הזמנה לדיון: "דת ומדינה", הגיע הזמן הגט? והאם יהא זה גט תורני או אזרחי?

עכשיו אחרי הבחירות, כשהפוליטיקאים סיימו לשכנע אותנו שצריך ייצוג דתי בכנסת. ולאחר שכבר אי אפשר לתפוס את הדברים כבעלי נגיעה פוליטית ו/או נגד מפלגה זו או אחרת.

עכשיו זה הזמן לחשוב על זה ברצינות. על הפרדת הדת מהמדינה. משום שהשנאה לתורה הולכת וגוברת, ושמא עלינו להפריד את הדת מהמדינה בכדי להגן על קדשי ישראל.

המורה הסביר לי שפליאתו הינה גדולה שבעתיים, כיון שלא מעט בוגרים מבית ספרו הדתי שהולכים לתיכון דתי מורדים את הכיפה, והמוסד הדתי מנסה בכל כוחו לכפות עליהם בעל כורחם את אורח החיים הדתי – אך ללא הועיל. כך שאם התיכון הדתי לא מצליח להחזיק נערים רבים בדת, על אחת כמה וכמה שאלו ההולכים לתיכון שאינו דתי לא אמורים להישאר שומרי מצוות, וכיצד אם כן דווקא שם נותרים בני הנוער בדתם.

מהשיחה הזו הפלגתי במחשבות, לא הצלחתי לפצח את הפרדוקס הזה, כיצד זה שנערים דתיים במוסד חילוני מוצהר, המקבלים חינוך נטול זיקה דתית, ובכל זאת חובשים כיפה וציצית, ומנהלים אורח חיים דתי. לא רק שהם לא מתביישים בדת, אלא ההפך, הדת היא ערך חשוב ונוכח בחייהם. 

ואז חלפה בי המחשבה, אולי אותם נערים נותרו דתיים, לא – למרות שהם לומדים במוסד חילוני, אלא – בגלל שהם לומדים במוסד כזה. אולי ברגע שהדת מגיע אליהם כזכות ולא כחובה, הם לא רואים צורך לפרוק עול, ולהתמרד במחויבות הכפויה.

זו נקודה למחשבה, אולי גם אם מוסדות החינוך החרדיים ישחררו במעט את לפיתת הכפייה החינוכית, ויתנו לנוער תחושה של בחירה עצמית, אולי... http://www.aguda-achat.org.il/articles/2148/

מביט שתי הערות:
אחת, הדבר יחייב נציגים חרדים במפלגות כלליות ושוב השליטה והפלגנות תחזור 
בלבוש חדש.
שתיים, נראה לך שמישהו מהאוחזים בכוח ובשליטה יוותר עליהם?

במאמר שבאתר אגודה אחת, בתגובות שם, טוען אליהו ס., כי הנושא לא רלוונטי בשבילנו, וההכרעה בנושא מוטלת על גדולי הדור, ואין לנו מה לחדש בזה.

לדעתי, הדברים הנ"ל הם טעות גמורה, אני לא שולל שההכרעה בנושאים כה כבדי משקל מוטלת על גדולי הדור, אבל על החלק שאין לנו מה לחדש לגדולי הדור על זה אני חולק.

בודאי, שדעתם של גדולי ישראל גדולה מדעתנו, אבל זה בכיוון הכללי, בכיוון הפרטי, כשלוקחים נושא מסויים באופן פרטי, יתכן שלאדם אחר גם אם הוא לא במדרגתו של הת"ח, יהיה לו מה להביע בענין.

למשל, אם אברך ת"ח, בר דעת, יקח נושא מסוים, הלכתי, שלא הרבה הרבו להתעמק בו, והוא ילמד אותו לעומק,יכול להיות שבנושא הפרטי שהוא הרבה להתעסק בו, יהיה לו דעה יותר חשובה מדעתו של מי שגדול ממנו, ובודאי שיהיה לו הרבה מה לחדש גם למי שגדול מדעתו.

כל נושא בכל ענין שהוא, ככל שיותר חושבים עליו, מגיעים לעוד תובנות, גדולי הדור יש להם אינספור נושאים שבהם הם שקועים, זה לא מופרך שאדם מסויים שישקיע חשיבה בנושא, יהיה לו הרבה מה לומר גם לגדולים ממנו.

דברי המשנה באבות "איזהו חכם הלומד מכל אדם", נאמרו גם לגדולי הדור.