שם אין מדובר בנישואין אלא בשירותי הצלה מן החטא, כמובן שזה יתכן רק בגדול הדור שעצם הקשר איתו נחשב לזכות ובתנאי אותם ימים יש לשער שנערות רבו ביניהן על הזכות הזאת.
זה מזכיר לי הלצה אודות הגביר של העיר שהיה קמצן ידוע עד שהשניא עליו בשל כך את כל הקהילה, ברצונם כי עז לשבור את צייקנותו יזמו כי הקבצן של העיר שהיה גם מוכה שחין יזרוק קידושין לבתו הנערה של הגביר, היא כמובן לא תגיב מיד ובית הדין ודאי יצריך גט לחומרא, הגט לא ינתן ללא תמורה אגדית ונראה את הקמצן מתמודד...
וכך היה..
משבאו לבית הדין לאחר ישיבות ארוכות ופסק הדין המצריך גט, התמורה כבר נקבעה וסוכמה, פנה הדיין אל הצדדים ואמר: אולי ניתן עדיין לעשות שלום בית? למה לגרש?
המסר: נישואין שלא נועדו לשם נישואין אינם שייכים לנידון.
מאיר
|
|
