דבר תורה

פרשת כִּי-תֵצֵא

" נָקִי יִהְיֶה לְבֵיתוֹ, שָׁנָה אֶחָת, וְשִׂמַּח, אֶת-אִשְׁתּוֹ אֲשֶׁר-לָקָח(כד,ה)"

בפרשה השבוע מובאים דיני משפחה, ובהם מובאים הדינים של מצוות ייבום וחליצה , דיני גירושין ורק לבסוף מובאים דיני קידושין. גם במסכתות בתלמוד הבבלי בסדר נשים הגמרות מופיעות בסדר הבא:

יבמות,כתובות, נדרים, נזיר, סוטה, גיטין וקידושין, האמת הסדר נראה קצת הפוך למראית העין היה צריך להתחיל אחרת ולפחות שמסכת קידושין תבוא לפני גיטין וגם בפרשה שלנו מובאים הדינים של גרושים ורק בסוף מובא נושא הקידושים. טעמים רבים יש לסיבה הזאת , אחד מהם הוא להציג לנו את התמונה הקשה של אישה שהיא אלמנה או גרושה ולהבין אייך להתייחס לאישה בהתאם, ולהבין כמה קשה מצבה של אישה לא נשואה שהתורה קבעה דינים אייך לעזור לה במצבה הקשה, כדי שאדם יבין שאישה היא אינה חפץ שאם מואס בו הוא יכול לזרוק אותו, התורה מסבירה לנו שאישה היא באופן אחד "כלי" לבעלה בעבודת השם בכך שהיא מקיימת את דברי רבי חייא בגמרא על שאשתו שציערה אותו ולמרות זאת הוא נשאר איתה בזכות " שמצילתנו מהחטא ומגדלת את בנינו לתלמוד תורה(יבמות סג')". עצם הגידול של הילדים והדאגה להם ושליחתם לתלמודי התורה היא מקיימת את תפקידה.

רחל אימנו באה בבקשה ליעקב אבינו שיתפלל למענה שתזכה לבנים  ממנו, שנאמר " וַתֹּאמֶר אֶל-יַעֲקֹב הָבָה-לִּי בָנִים וְאִם-אַיִן מֵתָה אָנֹכִי."(בראשית,ל,א), רחל אומרת ליעקב איך אני אוכל לעזור לך בעולם הזה אם אין לי ילדים ממך, את מי אני אשלח לתלמוד תורה.

עוד התורה אוסרת על אדם שמוציא שם רע על אשתו ולאחר שבית דיין בדק את הדברים והדברים אינם נכונים והוא הוציא עליה שם רע רק כי הוא מאס בה וחיפש דרך להתגרש ממנה התורה אוסרת על אותו אדם להתגרש מאותה אישה ואסורת עליו  להתחתן אם אחרת, בימנו אנו רואים את המצב הקשה בהם גברים שרוצים להתגרש מהאישה שלהם אומרים עליה דברים קשים ואף גורמים לה להאמין שמשהוא לא בסדר אצלה, שהיא עצבנית ,שהיא זקוקה לטיפול רפואי וכ"ו ולמרות שאין בה הפגם רפואי אלא הבעל רוצה משהיא אחרת ולכן התורה אומרת לאותו אדם כזה " וְעָנְשׁוּ אֹתוֹ מֵאָה כֶסֶף, וְנָתְנוּ לַאֲבִי הַנַּעֲרָה--כִּי הוֹצִיא שֵׁם רָע, עַל בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל; וְלוֹ-תִהְיֶה לְאִשָּׁה , לֹא-יוּכַל לְשַׁלְּחָהּ כָּל-יָמָיו(כב,יט)

אותה אישה תישאר אשתו ולא משנה מה הרצונות שלו , כי שאדם זוכה לאישה שיש לו בנים ממנה הוא צריך להבין שזאת האישה שתקום איתו בתחיית המתים וגם אם הם לא מסתדרים היום הנישואים הללו לא היו טעות אלא החלטה משמים ואם יש קשיים צריך להתמודד איתם ולא להפיל את האשמות על האישה.

לאחר שהתורה מסבירה לאדם את משמעות דיני המשפחה מובא הציווי הראשון של אדם לאחר שנשא אישה " נָקִי יִהְיֶה לְבֵיתוֹ, שָׁנָה אֶחָת, וְשִׂמַּח, אֶת-אִשְׁתּוֹ אֲשֶׁר-לָקָח(כד,ה)", על אדם במשך השנה הראשונה של חיי הנישואים להקדיש אותה למען אשתו ולא לצאת למסעות או הרפתקאות שונות, המטרה של שנה זו היא בראש ובראשונה להכיר את האישה היטב .  נשאלת השאלה למה שנה? לא מספיק חודש של "ירח דבש" , המטרה של השנה הראשונה היא להיות ביחד כדי להתרגל אחד לשני ושאדם רגיל למשהוא הוא לא מואס בו ולא מחפש דברים אחרים, ולאחר שבונים את הקשר הזוגי ע"י עשיית דברים ביחד ע"י לימוד של הבעל ואישה הלכות ע"י הקשבה אחד לשני ניתן להתחיל לבנות את הבית היהודי, המטרה החשובה של הקמת בית יהודי חשובה מאוד ולכן גם החתן אינו יוצא למלחמה בשנה הראשונה, הוא גם לא יוצא לשליחות חשובה מטעם הישיבה בחו"ל , להסביר לנו כמה חשוב בעיני בורא העולם בניית הקשר הזוגי, וכמה חשוב שיהיה שלום בית , וכדי להגיע למצב כזה יש להגיע להבנה שאדם צריך להקדיש במשך שנה את כל כולו למען אשתו , אומנם גם לאחר השנה הראשונה הוא עדיין צריך להשקיע אבל רוב העבודה הקשה היא בשנה הראשונה, ניתן לראות זאת לדוגמא בהורים לילד ראשון השנה הראשונה היא קשה אבל לאחר מכאן התמודדות עם ילדים נוספים היא אולי לא פשוטה אבל עדיין הרבה יותר קלה.

אלול - " נָקִי יִהְיֶה לְבֵיתוֹ, שָׁנָה אֶחָת, וְשִׂמַּח, אֶת-אִשְׁתּוֹ אֲשֶׁר-לָקָח(כד,ה)" אנו נמצאים בתחילתו של חודש הרחמים וסליחות , ואנו מתעוררים לחזור בתשובה שלמה לבורא ואנו מבקשים מבורא עולם שיזכה אותנו לשנה של שפע והצלחה, ולפני שבאים לבקש משהוא תמיד צריך לבדוק את עצמנו, כשאדם בא לבנק ומבקש הלוואה הוא צריך לבדוק אם אין לו הלוואות קודמות או חובות ישנים רק לאחר שהוא סוגר התחיבויות קודמות הוא יכול לבוא בבקשה להלוואה חדשה, כך אדם צריך בראש ובראשונה להיות

" נָקִי יִהְיֶה לְבֵיתוֹ" לבקש סליחה מאשתו אם הוא פגע בה ובלעשות תשובה בכל מה שקשור ביחס שלו אליה, שאדם מצער את אשתו הוא מצער את "השכינה" , ולכן שהשכינה בצער גם לבורא עולם יש צער לדבר ואייך אדם יכול לבוא ולבקש שנה טובה אם הוא ממשיך יום יום לצער את השכינה ולכן הצעד החשוב בתשובה הוא לבקש סליחה על העבר וקבלה על עצמו לעתיד, ישנם רבים שמתחתנים בחודש אלול כי הם מודעים לעובדה שהברכה בבית היא רק מהאישה והתשובה הראשונה שצריך לעשות זה דרך האישה ולכן על אדם לקיים את הנאמר בתורה  " וְשִׂמַּח, אֶת-אִשְׁתּוֹ אֲשֶׁר-לָקָח" להודות לקב"ה על כך שהוא התחתן ולשמח תמיד את אשתו, כי אם אשתו שמחה לא יחסר לו דבר.

דברי תורה בסיום מסכת סוכה תחילת זמן אלול

ברשות הרבנים והאברכים והקהל הקדוש הזה, ברצוני לומר מספר מילים:

רצה הקב"ה שנסיים את המסכת הנ"ל ביום זה , ביום בו אנו מתחילים חודש הסליחות והרחמים בו אנו מתעוררים לחזור בתשובה לאבינו שבשמיים.

ההגדרה של תשובה היא צורת חיים שהשאיפה שלה היא קירבה באופן תמידי לבורא עולם.

הסיום של המסכת הוא יום חג למסיימים , אבל השאלה על מה בדיוק השמחה?

זה נחמד לציין לאחרים את מספר המסכתות שלמדתה עד היום, ולפעמים שמדברים על נשא מסוים רבים מזכירים את הידע שלהם בנושא כתוצאה מאותו לימוד מסכת.

אבל בסיום מסכת סוכה אנו התקרבנו עוד צעד לבורא עולם ועשינו עוד צעד בתשובה,

הפרק החמישי במסכת סוכה מספר של שמחת בית השואבה , ניתן לקרוא רק את המשנה ללא תיאורים מיוחדים ולהבין את עוצמת השמחה באותם ימים שבית המקדש היה קיים, הדרך בה הוארה העיר , השמחה בכל באותם ימים של חג ,רק לקרוא את המשנה, ואם נעמיק אנו נצליח קצת להבין מה היה שמה בבית המקדש.

ולדמיין לעצמנו את הלוים שרים ואת סדר הקורבנות.

בלימוד של הפרק הזה עישנו תשובה , הבנו את צער השכינה על אובדן הבית שנחרב עקב עונותינו הרבים, וכן שיבוא שום יום ט באב באמת נוכל להתאבל על החורבן כי נדע להרגיש את החוסר במקדש ובאמת נוכל לרצות ולצפות לגאולה וזה מה שיזרז ת הגאולה הקרובה במהרה אמן.

לכן עלינו לנצל את החודש הזה להתקרב לבורא עולם, עוד דף גמרא עוד פרק וברוך השם הסיום של היום הוא התחלה של לימוד מסכת חדשה, ועצם הלימוד הוא הדרך לעשות תשובה ולהתקרב לבורא עולם.

ברצוני להודות מקרב לב ביום זה לרב דב רוטנברג שאולי המילים נראות מוגזמות אבל רק בזכות המסירות נפש שלו כלפי וכלפי אחרים היושבים כאן זכיתי לסיים את המסכת, הרצון של הרב דב לקרב עוד יהודים לבורא עולם עזר לי לשוב בתשובה ולהנות מלימוד התורה הקדושה, יהי רצון שבזכות המסירות הנפש הזאת הקב"ה יזכה אותו לעלות מעלה מעלה בדרגות התורה ובזכות החסד שהוא עושה יום יום עם לומדי המדרשה בורא עולם יזכה אותו לראות בכל שמחת ילדיו ויזכה אותם להתחתן עם תלמידי חכמים.

ושלא יחסר לו כולם לעולם לא רוחני ולא גשמי שיזכה להמשיך לקרב רחוקים ובכך לזרז את הגאולה שלמה במהרה של כל עם ישראל.

תודה

  שבת שלום!                                                               לעילוי נשמת עדינה בת שפרה ז"ל , רוננה בת אהובה ז"ל, משה בן עליזה ז"ל, יורם בן קלרה ז"ל , חיים בן חווה ז"ל' ,יזהר בן חווה, לבריאות ולהצלחת מנחם בן חווה, אלברט בן עליזה, , שירה וינון ואמיתי בני שושנה  ,שמחה בת מנותה, אסף בן ורדה,חיים בן שמחה, אליס ורונית בנות שמחה ,שושנה  בת עדינה, דרורי בן טלי,מיכל בת ברוריה והילדים, תמי בת עדינה ,זיווג הגון  לאהרון רן בן שושנה,מרדכי בן בתיה, ורד בת בתיה,שמעון חביב בן לבנה, שלומי יעקובי  בן עדינה ,פרי בטן לגנית בת ניצה, רונית בת גילה.

לתגובות להערות ולהארות ולקבלת העלון במייל: [email protected]

" יְקִימְךָ ה' לוֹ לְעַם קָדוֹשׁ, כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע-לָךְ:  כִּי תִשְׁמֹר, אֶת-מִצְו‍ֹת ה' אֱלֹקיךָ, וְהָלַכְתָּ, בִּדְרָכָיו"(כח,ט).

בפרשה השבוע מובאות הברכות והקללות שנאמרות ע"י בני ישראל בהר עיבל והר גריזים, מובא תיאור קצר של הברכה שתבוא אם ישמרו את המצוות ותיאור רחב יותר של הצרות שיבואו על עם ישראל במידה ולא ישמרו את המצוות וביניהם הגעה למצב הגרוע של חזרה לעבדות במצרים.

ולכן הפרשה שלנו היא תמיד הפרשה הלפני אחרונה בשנה כדי שלא נסיים את השנה בנושא רע וגם עצם הדברים אמורים לעורר אותנו לחזור בתשובה לקראת השנה החדשה ומה צפוי לנו אם נלך בדרכי השם.

כל אחד מאיתנו היה רוצה שהברכות הרשומות בפרשה יתקיימו בו וכדי לזכות לכך יש בתחילה לקיים את המצוות שקיבלנו מבורא עולם בצורה מושלמת ולקיים את המצווה המובאת בפסוק הנ"ל " וְהָלַכְתָּ בִּדְרָכָיו"

עלינו ללכת בדרכי הבורא ולהתנהג כמו שהוא מתנהג כלפינו , כלפי אחרים, מה הוא רחום אף אתה תהיה רחום , מה הוא סלחן אף אתה תהיה סלחן. ככל שנלך ונתנהג בדרכי הבורא יתקיימו בנו כל הברכות שבתורה ונהיה אהובים ע"י הסובבים אותנו  כנאמר במסכת אבות פרק ג'

"כל שרוח הבריות נוחה הימנו, רוח המקום נוחה הימנו", ואנו נמצאים פרק זמן קצר לפני יום הדין , וכדי שנזכה בדין ב"ה עלינו לרצות את הסובבים אותנו, עלינו לסלוח לאלו שפגעו בנו כשם שהבורא סולח לנו על זה שאנו יום יום פוגעים בו בלי לשים לב, עלינו להתחשב ולעזור יותר לנזקקים בימים אלו כשם שהבורא עוזר לנו כל יום ויום .

וכשאדם יבדוק את עצמו ויראה שהוא מקיים את הדברים הוא יכול לעמוד בראש השנה מול בורא עולם ללא דאגה , ולדעת שהוא עושה את רצון הבורא והוא מבקש עוד שנה בה הוא יוכל לקדש שם שמים.

אלול - קבלות לשנה החדשה:

במסגרת התהליך של החזרה בתשובה שאנו עוברים בחודש הזה מלבד החרטה וחזרה בתשובה עלינו לקבל על עצמנו קבלה לעתיד לבוא.

אם פגמנו במשהו עלינו לקבל על עצמנו לא לחזור על הדבר עוד. בתקופה הזאת ועד יום כיפור אנשים מקבלים על עצמם קבלות לקראת השנה החדשה , מדובר אולי בדברים קטנים אבל אם כל יום נקבל על עצמנו קבלה אחת קטנה ועד יום כיפור תהיינה כמה קבלות "קטנות" שיצטרפו לחשבון גדול שיעזרו לנו לזכות בדין.

רציתי לתת דוגמא לקבלה קטנה , שאותה למדתי מבני הקטן בן השלוש.

בשבת האחרונה אשתי הביאה אותו לבית הכנסת לתפילת ערבית של שבת, הוא ישב לידי והביט מסביב וכשאמרו קדיש הוא גם אמר אמן , כשאמרו קריאת שמע הצטרף וזכר להגיד את הפרשה הראשונה שלמד בגן

לקראת סוף התפילה לאחר הקדיש הציבור אומר את תפילת עלינו לשבח

מיד לאחר שנאמר הקדיש והחזן החל לומר את המילים הראשונות של עלינו לשבח הבן שלי שם לב לכך שחלק מהאנשים יוצאים מבית הכנסת בעוד אני ואחרים קוראים את התפילה אז הוא קרא בקול תמים

"רגע, חכו, לאן אתם הולכים?" הוא לא הבין לאן חלק מהאנשים הולכים בעוד אנחנו נשארים. הוא הבין שאנו עדיין במסגרת תפילה ולא הבין למה חלק מהאנשים פורשים מהציבור.

ואכן אתה רואה איך הדברים נראים דרך ילד קטן, אך איך הדברים נראים כלפי שמים?

אני חושב שלקראת השנה החדשה ניתן לקבל על עצמנו בלי  נדר

לקרוא את תפילת עלינו לשבח לאט וברוגע ורק אז לעזוב את בית הכנסת, וגם מי שמקפיד על הנושא אולי אפילו להוסיף באמירת מזמור תהילים נוסף לפני היציאה מבית הכנסת, ואני מאמין שקבלה כזו קטנה  יכולה להשפיע רבות.

יהי רצון שנזכה ב"ה לשנה טובה ומבורכת.

שבת שלום!

לעילוי נשמת עדינה בת שפרה ז"ל , רוננה בת אהובה ז"ל, משה בן עליזה ז"ל, יורם בן קלרה ז"ל , חיים בן חווה ז"ל' ,יזהר בן חווה, לבריאות ולהצלחת מנחם בן חווה, אלברט בן עליזה, , שירה וינון ואמיתי בני שושנה  ,שמחה בת מנותה, אסף בן ורדה,חיים בן שמחה, אליס ורונית בנות שמחה ,שושנה  בת עדינה, דרורי בן טלי,מיכל בת ברוריה והילדים, תמי בת עדינה ,זיווג הגון  לאהרון רן בן שושנה,מרדכי בן בתיה, ורד בת בתיה,שמעון חביב בן לבנה, שלומי יעקובי  בן עדינה,פרי בן לגנית בת ניצה, רונית בת גילה.

לתגובות להערות ולהארות ולקבלת העלון במייל ללא תשלום לזיכויי הרבים

[email protected]

לידיעת הציבור כל יום (חול) מתקיים מניין מנחה בשעה 14:00 במוסך נאמן ברחוב העצמאות 10 יהוד.

" יְקִימְךָ ה' לוֹ לְעַם קָדוֹשׁ, כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע-לָךְ:  כִּי תִשְׁמֹר, אֶת-מִצְו‍ֹת ה' אֱלֹקיךָ, וְהָלַכְתָּ, בִּדְרָכָיו"(כח,ט).

בפרשה השבוע מובאות הברכות והקללות שנאמרות ע"י בני ישראל בהר עיבל והר גריזים, מובא תיאור קצר של הברכה שתבוא אם ישמרו את המצוות ותיאור רחב יותר של הצרות שיבואו על עם ישראל במידה ולא ישמרו את המצוות וביניהם הגעה למצב הגרוע של חזרה לעבדות במצרים.

ולכן הפרשה שלנו היא תמיד הפרשה הלפני אחרונה בשנה כדי שלא נסיים את השנה בנושא רע וגם עצם הדברים אמורים לעורר אותנו לחזור בתשובה לקראת השנה החדשה ומה צפוי לנו אם נלך בדרכי השם.

כל אחד מאיתנו היה רוצה שהברכות הרשומות בפרשה יתקיימו בו וכדי לזכות לכך יש בתחילה לקיים את המצוות שקיבלנו מבורא עולם בצורה מושלמת ולקיים את המצווה המובאת בפסוק הנ"ל " וְהָלַכְתָּ בִּדְרָכָיו"

עלינו ללכת בדרכי הבורא ולהתנהג כמו שהוא מתנהג כלפינו , כלפי אחרים, מה הוא רחום אף אתה תהיה רחום , מה הוא סלחן אף אתה תהיה סלחן. ככל שנלך ונתנהג בדרכי הבורא יתקיימו בנו כל הברכות שבתורה ונהיה אהובים ע"י הסובבים אותנו  כנאמר במסכת אבות פרק ג'

"כל שרוח הבריות נוחה הימנו, רוח המקום נוחה הימנו", ואנו נמצאים פרק זמן קצר לפני יום הדין , וכדי שנזכה בדין ב"ה עלינו לרצות את הסובבים אותנו, עלינו לסלוח לאלו שפגעו בנו כשם שהבורא סולח לנו על זה שאנו יום יום פוגעים בו בלי לשים לב, עלינו להתחשב ולעזור יותר לנזקקים בימים אלו כשם שהבורא עוזר לנו כל יום ויום .

וכשאדם יבדוק את עצמו ויראה שהוא מקיים את הדברים הוא יכול לעמוד בראש השנה מול בורא עולם ללא דאגה , ולדעת שהוא עושה את רצון הבורא והוא מבקש עוד שנה בה הוא יוכל לקדש שם שמים.

אלול - קבלות לשנה החדשה:

במסגרת התהליך של החזרה בתשובה שאנו עוברים בחודש הזה מלבד החרטה וחזרה בתשובה עלינו לקבל על עצמנו קבלה לעתיד לבוא.

אם פגמנו במשהו עלינו לקבל על עצמנו לא לחזור על הדבר עוד. בתקופה הזאת ועד יום כיפור אנשים מקבלים על עצמם קבלות לקראת השנה החדשה , מדובר אולי בדברים קטנים אבל אם כל יום נקבל על עצמנו קבלה אחת קטנה ועד יום כיפור תהיינה כמה קבלות "קטנות" שיצטרפו לחשבון גדול שיעזרו לנו לזכות בדין.

רציתי לתת דוגמא לקבלה קטנה , שאותה למדתי מבני הקטן בן השלוש.

בשבת האחרונה אשתי הביאה אותו לבית הכנסת לתפילת ערבית של שבת, הוא ישב לידי והביט מסביב וכשאמרו קדיש הוא גם אמר אמן , כשאמרו קריאת שמע הצטרף וזכר להגיד את הפרשה הראשונה שלמד בגן

לקראת סוף התפילה לאחר הקדיש הציבור אומר את תפילת עלינו לשבח

מיד לאחר שנאמר הקדיש והחזן החל לומר את המילים הראשונות של עלינו לשבח הבן שלי שם לב לכך שחלק מהאנשים יוצאים מבית הכנסת בעוד אני ואחרים קוראים את התפילה אז הוא קרא בקול תמים

"רגע, חכו, לאן אתם הולכים?" הוא לא הבין לאן חלק מהאנשים הולכים בעוד אנחנו נשארים. הוא הבין שאנו עדיין במסגרת תפילה ולא הבין למה חלק מהאנשים פורשים מהציבור.

ואכן אתה רואה איך הדברים נראים דרך ילד קטן, אך איך הדברים נראים כלפי שמים?

אני חושב שלקראת השנה החדשה ניתן לקבל על עצמנו בלי  נדר

לקרוא את תפילת עלינו לשבח לאט וברוגע ורק אז לעזוב את בית הכנסת, וגם מי שמקפיד על הנושא אולי אפילו להוסיף באמירת מזמור תהילים נוסף לפני היציאה מבית הכנסת, ואני מאמין שקבלה כזו קטנה  יכולה להשפיע רבות.

יהי רצון שנזכה ב"ה לשנה טובה ומבורכת.

המוסך:

השבוע לקראת סוף החופש היתי עם בני משפחתי בחופשה מספר ימים,

 בדר"כ שאתה לא במסגרת הרגילה שלך הדבר קצת מקשה בנושא של תפילה במניין, אומנם השמש שוקעת מאוחר אך ביום רגיל אני רגיל להתפלל תפלת מנחה מוקדם,  כנאמר בבמסכת ברכות הגמרא (ו' ע"ב): "ואמר רבי חלבו אמר רב הונא לעולם יהא אדם זהיר בתפלת המנחה שהרי אליהו לא נענה אלא בתפלת המנחה,

באמצע היום מחוץ למסגרת הרגילה קשה למצוא מניין , אבל שאדם משתדל במשהוא הוא זוכה לעזרה משמים, חזרתי עם בני משפחתי לביתי באחד הרחובות בעיר יש מספר מוסכים מתחת לשלט של "מוסך נאמן" היה רשום שלט תפילת מנחה כל יום בשעה 14:00 , שמחתי על כך

וניגשתי להתפלל מנחה במקום, מדובר בחדרון קטן בחדר צדדי במוסך בין כל המכוניות שנמצאות לתיקון , באמצע היום הגיעו מניין של אנשים לתפילה  חלק מעובדי המוסך ועוד מספר אנשים שעבודים בשכנות למוסך.

סיפרתי לאישתי על המקום שזכיתי להתפלל בו, אישתי שאלה אייך בדיוק אפשר במקום כזה? זה הרי לא בית כנסת? מבחינת נקיון וקדושה ואפשרות להתפלל בכוונה.

הסברתי לה שזה היה המקום הכי טוב להתפלל בו בחודש אלול והשתדלתי לבקשה כמה שיותר, במקום הזה התפילה עולה ומגיעה לשמים ללא עיקוב.

מכיוון שאנשים עוזבים הכל את העובדה ומקצרים בארוחת הצהרים רק כדי לשמוע קדושה ,

כנאמר בתהילים "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ד': ד' שִׁמְעָה בְקוֹלִי תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל ..."

הם עוצרים ומפללים לבורא עולם מכל הלב, ואם יש תפילה החביבה על בורא עולם זו תפילה

שמכל הלב, הם הפסיקו את העבודה שלהם והלכו לעבודה אחרת : "מצות עשה להתפלל בכל יום שנאמר ועבדתם את ה' אלוקיכם, מפי השמועה למדו שעבודה זו היא תפלה, שנאמר "ולעבדו בכל לבבכם"; אמרו חכמים: אי זו היא עבודה שבלב? לעבוד את בורא עולם בתפילה מכל הלב.

יהיה רצון שנזכה להתפלל בכוונה כל יום.

שבת שלום!

 לעילוי נשמת עדינה בת שפרה ז"ל , רוננה בת אהובה ז"ל, משה בן עליזה ז"ל, יורם בן קלרה ז"ל , חיים בן חווה ז"ל' ,יזהר בן חווה, לבריאות ולהצלחת מנחם בן חווה, אלברט בן עליזה, , שירה וינון ואמיתי בני שושנה  ,שמחה בת מנותה, אסף בן ורדה,חיים בן שמחה, אליס ורונית בנות שמחה ,שושנה  בת עדינה, דרורי בן טלי,מיכל בת ברוריה והילדים, תמי בת עדינה ,זיווג הגון  לאהרון רן בן שושנה,מרדכי בן בתיה, ורד בת בתיה,שמעון חביב בן לבנה, שלומי יעקובי  בן עדינה,פרי בן לגנית בת ניצה, רונית בת גילה.

לתגובות להערות ולהארות ולקבלת העלון במייל ללא תשלום לזיכויי הרבים

[email protected]

לידיעת הציבור כל יום (חול) מתקיים מניין מנחה בשעה 14:00 במוסך נאמן ברחוב העצמאות 10 יהוד.

אנו נמצאים זמן קצר לפני יום הדין, ביום הזה באים כל באי העולם לדין מול הקב"ה, לא רק אנחנו מגיעים למשפט אלא כל אומות העולם, ביום הזה יקבע באיזה מדינה יהיה שלום ובאיזה מדינה תיהנה מלחמה, איפה רעידת אדמה  ואיפה יהיה צמיחה כלכלית , מי השנה יצליח ומי חלילה ירד. היום הזה הוא חלק ממערכת של 40 יום שהחלו בראש חודש אלול,    בימי אלול היה לנו את הזמן להכין את עצמנו למשפט ביום הדין ולבדוק את המעשים שלנו ולקבל על עצמנו קבלות, גם יצר הרע ניצל את חודש אלול להשיח את דעתנו, עדין חודש אלול היה חלק מהחופשה הכללית, הכנות והקניות של הציוד לבית הספר לילדים וגם לאחר שהילדים חזרו למוסדות הלימוד , החלו הטלפונים והויכוחים עם מי עושים את החג? שעות של ויכוחים בבית ובטלפון והכול בחסות יצר הרע במטרה שלא יהיה לנו את הזמן להרהר בתשובה, אך יום הדין הגיע ואנו נמצאים בישורת האחרונה, ראש השנה הוא יום המשפט וביום הכיפורים גזר הדין נחתם.

" "דרשו ה' בהמצאו" אלו הימים של עשרת ימי תשובה אומנם כל השנה טוב לחזור בתשובה , אך בימים הללו יש סגולות מיוחדות לחזור בתשובה וגם אדם שמתפלל לבורא בימים אלו ביחיד מתקבלת תפילתו כאילו התפלל במניין רגיל, משמים רוצים שנחזור בתשובה, שהבן הקטן שלי החל לדבר התרגשתי מאוד לשמוע את המילים אבא, אימא, שמיים, דובי... האמת שזה לא היה בדיוק נשמע  ככה למעשה אימא היה נשמע בתחילה קצת כמו אינה, אבל היה ניתן להבין שהכוונה לאימא וב"ה השם הוא ידבר בעוד זמן ויגיד אימא בצורה מלאה ואפילו יגיד אימא אני רוצה... אז ככה אנחנו נמצאים בימים הללו, הקב"ה רוצה כמו אבא אוהב לשמוע אותנו כבר מדברים אליו, גם אם כוונת הלב לא שלמה או ברורה והתפילה גם אם לא הצלחנו לכוון את כל הכוונות בתפילה הקב"ה רוצה לשמוע אותנו, אומרים "אבא" תחזיר אותנו אלייך, ותשובה היא דבר אפשרי . דבר ראשון בתשובה שאנו צריכים להבין שתשובה היא "כניעה" שאדם נכנע בפני רצון הבורא הוא עושה תשובה מלאה, כי זה לא משנה איזה קבלות ניקח על עצמנו לשנה החדשה , אם לא נשכיל להבין שיש בורא לעולם והוא רואה את הכול.  הוא רואה אייך התנהגנו בחודש האחרון והוא יודע את המחשבות של כל אדם בליבו ומה השאיפות של כל אדם  בחייו " כי בדרך שאדם רוצה לילך – בה מוליכין ", "הבא לטהר מסייעים אותו".

תשובה היא הבנה שפגמנו במעשים שלנו כלפי המקום וכלפי החברה וכל אחד יודע במה הוא פוגם, ואם לא שישאל את חברו הטוב מה הוא צריך לתקן והחבר יגיד לו, ואם הוא כבר התחתן הוא ישאל את אישתו כי כל התיקון שלו בחיים לאחר החתונה זה באמצאות אישתו ואם יש לו ייסורים ממנה , אלו ייסורים שבאים להראות לו משמים במה הוא פוגם. וכשם שעבד נכנע בפני אדונו ככה אנו צריכים להכניע את עצמנו לפני הבורא, ביום המשפט אנו צרכים להראות שאנו מתנהגים בהכנעה מול בורא ואנו מפסיקים להתגאות ולייחס לעצמנו כבוד מיוחד כי הכול מאיתו יתברך, ועלינו להפסיק לכועס כי "כל הכועס כאילו עבד עבודה זרה", עלינו פשוט להעמיד את עצמנו במקום, ושאדם הבוס שלו בעבודה  נוזף בו לאחר שהוא התרשל בה , הוא פשוט מעמיד אותו במקום ומסביר לו כמה שהוא טעה ולמרות שהוא חושב שהוא הפועל הכי חשוב במפעל הטעות הזאת יכלה לגרום לו למצוא את עצמו עוד היום מחוץ למפעל וללא עבודה לתקופה הקרובה. רק אם נדע להבין זאת נוכל לעמוד מול בורא עולם, כי מה אנו מבקשים ביום הזה.? בריאות, פרנסה, הצלחה,

הכול מסתכם למילה אחת "המשכיות" אנו מבקשים המשכיות בעולם הזה וגם שתיהנה לנו המשכיות לעולם הבא, וכדי שנזכה להמשכיות עלינו לתקן את דרכינו, וכמו שאבא מחכה לשמוע את בנו אומר אבא, כך הבורא מחכה לשמוע אותנו אומרים סליחה , על מה סליחה? נכון יש הרבה דברים! אבל לפחות דבר אחד בולט אנו יודעים וכל אחד אם יגיד ביום הדין : סליחה בורא עולם אני יותר מידי עצבני בבקשה תעזור לי לשבר את מידת הכעס לי, סליחה בורא עולם אני פוגם כל יום בשמירת העיניים בבקשה תעזור לי שאני אפסיק לסובב את הראש שלי ככל היום כמו "ממטרה", סליחה בורא עולם תעזור לי לדעת אייך להגיד תודה למשפחה שלי על השפע שאני מקבל מהם כל יום ושאני אפסיק לחשוב רק על עצמי וכמה שאני מסכן ושכולם מחפשים רק להרעות לי, סליחה בורא עולם על זה שאני לא שולט על יצר האכילה שלי, בבקשה תעזור להתגבר ושאני באמת אבדוק כל דבר שהוא בכשרות מהודרת לפני שאני אכניס אותו לפי ולא כמו עכשיו שתוך כדי אכילה אני אגיד זה בסדר זה כשר הסבתא על מוכר הפלאפל הייתה רבנית  בחו"ל..... ועל זאת הדרך , אם אדם ידע להגיד סליחה לבורא עולם על דבר אחד שהוא פוגם בו ויקבל על עצמו לחזור בתשובה באותו דבר מובטח לו שהוא ב"ה יזכה בדין ביום המשפט. ולכן עלינו לנצל את הרגעים האחרונים הללו ולבדוק ולבקש סליחה כלפי בורא עולם וכלפי המשפחה וחברים הסובבים אותנו , כי שאדם הולך ברחוב ונתקל במישהו הוא אומר" סליחה אני מצטער" ואותו אדם שנתקלנו בו למרות המכה החזקה שהוא קיבל מאיתנו הוא אומר " לא נורא" לא קרה כלום" , ואם לא הינו אומרים סליחה ? אותו אדם במקרה הטוב היה אומר לנו "חצוף תיזהר..."

יהיה רצון שנדע לבקש סליחה מבורא עולם על המעשים שלנו והתפילות שלנו יתקבלו ביום הדיןשנה טובה מברי עוז

זכויי הרבים:

"הפצת היהדות מזכה אותך בחיי נצח", העלון הנ"ל מופץ מידי שבוע ונקרא ע"י קרוב ל 700 איש בשבוע, וכל המטרה של העלון היא הפצת דברי תורה לזיכויי הרבים ללא מטרת רווח , יש לכל אחת אפשרות להיות חלק בזיכויי הרבים , לבעלי חשבון דואר אלקטרוני , ניתן לשלוח מייל ל

[email protected]  ולקבל מידי שבוע לתיבת הדואר הפרטית את העלון ואז ניתן לשלוח לחברים ולשאר בני המשפחה ואף להדפיס את העלון ולקרוא בשבת בתום הסעודה, אז למי שיש אפשרות שישלח מייל ויהיה חלק חשוב בזיכויי הרבים.

http://www.youtube.com/watch?v=iMFEt3A4MUU