יש מחלוקת בין הפוסקים במקדש אשה ונמצאת איילונית, כלומר שאינה יכולה ללדת (אבל יש הגדרות הלכתיות מי נחשבת לאיילונית) , האם הקידושין תופסים או שזהו מקח טעות ואין צורך בגט.
הרמב"ם פוסק שהקידושין חלים.
השולחן ערוך מביא את שתי הדעות : " סריס שקידש וכו' וכן איילונית שנתקדשה הוי קידושין, ויש אומרים שאיילונית ודאית אינה מקודשת" אבן העזר סימן מ"ד סעיף ד'.
ויש גם דעת בינים שאין אלה קידושין גמורים אבל צריך גט מדרבנן.
|
|