שאלה ; מה הפשט, אהבה התלויה בדבר, בטלה הדבר, בטלה האהבה ?

ראשית ההדרכה של חז"ל לאהוב אהבה שאינה תלויה בדבר נוגעת לא רק לאהבת אשה אלא לכל מושא האהבה. בעולם.

כוונת חז"ל בדבריהם היא שאהבה אמיתית היא אהבה הנובעת לא מאגואיזים וחיפוש טובת הנאה אלא מקשר עצמי ומהתחברות לדבר שאינו נועד לתועלת זמנית של האדם, אלא משום שהדבר שאנו אוהבים הוא דבר שאנו אוהבים אותו מפני שאנו מרגישים שהוא חלק מאיתנו.

השורש של כל האהבות זו האמונה שיש בורא אחד לעולם, יש מקור אחד לעולם שהוא ברא את הכל. בכל דבר מתגלה משהו מהנוכחות האלוקית. בכל דבר יש משהו מן הטוב האלוקי.

מעבר למה שיצר הקב"ה את כל העולם הקב"ה גם יצר את העולם בצורה שיש חלקים בעולם שהם יכולים להיות קשורים ומרגישים חיבור בצורה מיוחדת. למשל הקב"ה יצר עולם שבו לא רק הוא שותף בבריאת האדם [כמו שהיה באדם הראשון] אלא יש שותפות של האדם בלידת האדם. מציאות אלקית זו גורמת לכך שהחיבה והאהבה שיש בין אמא לבנה יכולה להתגלות במערכת היחסים שיש בין אמא לבנה. כשאמא אהבת את בנה בגלל שהוא בנה אזי זאת אהבה שאינה תלויה בדבר. זו המציאת האלקית שהקב"ה עשה בעולם שנועדה כדי שנוציא לפועל את האהבה בדרך של אהבת אמא לבנה.

כך גם אהבת איש לאשתו. איש פוגש אשה ומעורר אצלו תחושת שייכות וסימטיה גדולה לאשה מסוימת. הוא איש טוב והסימטיה נולדה כתוצאה מכך שהוא אדם טוב עם מידות מיחדות, האשה היא אשה טובה עם מידות מיוחדות, ונוצר חיבור בין הטוב של האיש לטוב של האשה, יש הרגשה אמיתית של חיבור והתאמה. מכך התחזק הקשר עד כדי רצון להתחתן ולהיות מחוברים בכל כוחות החיים גם בצדדים הכי טבעיים. התפיסה שלנו היא שהקב"ה יצר יצירה מיוחדת שנקראת איש ואשה. הקב"ה יצר זאת בדרך שהחיבור יוכל להתגלות בתחומים רבים. הקשר הוא יוצר הרגשה של השלמה והתאמה. זוהי אהבה שאינה תלויה בדבר. לא מדובר על כך שאדם עסוק בעצמו ומתוך דאגה ואינטרס זמני האדם מנצל מישהו. מדובר על אהבת אמת, כלומר על אהבה שבה האדם מוצא מרגוע ומרחב לנפש בחיבור עם מי שהוא אוהב. המרגוע נובע מכך שיש אחדות פנימית מופלאה בכל ההויה. האחדות הזו מתנוצצת המקומות שבהם האהבה צפה ועולה. ככל שנאהב כך יתגלה יותר הקב"ה בעולם שברא

בקיצור,אם האהבה תלויה באיזשהו אמצעי חולף,עובר,כגון שהגבר הוא עשיר/הבחורה יפה-בטל הדבר=הגבר פשט רגל/הבחורה קמה בבוקר בהיר עם חצ'קונים מכף רגל ועד ראש=בטלה אהבה...אהבה נכזבת.

אני משתמש חדש בפורום אז קבלו אותי בסבר פנים יפות אה...

בס"ד

אהבתי את ההסבר של ריקי.....
אגב,יחד עם כל האהבה...מה תגידי על זה שבתכלס רב הפעולות אחרי חתונה הם סביב הפעולות הטכניות יחד עם צורף שוטף בכסף נזיל...אם כך...איך אפשר מצד אחד לחפש אחד באהבת אמת ומאידך לא לוודא שיש בו כישורים שנראים
שאת מחפשת בו בגלל "אגואיסטיות וחשיבה על עצמך" אך בלעדי הכישורים האלה החיים לא פשוטים...
איך פותרים את הקונפליקט?

תוקן על ידי חייכנית770 ב- 18/06/2014 13:08:54

אהבה שאינה תלויה בדבר אין הכוונה שאתה אוהב את מושא אהבתך ללא סיבה, שהרי אין כזה דבר בעולם. אנחנו אוהבים את ראובן בגלל שהוא צדיק ובעל מידות נפלאות, אז אהבה שלנו את ראובן תלוי בזה שהוא בעל מידות טובות, ואם היה מפסיק להיות צדיק והיה הופך לאדם אכזר כבר לא היינו אוהבים אותו. גבר אוהב את אשתו מפני שהיא טובה אליו, ואם היא תפסיק להיות טובה אליו למשך תקופה ארוכה, הרי הוא כבר לא יאהב אותה. אבא אוהב את אפרים, כי הוא בנו, ואם הוא לא היה בנו, סביר להניח שלא היה אוהב אותו כל כך. וכן כל כיוצא בזה.

אהבה התלויה בדבר הכוונה שאתה לא אוהב את הדבר עצמו, אלא הדבר שתלוי בו. למשל, אתה אוהב את ראובן, לא בגלל שהוא ראובן, אלא בגלל שהוא עשיר. אתה אוהב אשה מסויימת לא בגלל שהיא מי שהיא, אלא בגלל שהיא יפה. זו לא אהבה אמיתית, כי ברגע שהכסף הולך, אתה כבר לא תאהב את הבן אדם, וברגע שהאשה כבר לא תהיה יפיפיה, אתה כבר לא תאהב אותה.

אכן נכון, שאם הצדיק מפסיק להיות צדיק, אתה תפסיק לאהוב אותו, אבל במקרה כזה, הבן אדם כבר לא אותו בן אדם. אבל אדם עשיר ברגע שכספו הולך, הוא נשאר אותו אדם. ובמילים אחרות אהבה התלויה בדבר הכוונה שהיא תלויה בדבר שאינו מהותי להבן אדם עצמו, וזו לא אהבה אמיתית. אהבה שאינו תלויה בדבר, הכוונה שאהבה הזאת תלויה רק בדברים שהם מהותיים לאדם עצמו, ואהבה כזו היא אהבה אמיתית.