| נשלח ב-12/2/2009 00:05 |
 |
| |
מה בעצם אכפת לנו?
בשמחה רבה אנו אומרים בתפילת שבת: "ולא נתתו ד' אלקנו לגויי הארצות, ולא הנחלתו מלכנו לעובדי פסילים וגם במנוחתו לא ישכנו ערלים"...
ואני שואלת:
האם עיננו צרה בגויים שיקבלו אף הם את שבת המלכה?
מה אכפת לנו, לכאורה אם כן או לא?
אדרבה, חשבו על התועלת הרבה שהיה הדבר מועיל לנוחותנו לו היה זה יום שבתון כללי.
[נא לא להזכיר ענין "גוי של שבת"]
דעתכם/ן?
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2009 00:09 |
|
| |
אין הכוונה שעינינו צרה בגויים אלא שבח גדול לנו. שבחרת בנו מכולם! שאנחנו הטופ!
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2009 00:11 |
|
| |
יש בזה מן הקטנוניות להזכיר לעצמינו שהם לא.
מה ה"ביג דיל"?
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2009 00:12 |
|
| |
השבת היא מתנה אישית שקיבלנו מבורא עולם, היא מבטאת את הקשר בינו לבינינו, זה ענין זכר ליציא"מ, לבריאת העולם ולעתי"ל ואכמ"ל. עכ"פ תחשבי שבעל מביא לאשתו מתנה מאד אישית ומגיע מישהו אחר וישתמש בה גם הוא, כך הנמשל לסבר האוזן.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2009 00:12 |
|
| |
כי בנו בחרת מכל עם ולשון! זו גם קטנוניות?
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2009 00:16 |
|
| |
רותם -לא, נבחרנו וזה מחמיא לנו.
רציונליסטי - ישנם עוד מתנות רבות שקיבלנו מבורא עולם, מה מיחד את השבת דווקא?
מה שנכון, ובדבריך הזכרת לי, השבת ועמ"י הם נשואים זה לזו, אולי באמת מדובר בקשר אחר מהשאר?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2009 00:27 |
|
| |
בחז"ל מובא שהשבת למעלה מכל המועדים ויש בזה גם ביטוי של הקשר בין ה' לישראל וכמו שכתבתי, ומצאתי ראיה מפורשת לדברי מספר המנהיג:
ספר המנהיג הלכות שבת עמוד קנ
רשז"ל לא היה אומ' ישמח משה והיה אומ' אתה בחרתנו והיה מזכיר ואומ' שבתות למנוחה כי לא היה יודע מה עניין לשבת ישמח משה, ורבי' יעקב מ"כ החזיר הדבר ליושנו, ואמ' כי טעם גדול לדבר לומר ישמח משה דאמ' בפ' [קמא] בשבת [י' ע"ב] מאי דכתי' לדעת כי אני יי' מקדשכ', אמ' הקב"ה למשה, משה מתנה טובה יש לי בבית גנזאי ושבת שמה ואני מבקש ליתנה לישרא' לך והודיעם ולהכי תקינו ישמח משה באותה מתנה טובה שלשבת. אב"ן.
הרי שהוא תולה את תיקון תפילה זאת בכך שזה מתנה אישית מה'. לכאורה מה הקשר? אלא כמו שכתבתי הענין מתבאר בקל.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2009 00:33 |
|
| |
מה שצריך ביאור הוא, מה זאת אומרת "ולא הנחלתו מלכינו לעובדי פסילים"?! הרי אם היה מנחיל להם אז כבר לא היו עובדי פסילים!...
תוקן על ידי הגיוניי ב- 12/02/2009 1:10:51
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2009 00:42 |
|
| |
תודהלך רציונליסטי!
תסכים עימי שקבלנו עוד מתנות אישיות.
אולם, מה דעתך על ענין קשר הנשואין שהעליתי [בהשראתך]?
אולי מתיישב יותר לכוון ההגיון?.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2009 01:24 |
|
| |
הגיוניי - מדובר כאן בשבת ולא באלוהים, כך שאנו מודים על זה שעובדי האלילים לא קיבלו את השבת כאשר הם נשארים עובדי פסילים. לכן זה לא סתירה.
נביאה - בהחלט, בחז"ל מובא שכל יום יש לו את הבן זוג שלו (היום שלאחריו) והשבת נשארה לבדה, אמר לה הקב"ה, עם ישראל הוא בן זוגך, א"כ ברור שיש כאן איזה ביטוי של קשר מיוחד, קשר אחר משאר המועדים.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/2/2009 01:13 |
|
| |
מי אומר שאיכפת לנו? השבח הזה נראה יותר רגשי מאשר שכלי, ואין כאן מקומו. בכל מקרה, אחד שהרגש שלו מפותח, יבין את השבח הזה כל צרכו, אחד שלא מבין, הרגש שלו לא מספיק מפותח.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/2/2009 01:32 |
|
| |
מה אתה מקשקש ???
תפילת שבח זו נועדה לכל כלל עם ישראל.
ולא למקבץ אנשים רגשיים, קנאים, צרי עין ושכל!
|
|
|
|
| נשלח ב-13/2/2009 01:36 |
|
| |
נו, אתה לא יודע שעם ישראל התברך ברגשנות יתר?
רחמנים ביישנים גומלי חסדים, אלו הסימנים של האומה הקדושה...
|
|
|
|
| נשלח ב-13/2/2009 01:41 |
|
| |
אויש' באמת מה אתה מוציא דברים מהקשרם ..
אנחנו עוסקים כאו ברגשות שליליים. זה הסימנים של האומה הקדושה. לא נראה לי ....
|
|
|
|
| נשלח ב-13/2/2009 01:43 |
|
| |
אין אלו רגשות שליליים, אלא רגשות נעלים של קרבה בין בני זוג, כמו שכבר הוזכר באשכול.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/2/2009 01:45 |
|
| |
מה אתה בא להגיד שזה קנאות רומנטית ?????????.
|
|
|
|
|
