סגולה לפרנסה לשבת זאת - חלה בצורת מפתח

יש השבת סגולה טובה לפרנסה .לקנות או לאפות חלה בצורת מפתח .
מישהו יודע את המקור והסיבה המדויקת למנהג זה. מי שרוצה לקנות יש בכל המאפיות לפחות באיזור בני-ברק. אבל אין הרבה אז כדאי למהר.
בשורות - טובות

ראיתי בספרים הקדושים סגולה גדולה לפרנסה
. לצאת לעבוד באמונה, וביושר.
שנאמר ה" ילחם לכם ואתם תחרשון.     פרוש ה" יתן לכם לחם. ואתם צריכים לחרוש.
סגולה גדולה בטוחה ובדוקה.

_________________

מודה ועוזב

ירוחםשמ
אל לך לזלזל בסגולה זו המופיעה בספר טעמי המנהגים.
זכותך המלאה לא לאפות חלה זו!!!

שרית

פתחת ב"סגולה" וסיימת בציטוט שמדבר על "מנהג המרמז ומסמל" עניינים שונים, נדמה לי שישנו מרחק רב בין הדברים. בעוד ש"סגולה" משמעה בדרך כלל שלמעשה מסויים ישנה השפעה כלשהי להשגת דבר כלשהו, הרי ש"מנהג" איננו יותר מפעולה שהשתרשה בקרב ציבור כלשהו. בכדי לקבוע שהדבר מסוגל להשפיע לטובה נדרש כוח רוחני וידיעת הנסתרות, כשבמקרים רבים ישנו חשש שמא עלולים להיכשל באיסור בדבר זה, שהרי נאסר עלינו הניחוש וידיעת העתידות בדרכים שונות. לעומת זאת, על מנת לקבוע מנהג אין צורך בידע כלשהו ואין גם סיבה להימנע מהדבר. הבעיה טמונה בתופעה עצמה, שבקרב הציבור המעבר מ"מנהג" ל"סגולה" עלול להיות קצר מאוד.

אני מתאר לעצמי שלא התכוונת לפתוח כאן דיון בענייני "סגולות", אולם בפועל התגלע בין המגיבים ויכוח באשר ליחס הראוי לסגולות שונות. אני מזדהה עם הערתו של ירוחם אודות העובדה שאנשים שוכחים לא אחת את העיקר ועוסקים בסגולות, הסגולה הטובה ביותר לפרנסה היא עבודה במסירות וביושר, כשם שהסגולה הטובה ביותר לידיעת התורה היא ההתמדה בה. ה"חפץ חיים" היה רגיל לומר שאנשים מחפשים ברכות וסגולות, בעוד שאת המצוות המפורשות בתורה כדרך לקבלת ברכה ואת האיסורים הכתובים בתורה כגורמים לקללה הם אינם זוכרים כלל.

באשר לספר "טעמי המנהגים" כל עוד מדובר רק בנימוק למנהג מוכר אין לי צורך להתייחס אליו בחיוב או בשלילה, אולם למיטב זיכרוני ישנן בספר זה סגולות שונות האסורות לכאורה באיסור גמור מחמת מאכלות אסורות, כמדומני שהוא מציע שם לזכרון ולדברים נוספים תערובות הכוללות חלקים מבעלי חיים טמאים.

_________________

אם אתה מאמין שיכולים לקלקל, תאמין שיכולים לתקן.

מודעה רבה לקהל עם סגולה.
אני לא מזלזל בסגולות. לפני זמן מה  בהבדלה הקפדתי לראות את המצח בכוס היין כסגולה לחכמה. לדאבוני הרב הרבה הרבה ממנהגנו היום יומיים הם לא לפי ההלכה אלא לפי סגולות, שהחדרו אפילו לש"ע. אנו כבר לא יודעים להבחין ולהבדיל.
בעניין ספר המנהגים אם  היתי יכול להקליד בקלות . היתי מביא משם כמה פנינים שפתיים ישקו.

למה אינכם אומרים בעברית מדוברת--שזה נראה מוזר מאד?זה מתקרב לכישוף? או  לחילופין
על תתעסקו בכלל בנושאים כאלה..