ראי לאיזה חברה זה?

בכל חברה יש שוליים, הכותבים בפורום המרכזי הם השוליים של השוליים השחורים כשולי הקדירה.

יהודים

בית המקדש נחרב בגלל שנאת חינם, וידוע כי כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב בימיו, מה בעצם טמון באמירה הזאת, אני חושב, שכתוב כאן, שכדי שבית המקדש יבנה, לא צריך מצב שכל עם ישראל יהיו זכאים גמורים, כי זה מצב שמאוד קשה להשגה שכל עם ישראל יהיו שלמים בהכל,[ האמת, שאני לא בטוח בנקודה זאת, כי למעשה לקיים דינים דאורייתא זה לא קשה להיות מושלם בהכל, אז כמובן שדינים דרבנן הם גם חובה, אבל זה נושא בפני עצמו.] מספיק שעם ישראל יהיה במצב כזה שאילו ביהמ"ק היה בימיו הוא לא היה נחרב.

כי לכאורה, יש לשאול, מה זה כאילו נחרב בימיו, הרי ניתן להבין שכדי שיהיה מצב שה יחריב את בית מקדשו צריך מצב של עוון יותר גדול, מאשר מצב שהוא חרב, שכדי שנזכה שיקום שוב,צריך מצב יותר נעלה של בני ישראל, אלא, יתכן, שהתבאר כאן, שאי"ז ככה, לא צריך מצב כה אופטומלי כדי שבהמ"ק יבנה.

[עדיין אי"ז אומר שבמצב זה המשיח יכול לבוא, כי זה לא בהכרח תלוי אחד בשני.]

אנחנו נמצאים בגלות אלפי שנים, כי עדין השטן של שנאת חינם מרקד בינינו.

ידוע דברי אנשטיין, כי אי שפיות זה לעשות אותו פעולה ולצפות לתוצאות אחרות.

האם אחרי אלפי שנה שבני ישראל בגלות, אנחנו לא צריכים לחשוב מה לא עשינו טוב במשך כל השנים האלו..

האם מישהו חושב שבמהלך כל שנות הגלות לא היו דורות שהיו מופלגים בתורה ובמצוות?, בודאי שלא, ואעפ"כ לא נבנה ביהמ"ק, אז מה יועיל שהיום עיקר הדגש על תורה ומצות שבין אדם למקום, לדוגמא, על צניעות, האם במשך אלפי שנות גלות, היו בנות ישראל פרוצות ח"ו, ואעפ"כ לא נבנה בית מקדשנו.

אני חושב, שהכשל חוזר על עצמו שוב ושוב.

עם ישראל, הינו עם ששואף לשלמות, עם שמוכן להשקיע עבור שלמות, השאלה, מה החינוך שניתן לדור, מהו שלימות.

הכשל הוא, שדוקא הדתיות גורמת לשנאה וקנאה, ומריבות אינסופיות וכו'.

והכשל חוזר על עצמו שוב ושוב, הנה, יש כאלו שיחשבו ברוך ה', זכינו, הקמנו דור נפלא, חנכנו אותו ל"השקפה נכונה", וכו', וכו', אבל מה יצרנו "בגלל" זה, שנאה לאחר, עד כדי טירוף ממש.

אני חושב שדוקא בדור הזה יש נתונים שיכולים לגרום לשינוי המצב הזה.

יש כמה גורמים לזה, אחד מהם, זה דוקא סוג הדתיות הנוצרת היום, זה גם מתקשר לז'אנר חדש של חזרה בתשובה שמתרחשת היום, לא חזרה לחרדיות, חזרה ליהדות מסוג אחר, שאין כאן המקום להאריך בה.

הישועה לא תצמח מהחרדיות, כי שם אין מוכנות לשינוי, אין כלל דיונים איך היהדות, הדתיות, אמורה להראות, הישעוה היא דוקא מהציבורים האחרים היהודיים, מהדתיים לאומיים עד לחוזרים בתשובה מהסוג החדש הקיים כיום.

רק משהו ככה רגשי לסיום, תשמעו את הניגון המרטיט של עובדיה חממה ל"אנא בכוח", או של אהוד בנאי ל"ידיד נפש" ותבינו ששירים כאלו לא יכולים להיוצר על ידי חרדי, שירים כאלו מסוג של כמיהה וטוהר שלצערנו דוקא הסגירות והקיצוניות החרדיות גורמת לחלק הזה של הנפש להסתתר, וכמעט להתעלם.

ומילה אחרי הסיום, אני מרגיש סתירה כזו, אני מדבר על אהבה ולא לשנוא, ובעצם אני מתמלא בטרוניות נגד החברה החרדית, קשה לי לומר שהלב שלי נקי מרגשות שלילים בקטע כזה, אחרי שזה החברה שגדלתי בה, ועדיין אני שוהה בה, טבעי שיוצרו רגשות שכאלו, אבל, אני חושב שחשוב שאזכיר לעצמי, שהביקורת צריכה לבוא מלב אוהב, ולא עם רגשות של שנאה, כי האמת, שאין הגיון לשנוא שום אדם שבעולם על כל מעשה שהוא,[או, כמעט כל אדם.] רק את התופעות יש לבקר.

תוקן על ידי קסת ב- 21/01/2013 10:13:38