|
|
| נשלח ב-27/11/2007 18:38 |
 |
| |
"האם קודם הגזרה היה מותר לאבות למסור את בתם לחיים של סבל?" הוא לא היה צריך למסור את בתו לעשו בכל מחיר, אבל הוא גם לא היה צריך להסתיר אותה מראש, אלא להשאיר מקום לאפשרות שהוא יחזור בתשובה.
תוקן על ידי אראלסגל ב- 27/11/2007 18:39:05
|
|
|
|
| נשלח ב-27/11/2007 19:00 |
|
| |
אולי. בכל אופן נדמה לי שגם התירוץ הזה מפיל את הראיה שהבאת. קודם טענת שמשם נלמד לשדך ללא קשר להשקפה, עכשיו אפשר להבין שמותר לשדך "ללא קשר להשקפה" בתנאי שנראה לנו שנצליח לשנות את השקפתו, או על תנאי שישתנה בעצמו.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-27/11/2007 19:08 |
|
| |
זה צעד מסוכן ולא חכם לדעתי.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/11/2007 07:50 |
|
| |
אבגד: לא בדיוק. מה שלומדים מהמדרש הוא שצריך לתת לאנשים להיפגש, בלי קשר להשקפה. לא צריך להסתיר ולמנוע את הפגישות מראש.
אחרי שנפגשים אפשר להחליט אם להתחתן או לא, כל מקרה לגופו.
תוקן על ידי אראלסגל ב- 28/11/2007 7:51:05
|
|
|
|
| נשלח ב-28/11/2007 08:00 |
|
| |
מסר נוסף הוא, שאסור למנוע מראש שידוכים בין דתיים מלידה לבין בעלי תשובה, למרות ההבדלים במנטליות.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/11/2007 14:22 |
|
| |
אראל
כיוון שחתונה תהיה רק אם יחזור בתשובה, מה טעם להפגיש אותם כשזה לא נראה באופק. האם חלה על המשתדכת חובת ניסיון החזרה בתשובה? (אפילו ב"ערכים" לא פועלים כך לשם זיכוי הרבים).
למנוע פגישות מראש בגלל השקפה זה בהחלט תלוי במה מדובר, כמה ההשקפה שונה וכמה אופציות יש לבחורה, קשה להכריע ואני מאמין שכל אחת עושה את השיקול שלה על פי מצבה (ואני גם מאמין שאתה צודק שיש נקודה כלשהי בה לחץ חברתי מונע ממנה להשתדך עם ציבור מסוים).
בכל אופן אם אתה טוען כלפי אלה שמונעים את הבחורה שרוצה להכיר סוג מסוים של בחורים - אני בהחלט מסכים איתך. אם הטענה היא כלפי הבחורה עצמה או צורת החינוך שקיבלה - אז קשה לי להסכים.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/11/2007 17:54 |
|
| |
אסור למנוע מראש שידוכים בין אנשים כאלה, אבל הסיכוי ששידוכים מסוג זה יצאו לפועל הם בערך כמו הסיכוי שגבר מטימבקטו יתחתן עם אשה מדרום דקוטה
תוקן על ידי מיכאלה567 ב- 28/11/2007 17:54:46
|
|
|
|
| נשלח ב-28/11/2007 18:41 |
|
| |
מי אמר שזה לא אפשרי?
אולי הבחור מטיבקטו יבוא ללמוד בסניף של פוניב'ז בדרום דקוטה, או אולי הכלה תלמד בסניף של גייטסהד בטימבקטו.
בשידוכים אי אפשר לדעת כלום.
_________________
~~ "אני המנגינה שלכם..." ~~
|
|
|
|
| נשלח ב-29/11/2007 01:58 |
|
| |
ליטאי, מיכאלה לא אמרה שזה אינו אפשרי, אלא שהסיכוי קלוש. אגב הסניף של פונוביז' בטימבקטו מאופיין בתלמידים מחבלים או שונאים?
|
|
|
|
| נשלח ב-29/11/2007 02:02 |
|
| |
סליחה, תיקון, כוונתי לסניף בדרום דקוטה. בטימבקטו נראה לי יש לאחרונה מחסור בלבן, והסניף נסגר מחוסר עניין לציבור, ומאז בני המקום גולים למקום תורה ונוסעים ללמוד בדקוטה דרום.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/11/2007 08:19 |
|
| |
"כיוון שחתונה תהיה רק אם יחזור בתשובה, מה טעם להפגיש אותם כשזה לא נראה באופק" - זו בדיוק הבעיה, שאנשים חושבים שהם "רואים את האופק", שהם רואים ללבב ויודעים בדיוק מה הסיכוי שהשני יחזור בתשובה.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/11/2007 12:27 |
|
| |
דווקא בגלל שאנחנו לא יכולים לראות את האופק לא כדאי לנו לקחת סיכון שאחוזי ההצלחה הכלליים שלו נמוכים, ובפרט כשמזדמנות לנו הצעות שלא מצריכות סיכון כזה.
תוקן על ידי א_ב_ג_ד ב- 30/11/2007 12:27:36
|
|
|
|
| נשלח ב-31/1/2008 20:26 |
|
| |
שוב דיברתי עם מישהי חרדית שפסלה אותי כי אני "מזרוחניק". מילא שהיא פסלה אותי, הבעיה שהיא פסלה גם רבים מגדולי ישראל - היא אמרה ש"כל גדולי ישראל לא אומרים הלל ביום העצמאות". כלומר, כל הרבנים שפוסקים להגיד הלל, הם לא גדולים. חבל שלא יכולים להתייחס למחלוקת הזו (ולשאר המחלוקות בין הזרמים) כמחלוקת לשם שמים.
-
פרסמתי גירסה מקוצרת של המאמר כאן: http://www.s-net.co.il/viewArticle.asp?art=2132 וזכיתי לתגובות נזעמות. אבל לא נורא, הכל לטובה.
תוקן על ידי אראלסגל ב- 31/01/2008 20:31:45
|
|
|
|
| נשלח ב-1/2/2008 12:57 |
|
| |
זו היתה פגישה ראשונה?
לדעתי אתה לא צריך לדבר איתן על הנושאים האלו בפגישות הראשונות, וגם אם הן יבקשו, נסה להתחמק מהנושא הזה. תאפשר להן להכיר אותך ואת רמת התורניות שלך, אח"כ נראה לי שהדברים יתקבלו אחרת.
כשזה הנושא הראשון שעולה זה נראה כאילו כל חייך הדתיים בנויים על ההלל שביום העצמאות אליו מתנגדים הרבנים שלה, וזה נראה לה מפחיד. כשתראה לה שיש הרבה מן המשותף בינך לבין החרדים, ההבדל הקטן של ההלל לא יפריע.
תוקן על ידי א_ב_ג_ד ב- 01/02/2008 12:58:19
|
|
|
|
| נשלח ב-2/2/2008 22:35 |
|
| |
תודה על העצה, אני אנסה לעשות כך בפעם הבאה.
|
|
|
|
|
