|
|
| נשלח ב-18/12/2011 00:08 |
 |
| |
דעת חז"ל על אנשים עובדים
|
|
|
|
| נשלח ב-18/12/2011 00:15 |
|
| |
וואהו. לא ידעתי את כל זה. צריך לפרסם את זה בישיבות ובסמינרים, ובכוללים...
למרות שזה לא יעזור.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/12/2011 00:15 |
|
| |
ובסמינר מלמדים אותנו אחרת....
|
|
|
|
| נשלח ב-18/12/2011 01:24 |
|
| |
| כמעט_חדשה כתב: |  | הפסוק המדויק: "שום תשים עליך כיפה"
ומה כתוב בחומש השישי של הספרדים? |
|
לא זוכר.
אם אני לא טועה רש"י מאריך בזה שם.
אבל נשמע שאת מכירה את החומש הזה יותר טוב ממני. לא?
אז מה את שואלת?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-18/12/2011 01:57 |
|
| |
| הסירהשלנו כתב: | | וואהו. לא ידעתי את כל זה. צריך לפרסם את זה בישיבות ובסמינרים, ובכוללים...
למרות שזה לא יעזור. |
|
אני רוצה להבהיר. שהתיחסתי לפסוקים ולמקורות בלבד. לא באתי לתת קרדיט לעיתון שבו הם התפרסמו. (הבחנתי במקור רק עכשיו)
(אני מניחה שהמסר שהם התכוונו אליו זה שלומדי התורה חלילה מבזבזים את זמנם למרות שהתורה לא מחייבת ללמוד.)
אני התכוונתי לאלו שאמורים לצאת לעבוד ולא יוצאים מסיבות של עצלות , או לחץ חברתי או מה שלא יהיה.
מובן שצריך לשאול רב קודם.
מובן שאני מעריכה ביותר את לומדי התורה. ומי שיכול - אשריו.
תוקן על ידי הסירהשלנו ב- 18/12/2011 02:31:10
|
|
|
|
| נשלח ב-18/12/2011 12:43 |
|
| |
| ענני_ממעש כתב: | | לא זוכר.אם אני לא טועה רש"י מאריך בזה שם.
אבל נשמע שאת מכירה את החומש הזה יותר טוב ממני. לא?
אז מה את שואלת? |
|
אני מכירה את של האשכנזים... כפי שראית
שאלתי מה כתוב בחומש של הספרדים.... P:
|
|
|
|
| נשלח ב-18/12/2011 17:13 |
|
| |
| כמעט_חדשה כתב: | | | אני מכירה את של האשכנזים... כפי שראית שאלתי מה כתוב בחומש של הספרדים.... P: |
|
למה?
למה את לא מכירה את של הספרדים אם את ספרדייה?
אני עולה עכשיו לשמים ל40 דקות.
יש לי הרגשה שישלחו אותי חזרה עם משהו גזעני במידת מה...
|
|
|
|
| נשלח ב-18/12/2011 17:28 |
|
| |
א. מי אמר שאני ספרדיה? ב. גם אם כן, למה שאכיר את החומש השישי? בקושי את הראשון אני מכירה.. 
|
|
|
|
| נשלח ב-18/12/2011 17:31 |
|
| |
| כמעט_חדשה כתב: | | א. מי אמר שאני ספרדיה? ב. גם אם כן, למה שאכיר את החומש השישי? בקושי את הראשון אני מכירה.. |
|
את מפריעה לי בשמים..
נס שיש כאן WIFI.
א. זכור לי שאת אמרת לי פעם.
ב. השישי הוא הכי מעשי כמו שראית.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/12/2011 22:00 |
|
| |
תזכיר לי מתי והיכן?
|
|
|
|
| נשלח ב-19/12/2011 00:11 |
|
| |
ואללה לוזוכר.
אבל לונירה לי שאני מדמיין.
|
|
|
|
| נשלח ב-31/12/2011 22:38 |
|
| |
ההבדל בין ספר תורה אשכנזי לספרדי הוא במילה "דכא" יש הכותבים "דכה" ויש הכותבים "דכא" בפסוק "לא יבוא פצוע דכא וכרות שפכה בקהל ה"
ואל זה פעם אמר הרבי מקוצק
כל מי שעושה משהוא בגלל שאחרים חושבים צריך לעשות כך הוא בבעיה כי:
א. הוא לא עושה את מה שהוא בעצמו חושב שצריך לעשות (בהנחה שהוא חושב שלפעמים יש אנשים שאפילו דעה אין להם)
ב. הוא לא עושה את מה שאנשים אחרים חושבים שצריך לעשות כי מניין לו מה הם חושבים
ג. הוא עושה את מה שהוא חושב שאחרים חושבים שצריך לעשות (שזה תמיד איזשהו משהו מעובט)
לכן המסקנה הסופית היא להפסיק לחשוב מה אחרים חושבים ולהתחיל לחשוב ולבדוק
ואם נבדוק אז נראה שבמקורות העבודה לא מוזכרת ואף לו פעם אחת כדבר שלילי וההפך הוא הנכון
ולשאלה האם מותר לוותר על עבודה לצורך לימוד בזה יש הרבה דיונים וסיטואציות בראשונים ובאחרונים מתי כן מתי לא איך....
אז בחור שעובד כשלעצמו זה לא חיסרון
כך לפחות לפי דעתי לאחר שבדקתי במקורות ואני יכול להוכיח את זה מהמקורות
|
|
|
|
| נשלח ב-3/1/2012 00:17 |
|
| |
זה ודאי לא מהוה שום בעיה כל עוד הבחור שומר מצוות בחור מלא חסד וטוב לב אך לדאבוננו ההסתכלות אל בחורים שעובדים היא שכביכול קצת פרחחים וההההההההההההבדל עצום בין בחור שיודע מה הוא רוצה מעצמו מתנהג בצורה נאותה מתפלל 3 תפילות במנין מעריך תורה לבין בחור שפרחחחח החוסר אבחנה של הציבור החרדי בין שני דברים אלו גורם לבחורים הטובים להרגיש שאם ההסתכלות אליהם היא כך ועברו את הקו האדום בעצם אין הבדל בינם לפרחחים ולכן יש הרבה טובים שכבר לא מבחנים בין טוב לרע הציבור צריך הרבה תיקון בענין הזה כידוע שבישיבות בחו''ל המצב הרבה יותר רציני מהארץ והסיבה פשוטה שלא לוחצים את הבחורים ללמוד בישיבה ומי שמרגיש שלא מתאים לו הולך לעבוד או ללמוד מקצוע ונשאר בחור מעורך ומי שהולך לישיבה הולך באמת בשביל ללמוד היוצא מן הדברים הוא שצריך לדעת אם הוא בחור טוב באמת או לא יכול להיות בחור בישיבה שהרבה יותר גרוע אם לא מתאים לו ללמוד והוא נשאר רק בשביל שהסביבה יגידו המצב שלו הרבה יותר קשה ולא חסרים כאלה לדאבננו
|
|
|
|
|
