אל תשליכנו לעת זקנה / יתד נאמן

עצוב
אתה יכול לדמיין פתרון אד-הוק למצב חוץ מסדנאות יזע?

להעתיר על הציון של מרן בעל "אבי עזרי"  [ סגולה המיוחסת לאתנחתא ]

תוקן על ידי ספרן ב- 09/12/2007 4:40:19

עצוב.

תוקן על ידי בעלבעמיו ב- 09/12/2007 9:43:19

קראתם את המכתב? הוא לא רוצה לרגע לצאת לעבוד, כך שסדנאות יזע לא יועילו לו. הוא מחפש כולל שיקבל אותו.

אין הרבה אברכים בגיל הזה, אנשים יוצאים, חלקם למשרות תורניות, חלקם לעבודות כאלו או אחרות. חלקם מסתדרים בדרכים שונות שאכ"מ. אלו שנשארים אברכים לרוב בנויים מחומר אחר, כזה שיכול להחזיק עוד הרבה שנים בלי שחיקה. מי שנשחק נשחק עוד קודם גיל 43.

במקומות הגדולים יש מקום גם לאברכים כאלו, אבל ברובם אכן מדובר בכאלו שהגיעו צעירים והזקינו, ולא בכאלו שבאים מבוגרים. במיר, בכולל פוניבז', בכולל חזו"א, יש הרבה מבוגרים. סביר שפרנסתם לא מושתת רק על הפרוטות המעטת שהם מקבלים שם. חלקם מוצאים חברותא בתשלום בתוך הכולל, או דרך אחרת להתפרנס הימנה.

בקיצור, לזוז בגיל הזה זו בעיה, בכל מקצוע!!

האם צריכים לאלץ מישהו לקום ולעבוד בניגוד לרצונו?

זכותו המלאה של כל אדם לשבת וללמוד כפי רצונו.

התרגלנו לצפות שאדם שמקבל ע"ע עול תורה גם מקבל ע"ע עניות וללמוד מתוך הדחק,
האם כך זה צריך להיות?

כידוע מה שאף נראה מובן לכולנו שראש הכולל הלא הוא בעל המאה(?) ולכן הוא גם בעל הדעה, ברצונו יקבל וברצונו יעיף, ברצונו יוסיף וברצונו יקצץ.

הנקודה שעלתה היא באמת מאוד כואבת  הרי כשראש כולל רוצה שהכולל שלו יהיה היוקרתי ביותר זכותו להחליט את מי יקבל ואת מי לא אך אם באמת ישנו אברך שאילולא גילו היה מתקבל הרי שלכאורה אולי ניתן ללחוץ על ראש הכולל דרך הנושא שמדבר אליו והוא מרי דכולא עלמא קנין כסף.

ומכאן אתאנו לאשכול השכן האם מהראוי ליידע את בעלי הממון על דרך פעולתם של ראשי הכוללים אם לאו,   דעתי היא שבוודאי.

כמו שכתבו רבים וטובים ממני למעלה, הבעיה שהועלתה על ידי ידידינו עוז רבצ''כ קיימת בכל שטחי התעסוקה בישראל.

אלא שהיה ניתן לצפות מראשי כולל הנמנים על חברה המטיפה ותובעת לחיי '''כולל לנצח'', לא לחתור תחת הססמא על ידי הפליית אברכים מבוגרים.  להתרחבות תופעה זו יכולה להיות השפעות מכריעות על התפתחות הכוללים שכן שמע התופעה וסיכויי ההיפלטות לרחוב עלולים להגיע לאוזני פרחי האברכים השוקלים את דרכם בחיים.

קשה לדעת מה קרה שם באמת, אולי האברך לא עובר מסך ראיון? והחסרון הוא באישיותו, מראו, שיחו, הבנתו, או שימעו ולא בגילו?

כמו כן, מה ניתן לאמר לראש כולל שיש לו מספר מקומות מוגבל שהוא מעדיף להקצות לאברכים צעירים המעדיפים את חברתם של בני גילם?

כאמור מענין לדעת על היקפי התופעה שהינה מספיחי הקיצוץ במתת ידו של הפריץ. 

במידה ותופעה זו תתרחב, הרי שבמוקדם או במאוחר הרב שטיינמן יקרא ליזמי כוללים מסוגם של צבי וייספיש או ש.ב. סורוצקין ויבקש מהם לפתוח כוללים לבני שכבת גיל הכסף בריכוזי האוכלוסיה החרדית ובא לציון גואל.   

תופעה זה מעלה נקודה כאובה נוספת והיא העדר כל תוכנית פנסיה לאברכים ולרמי''ם שחיים מהיד לפה.

ומדוע הוא מתבכיין בעיתון במקום לעבור לכולל פוניבז למשל?