירושלים למדרגה מן הגבוהות בעולם. ד"ר יפה ומייסדי בית-הכנסת האחרים היו 'מתהפכים בקבריהם', מן הסתם, למראה מה שקורה לחזנות בבית-הכנסת הגדול בירושלים, אמנם, החזן אדלר הוא משכמו ומעלה והמקהלה עדיין טובה מאוד (אם כי לא כפי שהיתה לפני עשור), אבל כשאדלר מטייל בכל העולם, ובית-הכנסת הגדול נהפך למעבדת-ניסיונות לכל מיני "מתחזנים" צעירים... רמת-החזנות יורדת. לא מספיק להיות "מוכשר" ו"בעל עתיד מבטיח". כדי לעבור לפני התיבה בבית-כנסת הראשון בחשיבותו בעולם - צריך ניסיון מוכח, וידע בחזנות אשר עולה בהרבה על מה שיודעים כל הצעירים שמתפללים שם לאחרונה. הנהלת בית-הכנסת צריכה להחליט: האם בית-הכנסת הגדול בירושלים הוא מקום-תפילה בו משמיעים את החזנות הנעלה ביותר, או שהוא "שלוחה" של בית-הספר לחזנות של אלי יפה, ובמת-ניסיונות לכל מי שהמלך חפץ ביקרו.

אהלן איש

דבר ראשון אומרים שלום, ברוכים הבאים לפורום!

דבר שני, אתה כ"כ צודק, שאין מה להוסיף על דבריך. אמנם החזן קירשנבוים עבורי הוא אחד החזנים היותר מיוחדים שיש ובפרט באמירה החזנית שלו הכמעט נדירה במחוזותינו. אבל בכל אופן אתה צודק, בית הכנסת הגדול מיועד לחזנים בליגה אחרת לגמרי.

המהפך של בית הכנסת הגדול הוא מהפך כואב ומצער, אני זכיתי להתפלל בו כשהיה בתפארתו, ורגעי המהפך היו בעבורי חוויה קשה שלבסוף התרגלתי אליה. 

קשה להתמודד עם הבעיה, עדיף שתתרגל אליה, וזהו.

בס"ד

איש_ילד_בא - ברוך הבא.
אשכול זה נפתח ע"י פסיכובלוג שהתכוון להודיע לנו מי מתפלל השבת בביהכנ"ס הגדול.
המעוניינים לדון בהיסטוריה ובעתיד ביהכנ"ס הגדול מתבקשים לפתוח אשכול חדש לנושא זה, הוא אינו קשור לאשכול זה ו/או לחזן אבריימי קירשנבוים.
מתוך הודעת ביהכנ"ס הגדול מאמש:

Mincha/Kabbalat Shabbat
4:55 PM
Shabbat Shacharit
7:55 AM
Guest Chazzan Avraham Kirschenbaum
will officiate on Friday evening and Shabbat
morning accompanied by our Choir conducted by Elli Jaffe

ובתרגום לעברית:
מנחה וקבלת שבת בשעה 16:55, שחרית בשעה 07:55.
בליל שבת ובשבת יעבור לפני התיבה החזן האורח אברהם קירשנבוים בלווי מקהלת ביהכנ"ס הגדול בניצוחו של אלי יפה.

יישר כח לאלי יפה על הפרגון.
אבריימי בהצלחה !!!

הדברים כאובים כואבים אך נכונים עד מאד.
יכול להיות שהחזן הקודם צדק כשלא הכניס כל פרח חזנות צעיר לפני התיבה?!
מה שקורה שם היום הוא ביזי בזיונות...(גם כשהחזן הקבוע שם כיום מתפלל ישנם אפוקליפטות מוסיקליות, בעיקר בתיאום שלו עם המקהלה)

_________________

החזנים הצעירים שבאים להתפלל ולצבור ניסיון ההם ממש לא דווקא מתלמידי המכון של אלי יפה מי שעקב יכול לראות שהיו גםכאלו שלא לומדים ברמת גן

אני לא רואה שום פסול בזה שנותנים במה לצעירים שיכולים ע״י זה לצבור נסיון עם מקהלה מצויינת, זה לא מוריד מערכו של בית הכנסת כי הוא זה, וגם לא מערכו של החזן הדגול הראשי ר׳ חיים אדלר, אני חושב שזו רק מעלה ודבר טוב וכל הכבוד לאלי יפה שמסכים להשקיע ולעבוד עם מקהלתו גם עם חזנים צעירים ולתת להם את האפשרות להרגיש את הדבר האמיתי. כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שזה קשור דווקא לבית הספר ברמת גן כי במציאות מתפללים שם צעירים שאינם תלמידי המכון, ואכן כך צריך להיות . תופעה מבורכת .

שלום חברים

כשהתחלתי לכתוב בפורום,כתבתי שאביע את דעתי בעיקר מהנעשה בבתי הכנסת ולא אהיה אינטרסנטי בכתיבתי,ואני עומד מאחורי גישתי זו.
וכעת לדברי:

איני מכיר אישית את החזן קירשנבוים ממקום מגורי בר"ג,לא החלפתי עמו מילה מעולם,עפ"י אישיותו הוא נראה בחור חמד.
אך מאחר וגם שמעתיו בכמה הזדמנויות,יורשה לי ואיני רוצה לפגוע אלא לדבר מקצועית בלבד ולאוזני האנשים שבאמת רוצים להנות מחזנות טובה בביה"כ הגדול בירושלים:
הבחור מקסים אך קולו מעט סגור ,נראה כי קשה לו בטונים הגבוהים ,נראה גם כי חסרה לו הטכניקה הנכונה בשירה,ודרוש לו המון ידע נוסף ולימוד חזנות.ביה"כ הגדול בירושלים הוא סמל,סמל לחזנות אדירה ונדירה,ולאו כל חזן ראוי לזכות להתפלל שם ובפרט עם המקהלה.אני מסכים לחלוטין שהבאת חזנים צעירים וסרי נסיון עם קולות סגורים או שעדיין בוסריים מהווה זילות ממשית לביה"כ ולעברו המפואר.ראיתי באחת התגובות שהוא מתעתד לבצע את בריך שמיה של דוד קוסביצקי,עפ"י התרשמותי מקולו לדעתי יקשה עליו מאוד ביצועה של היצירה הזו שרבים החזנים גם מהטובים ומהמנוסים יותר שמוותרים על היצירה הזו בגלל הקושי לבצעה.אז איך יכול לבוא בחור צעיר שלומד קמעה חזנות שנה או שנתיים ולהתפלל במצודת החזנות? לא טוב עושה ביה"כ שנותן לצעירים להתנסות בבמה החשובה הזו.אמנם נהוג לומר כי המורה הטוב ביותר הוא ה'עמוד',אך לא נראה כי הכוונה לעמוד הזה.

כ"ד
שלכם
נחמן אלפנד