75 שנה לרב קוק ברוח אגודה אחת

אינני בקי במשנתו ההגותית של הרב קוק ולכן לא אדון בה מה גם שאין זה מענינו של פורומנו. אך ברור לי שאם נעמיד את הדרך שאותה הנחיל לתלמידיו מול דרכינו הרי שהוא ניצח. ושוב אינני מתכוין לערוך את מאמרי חז"ל שתואמים את שיטתו מול מאמרי חז"ל שתואמים את שיטתינו אני רוצה רק לומר דבר אחד: שיטה שצריכה ק.ג.ב. ופרוודה כדי לשמר אותה, שיטה שצריכה "משמרות המהפכה" כדי לדכא כל סטייה, שיטה שצריכה מערכת שלימה של חרמות ונדויים, זו שיטה שנכשלה אפי' אם היא תחזיק מעמד עוד 100 שנה. על אחת כמה וכמה ששיטה זו תקרוס תוך 10 שנים. קראתי לאחרונה את הבלוג של שרה אינפלד חסידת גור שחזרה בשאלה וצפיתי בראיון עמה, ונזכרתי בדבריו של הרב יעבץ על השבר שעלול להתחולל בקרב הנוער בעקבות הקריסה, התרשמתי שהנ"ל עזבה את הדת על אף שאין לה שום טענה נגד הדת אלא נגד השקרים הקדושים שעליהם חונכה. ואם נחזור לנושא הפתיחה א"א שלא להתייחס לטענות של מתנגדי הרב קוק שהובאו בספר "דת הציונות" טענות שהופכות כל חובש סרוגה לתלמידו של הרב קוק תוך התעלמות מהזרם האמיתי של תלמידיו. לכו נא לאוצה"ס של מרכז הרב ותראו צולי"ם סרוגים שקועים בתלמודם בקרו בעולם הישיבות שמתפתח שם ותראו בחורים למדנים כן למדנים לא רק יר"ש ומתמידים. גם הטענה על אחוזי נשירה גבוהים שהיא נכונה אצל כלל הסרוגים אינה נכונה לגבי הזרם של תלמידיו הא למה הדבר דומה להכללת החוזרים בתשובה עם הליטאים נוסח שחר אילן. מה גם שכמו שאנחנו מקריבים במודע חלק מבנינו על מזבח הכפירה כדי לשמור על פך השמן הטהור (כמו שכ' הרב דסלר במכתב מאליהו ואכמ"ל)כך גם הם רשאים לילך בדרך שניראית להם נכונה על אף מחיר הנשירה. זאת ועוד שאנחנו האחרונים שרשאים להטיף בנושא שהרי אצלינו הנושרים הופכים לחיות אדם משא"כ אצלם.