|
|
| נשלח ב-22/1/2007 13:55 |
 |
| |
כל מושג הקיטלוג קשה לי מיסודו, לפתוחים וחניוקים. אבל מה לעשות החברה היא מקטלגת והמציאות קיימת.
שרק נכנסתי לחברה החרדית שמעתי את המושג " מודרני" ולא הבנתי, מה לזה ולמודרניות? ואז הבנתי שמודרני זה מה שנקרא : פתוחים והחזקים יותר כביכול נראו בעייני החניוקים. היום אני יודעת שזה לא כך, שזה לא "אפשר להיות פתוח ומחובר לה' " אלא שזה הכרח לחיבור לה' הפתיחות הזאת, החברה עצמה היא "חניוקית" וגם מנהיגיה ואלו שעומדים בראשה. כדי להיות מחוברים באמת לתורה ולה', אתה צריך חשיבה עצמית וכדי להגיע לזה - אתה צריך פתיחות אולי אח"כ תהיה באמת יותר "חניוק" תחמיר בדברים מסויימים אבל נקודת הפתיחה חייבת להיות פתיחות כדי שתהיה שם בזכות עצמך ולא כתוצאה מהחברה בעצם.
ראיתי אחרי שנים בחברה החרדית שהרבה אנשים שנראו לי מבוססים רוחנית באמת (!) הם כאלה שפרשו וחזרו - כי הפתיחות שלהם הביאה אותם אל התורה ממקום שלהם אישי, יכול להיות שהיום הם חניוקים אבל הפתיחות קיימת אצלהם בדם.
מקווה שהייתי ברורה... : )
_________________
יצר הרע הוא חוזר האיזון
|
|
|
|
| נשלח ב-22/1/2007 16:50 |
|
| |
גוונא,
כן , נכון שטוב להרחיב ידע, דיברתי על ספרים חילוניים לא רציתי שיתנפלו עלי, אני בעד ספרים חילוניים נקיים להרחבת ידע.
אבל תודה - שעיניהם של החניוקיים לא שוזפים את הספרים האלה.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/1/2007 16:52 |
|
| |
מודה, אבל מי שעושה את זה חייב להודות שרוב חייו סובבים סביב זה ולא סביב תפילות\לימוד\מצוות,
|
|
|
|
| נשלח ב-22/1/2007 21:07 |
|
| |
דובית,
"היום אני יודעת שזה לא כך, שזה לא "אפשר להיות פתוח ומחובר לה' " אלא שזה הכרח לחיבור לה' הפתיחות הזאת, החברה עצמה היא "חניוקית" וגם מנהיגיה ואלו שעומדים בראשה. כדי להיות מחוברים באמת לתורה ולה', אתה צריך חשיבה עצמית וכדי להגיע לזה - אתה צריך פתיחות אולי אח"כ תהיה באמת יותר "חניוק" תחמיר בדברים מסויימים אבל נקודת הפתיחה חייבת להיות פתיחות כדי שתהיה שם בזכות עצמך ולא כתוצאה מהחברה בעצם."
עד כאן ציטוט מדבריך, ואנוכי מזדהה עם הדברים באופן גורף.
והנה חלק מדברים שכתבתי זה רק עתה באשכול סמוך:
"אמונה היא דרגה גבוהה יותר מידיעה. על הפסוק "תמים תיהיה עם השם אלוקיך" אמר הרבי בונים מפשיסחא: הרבה חוכמה נדרש בשביל לקיים פסוק זה, ודפח"ח."
בהזדמנות זו הוסיף מעשה שהיה עם אותו רבי חכם.
ידוע שלפני שנעשה לרבי התעסק הוא במסחר, [לצורך כך] הוא אף נראה הרבה נכנס ויוצא בבתי מרזח ושאר מושבות של גויים.
כאשר נתמנה למנהיג, שלח לו אחד מגדולי האדומורי"ם מכתב בו הוא מביע את תמיהתו, על כך שמי שהסתובב בין גויים נהפך למנהיג ומחנך להמון? ענה לו הרב"מ, תוך שהוא מפרש לו הפסוק "טוב שמוע גערת חכם משמוע כסיל", וכך פירש: טוב ומשובח לשמוע גערה של חכם, איזה חכם? משמוע כסיל, מאחד כזה ששמע וראה עוד דברים, כזה שלא מצומצם באווירה מוכתבת.
הדברים הללו להבנתי הם הם הדברים שכתבת, ויפה כתבת, אלא שבאשכול זה אנו דנים גם על שאר דברים שלא בהכרח מביאים לעבודת השם, ובטח לא בצורה ישירה.
לא "כל" קריאת רומן מוסיפה אהבה להקב"ה... [גוונא ניסח זאת קודם ביתר בעדינות]
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2007 10:27 |
|
| |
גוונא
מה זאת אומרת:
חייבים לקרוא כל היום ספרים להרחבת הידע???
אפשר לקרוא מידי פעם, ועדיין להיות מסובבים בתורה ומצוות.
גם החניוקיים אוכלים ישנים נחים, לא?
בנימיני
לא "כל" קריאת רומן מוסיפה אהבה להקב"ה...
זה נכון, לא דיברתי על רומנים. זה וודאי שלא, זאת לא פתיחות, זה פשוט חוסר יראת שמיים.
אולי באמת כדאי להגדיר גבולות של פתיחות.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2007 14:55 |
|
| |
עוז והדר,
רק כדי שאבין, האם לדעתך אנו מוכרחים לעסוק כל היום רק בדברים ערכיים שמוסיפים ליראת השמים שלנו?
|
|
|
|
| נשלח ב-24/1/2007 14:01 |
|
| |
גוונא,
אתה מסלף את דברי ומוציאם מהקשרם !!
אתה כתבת:
מודה, אבל מי שעושה את זה חייב להודות שרוב חייו סובבים סביב זה ולא סביב תפילות\לימוד\מצוות,
אז אני עניתי:
אפשר לקרוא מידי פעם, ועדיין להיות מסובבים בתורה ומצוות.
לא אמרתי שאנו מוכרחים לעסוק כל היום רק בדברים ערכיים שמוסיפים ליראת השמים שלנו, אבל כמה שיותר - יותר טוב, זה ברור!
יש מבין??
|
|
|
|
| נשלח ב-24/1/2007 20:56 |
|
| |
"החניוק "מתנהג בצורה כזאת לא בגלל שהוא יותר ירא שמים. או המידות שלו יותר טובות. אלא הוא פשוט חונך בצורה כזאת ונוח לו להשאר בדרך הזאת .ראיתי הרבה אנשים פתוחים עם מידות טובות יראת שמיים הרבה יותר מכל חניוק מצוי
|
|
|
|
|
| נשלח ב-24/1/2007 23:01 |
|
| |
בנימיני,
הרמבם, לפי תרגומו ולפי פירושו של הרב קאפח, אומר שצריכה להיות ידיעה ולא אמונה!
הלכות יסודי התורה פרק ראשון. אמנם תרגמו אחרים כאמונה, אבל הרב קאפח מוכיח שהתרגומים הקודמים אינם מדוייקים! עיין שם.
|
|
|
|
| נשלח ב-25/1/2007 09:53 |
|
| |
שרית צודקת במאה אחוז.
אם כי יש להבדיל בין מידות טובות שאינן קשורות לדת, אלא יכול להיות אדם גוי שנולד עם מידות נפלאות, לבין יראת שמים שזה קשור בקשר ברור לרמת דת.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2007 01:20 |
|
| |
מציע לעיין בפירוש המשניות לרמב'ם על המשנה בחגיגה--"כל שאינו חס על כבוד קונו וכו"
לפי פירושו--כבוד קונו=כבוד שיכלו.וד'ל.
|
|
|
|
|
