|
|
| נשלח ב-4/11/2007 04:02 |
 |
| |
סיפור מעשה, שברו, ובקשה לסיוע מעל הכל.
בעזהי"ת
משפחה חוזרת בתשובה, אחת מערי הפרוורים.
ברוך ה', גם שתי בנות המשפחה הצטרפו לתהליך התשובה, ולאחר זמן הגיעה השעה להעביר אותן מהתיכון וחטיבת הביניים (בהתאמה) החילוניים, אל בית יעקב המקומי.
דווקא נשמעו דברים טובים, סביב הגורמים שבראש ההנהלה של אותו בית יעקב. אמרו שהם עושים נפלאות.
אכן, הפלא ופלא, לך ושוב של כמה חודשים, ובסופו של תהליך נדחו הבנות, אפילו שהמשמעות היא (היות וחוק חינוך חובה סוף סוף קיים) -המשך שהייתן במסגרת החילונית, וזאת למשפחה שכבר שלחה את הבנים היותר קטנים לתלמוד תורה המקומי.
באמת נסים ונפלאות. על דא ודאי קא בכינא.
בזמנו, כשהגיע המקרה אלי (כותב שורות אלו, נמצא בניהול פורום חוזרים בתשובה בתפוז קהילות), היה צורך להפעיל לחץ, שיקבלו את הבנות בבית יעקב בעיר סמוכה יחסית. אני לתומי כלל לא חשבתי שיש בית יעקב סמוך להן, וכך וכך היו הדברים. רק חשבתי שאין, ולכן הנה המציאות הראשונית, ואף התפעלתי ממסירות הנפש של המשפחה הזו, של בנות שמוכנות להקריב כל כך הרבה כדי להתקרב ליהדות.
על כל פנים, ברוך ה', הבנות התקבלו.
בית יעקב בעיר סמוכה, שעתיים נסיעות בכל יום.
במקום שבעלי תשובה עומדים, צדיקים גמורים אינם יכולים לעמוד.
צדיקים גמורים לא עומדים בנסיונות כגון דא.
את הבנות של הצדיקים הגמורים מקבלים מיידית לסמינר, והם מעולם לא טעמו מה שטועם בעל תשובה שעזב את הכל, זרק את כל מה שהיה לו -כדי להתקרב ליהדות, ועכשיו מקבל סטירת לחי משפילה ומרושעת מכל מיני צדיקים גמורים.
למעשה, נראה ולטובה כך היו הדברים.
האם מוסרת שהבנות מאושרות, מתקדמות מאוד, והיא אפילו לומדת מהן כל יום משהו חדש.
אולי טוב שהן הגיעו לאותה מסגרת בית יעקב השניה -יותר פתוחה ובוודאי יותר יהודית, ולא לראשונה. כי הראשונה אולי ראויה יותר לתואר בית לבן, או אולי דווקא בתואל אם תרצו.
העסק לא פשוט.
עלות הנסיעות החודשית, קרובה ל-1500 ש"ח, וזאת במשפחה שההורים סובלים מאבטלה מפעם לפעם, ורק בחסדי ה' שהתבטאו בתרומה ארעית של נדיבי לב פה ושם, הייתה אפשרות לממן את הנסיעות.
כל נדיב לב החרד לדבר ה', ויש ביכולתו לעזור ולעשות, אני כאן בתיבה האישית כדי לתאם ולהפנות ישירות.
אם צריך, ליתר אמינות, אהיה מוכן להפנות את הדברים דרך הנהלת הפורום.
_________________
לא בחיל ולא בכח כי אם ברוחי אמר ה' צבא-ות
תוקן על ידי אלישיר ב- 04/11/2007 4:11:37
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-4/11/2007 11:24 |
|
| |
אתה יכול לנסות דבר יותר פשוט.
נסה לאתר (ע"י אשכול בח"ח?) אדם שיוצא ברכב כל יום לעבוד בעיר הסמוכה, ייתכן והוא יוכל להקפיץ עימו את הבנות.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/11/2007 12:26 |
|
| |
הפלא המדהים כאן שעדיין יש בע"ת שרוצים להצטרף לציבור מסוכסך ,מפולג ואגואיסטי שלנו.מסכנות הבנות
הם בטח ילמדו על "כל אשר יורוך" .שנאת הזר,שנאת המחנה השני,שנאת השכן,שנאת המודרנים,שנאת החניוקים,שנאת ספרדים, שנאת הבע"ת,שנאת החסידים, שנאת הליטאים,שנאת הבעלי בתים,
אני לא מבין בשביל מה להכניס אותן לתוך הרפש והמיאוס הזה.שילמדו להחליף צניעות אמיתית בתקנות צניעות חולניות? מה יש לנו למכור? כבוד לתורה
|
|
|
|
| נשלח ב-5/11/2007 02:43 |
|
| |
בעזהי"ת
פנדורית.
תכליס, בכל מקרה, אני די מתקשה לפרסם מודעה בנושא, בפורום 'בחדרי חרדים'.
הוא הפך להיות מרושע מידי.
וכי מה אני צריך על חשבון פניה שכזו, קטטת תגרני ההשקופע, שבעקבות רגשות האשמה הפנימיים שהתעוררו בהם לנוכח קריאת הדברים, יזדרזו מייד -לשם איזון ותירוץ- להסביר עד כמה כל הבעלי סשובע הם גיס חמישי בחברה החרדית, ועד כמה כל המזרוחניקעס הם בכלל 'ימח שמם', וכו' וכו' וכו'.
ובמיוחד שלצורך חיפוש כגון דא, יש צורך לחשוף מעט פרטים מזהים, ורק זה חסר לעשות -על רקע האווירה המרושעת הנ"ל.
_________________
לא בחיל ולא בכח כי אם ברוחי אמר ה' צבא-ות
|
|
|
|
| נשלח ב-5/11/2007 02:47 |
|
| |
בעזהי"ת
COGITO.
היות ומדובר במצב נתון, מציאות שכבר קיימת בשטח, אז דבריך אינם אלא ברמת העיקרון ותו לא.
אין נפקא מינה הכא, אם נגיע כולי עלמא למסקנה אודות הפאטתיות של כל החוזרים בסשובע, שטועים בתמימותם לחשוב שכל לובש פראק או בעקיטשע, הוא צדיק יסוד עולם לכל הפחות, וכך גם כל אורחות ההשקופע נתנו למשה מסיני, עוד לפני עשרת הדברות (אמנם, זהו בהחלט נושא נוסף, נושא מאוד חשוב ומהותי, וכבר עלה אצלי רצון לדון בו).
_________________
לא בחיל ולא בכח כי אם ברוחי אמר ה' צבא-ות
תוקן על ידי אלישיר ב- 05/11/2007 3:10:08
|
|
|
|
|
| נשלח ב-29/11/2007 15:32 |
|
| |
בכל בן אנוש יש אנטיגוניזם למשהו אחר.
וכל המרחם על אכזרים וכו' ודו"ק
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
| מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
|
|
