| נשלח ב-9/2/2014 22:30 |
 |
| |
אוצר בלום לתולדות החזנות בת"א מאת עקיבא צימרמן
מנהל ספרית הרמבם הרב אבישי אלבום הודיע לנו כי ספר הפרוטוקולים של בית הכנסת בית אל בת"א הועבר למשמרת בספרית הרמבם בבית אריאלה בת"א.בית אל הוא אחד מבתי הכנסת הותיקים בתל אביב הוקם לפני 80 שנה על מגרש עירוני ברחוב פרישמן בתל אביב ונחשב כשני בחשיבותו בעיר אחרי בית הכנסת הגדול.מאז נוסד הוא היה מרכז לחזנות בעיר ובספר הפרוטוקולים מצאנו חוזים של החזנים השונים שכיהנו בבית הכנסת.המגמה הכללית של הנהלת בית הכנסת היתה למנות חזנים מהשורה הראשונה ושכרם שולם בעיין יפה.בדיונים נאמר כי חזן טוב הוא הכנסה לבית הכנסת העולה על ההוצאה כי הקהל בא לשמוע חזנים.ועוד נאמר כי אם לא יהיה חזן טוב לא יוכלו למכור מקומות לימים הנוראים כי אמרגנים מארגנים תפילות בבתי קולנוע ומביאים חזנים כדוגמת קורטין וסירוטה. החזן הראשון היה צבי קוגל ולאחריו בא החזן הלל ליפסאקיס שעבר לבית הכנסת ישורון בירושלים.אחריו בא החזן דוד רזניק מרחובות מטובי החזנים בארץ שכיהן כעשר שנים .הוא עבר לארצות הברית וחזר אחרי למעלה מעשרים שנה ואז קיבל שוב את משרתו.אחרי רזניק כיהן החזן ניסן טרוקר שעבר לבית הכנסת הגדול בתל אביב ולאחריו בא שבתאי אקרמן שגם הוא עבר אחרי כמה שנים לבית הכנסת הגדול בתא ומשם לארצות הברית.אחרי אקרמן התקבל החזן יצחק אשל שעבר לאנטורפן אחרי כמה שנות כהונה בבית אל ואחריו החזן אליהו גרינבלט.בפרוטוקולים קראנו שגרינבלט מושך קהל רב הממלא את ביהכ"נ.כשגרינבלט עבר לדרום אפריקה נתקבל החזן אריה בראון ולאחריו שלום קליינלרר,אחרי קליינלרר נתקבל פנחס אשר רבינוביץ וכאמור החזן רזניק חזר למשרתו.שנים רבות כיהן החזן מאיר קופרמן מברית המועצות. בבית הכנסת כיהנו גם חזני משנה והם החזן וייס,החזן מנחם נומברג והחזן משה ציטרין.מנצחי המקהלה בזמנים שונים היו מרדכי לויטס,יהודה סרברניק,יוסף בן ברוך ויהושע זוהר.חזנים אורחים שעברו לפני התיבה בבית אל היו יהודה לייב מילר,יוסף מרגלית,יהודה קלמן ,יהושע לרר,בנימין אונגר, שמואל טאובה ואחרים.כאשר ביקרו בארץ החזנים פנחס סגל פינציק ויוסף אידלסון הציע אמרגן לשלם לבית הכנסת מאה לירות ו25 כרטיסי חינם על מנת לערוך תפילת שבת של החזנים האורחים ולמכור כרטיסי כניסה.החזן הקבוע רזניק אמר כי לא יתן לאידלסון לעבור לפני התיבה ויתן רק לפינציק.הגבאים טענו כלפי החזן שכשם שהוא אינו שואל את הגבאים כאשר עובר לפני התיבה בבתי כנסת אחרים כך אינם חייבים לשאול אותו.בסופו של דבר התפלל פינציק בקולנוע מוגרבי ואידלסון בקולנוע אסתר.בערב ראש חדש אלול תשי"ב התקיימה תפילת אזכרה לשר דוד צבי פנקס ולתפילת מנחה ויום כיפור קטן עבר לפני התיבה החזן לייב גלאנץ בליווי מקהלה בניצוח ישראל פוקס.כן התקיימה בבית אל אזכרה לחזן משה קוסביצקי בהשתתפות חזנים מכל הארץ.ישבנו שעות מרובות ומצאנו ענין רב בפרוטוקולים בכל מה שנוגע לבתי כנסת.גם רבנים חשובים כיהנו בבית הכנסת והם הרב לוי גרוסמן והרב חיים פרדס.נציין כי אחד המועמדים לכהן כרב בית הכנסת היה הרב יוסף כהנמן לימים ראש ישיבת פוניבז.גם שמשים מוזכרים בפרוטוקולים ומהם ידוע במיוחד ישראל נחומי =רבצינסקי שהאריך ימים כמאה שנה שמהם שימש כשמש חמישים שנה ולעתים מילא תפקיד של החזן בהעדרו. נציין כי בית הכנסת קיים עד היום.
עקיבא צימרמן
_________________
בעזרת השם
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2014 23:22 |
|
| |
יישר כח לעקיבא על ההצגה התמציתית של עברו של בית הכנסת.
מה שלא הוסבר הוא - מדוע הועבר ספר הפרוטוקולים ממקומו הטבעי - בית הכנסת הזה, לספרי'ה?
לצערי נראה לי כי התשובה איננה משמחת. בית הכנסת שינה את אופיו לחלוטין, נושבות בו רוחות רפורמיות, הן בניהול התפילות במקום, והן בניהול המקום.
כנראה, שההנהלה הנוכחית לא רוצה את מטען העבר והחליטה להיפטר ממנו... זהו עוד בית כנסת בתל-אביב שנפל קורבן למיעוט המתפללים הקבועים, פטירת המבוגרים, מצב המאפשר השתלטות של גורמים שלא ברורה לי בדיוק מגמתם וכוונתם.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2014 23:59 |
|
| |
אבי רשם:"בית הכנסת שינה אופיו לחלוטין,נושבות בו רוחות רפורמיות,,,,," האם זה נכון ??,הדבר ניתן לבדיקה מהירה אף ללא צורך בביקור במקום ולהלן הפרטים :1)כיום,המקום נקרא "בית הכנסת הבינלאומי של תל-אביב - בית-אל"ולהלן האתר של בית הכנסת :http://metzion.org/heblog/category/%D7%90%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A2%D7%99%D7%9D/%D7%97%D7%92%D7%99%D7%9D/%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D-%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%90%D7%99%D7%9D/ 2)"הרב+אריאל+קונסטנטין" משמש כרב בית הכנסת -אם תרשמו כנ"ל בגוגל תוכלו למצוא עליו פרטים רבים כאשר התרשמותי שהוא רב "צבעוני(לא אשכנזי)-מודרני" אבל רחוק מלהיות "רפורמי". כמו כן,"הרפורמה" כיום שבבית כנסת זה "ספרו אותי למניין" -דבר שלא עושים בבתי-כנסת חרדיים רבים ,בהיותי "ציוני עם כיפה סרוגה" -לכן לדעתי מגיע "שפו" לבית הכנסת הנוכחי
תוקן על ידי שרגאפייבל ב- 10/02/2014 00:30:00
|
|
|
|
| נשלח ב-10/2/2014 11:53 |
|
| |
דור דור וחזניו
בתי הכנסת המפוארים של תל אביב הקטנה חלפו מן העולם.
רובם מתקיימים בקושי עם מנינים מצומצמיםוקהל מבוגרים שעושים כמיטב יכלותם לקיים את התפילות.
קהל שוחרי החזנות מהדור החדש מעדיפים חזנים ומקהלות המזמרות בעיבודים חדשנים הלקוחים ממוזיקה קלאסית,אריות אופראיות, שירים נפוליטנים,שירי ארץ ישראל וחזנות בנוסח קרליבך,מלבסקי מעובדים.
היתר מתבססים על נוסטלגיה והתרפקות על זכרונות העבר מחצרות חסידים.
ההיצע רב אך הביקוש הולך ופוחת מעדיפים קונצרטים באולמותוהיכלי תרבות.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-11/2/2014 00:23 |
|
| |
שרגא פייבל,
בית כנסת זה הי'ה מאז ומעולם עם פתיחות גדולה, רוב הקהל הי'ה עם כיפות סרוגות, נערכו תפילות לשלום המדינה וצה"ל, בין באיו היו רופאים, מדענים, ואנשי אקדמי'ה ולכן אתה יכול להיות רגוע - היו "סופרים אותך למנין" . אם זה ה"חידוש" הגדול והרפורמה שמצאת בו היום - לא חידשת כלום...
מלבד זה, ראוי שתדייק בדבריך. לא כתבתי רפורמי אלא רוחות רפורמיות. ואינני חוזר בי מדברי כהוא זה.
ה"ירידה אל העם" של הרב שם הגיעה כבר לקומת המרתף... ומרוב רצון לקרב רחוקים - הוא מרחק קרובים..
נעשים שם מעשים שלא יכירם מקומם בבית כנסת המתנהל על פי מסורת ישראל.... אולי אתה מרגיש בנוח שם אבל אדם דתי אמיתי, לאו דוקא חרדי, שיכנס לשם -ירגיש מאד לא בנוח מרוח המקום ומהאוירה...הרצון לרצות ולמשוך קהל הופך את התפילה במקום למעין אירוע חברתי יותר מאשר תפילה דתית ! יראת שמים ? מאן דכר שמי'ה !
וכנראה שעקב זאת החליטו שם להיפטר מה"נטל"של ספר הפרוטוקולים ולהעבירו למוזיאון-ספרי'ה...
|
|
|
|
|
