מאירה וייס: מהם דימויי "הגוף הנבחר"?
שני תהליכי השינוי ע"פ מאירה וייס – הכלכלי והחברתי, האמריקני והישראלי — מחזקים זה את זה. הפורדיזם היה מנגנון כלכלי המיועד לחברה קולקטיביסטית, ואילו הקפיטליזם המאוחר, התפתח כחלק מחברת הצריכה הפתוחה וה"אינדיווידואליסטית". כוחות הייצור כרוכים בכוחות הצריכה ומשתנים באופן הדדי. הקפיטליזם המאוחר שכלל ופיתח את אשליית האינדיווידואל, בניגוד לחברה הקולקטיביסטית שהתייחסה אל היחיד כחלק מן המכונה החברתית. בקפיטליזם המאוחר, היחיד אמור ליצור לעצמו, דרך גופו, סגנון חיים אישי המורכב מתחביבים, צורות לבילוי זמן פנוי, ביגוד, קניות, אוכל, תיירות ובידור.[vii] השינוי החברתי המקביל, שחברות שונות כאמריקה וישראל חוות עתה, , מושפע ככל הנראה מתנאי התפתחות כלכליים דומים. מבחינה זאת, הקשר בין קולקטיביזם ופורדיזם, לאינדיווידואליזם וקפיטליזם מאוחר מדגים פעם נוספת את הקשר הגורדי בין פוליטיקה וכלכלה. על כל פנים, גם אם תהליכי השינוי דומים ומקבילים, הרי שכל חברה מחתימה תהליכים אלה בחותם התרבותי הייחודי לה. דימויי "הגוף הנבחר" של החברה הישראלית הם דימויים ייחודיים לתנאי ההתפתחות החברתיים שלה, וצריכים להתפרש על רקע ניתוח ספציפי המתמקד בתנאים אלה.
_________________
 |
|
|
