ישבתי ושוחחתי פעם עם ידידה שלי על הנושא הזה, והגעתי למסקנה שגבר יכול לאהוב כמה נשים בו זמנית
ואין אחת פוגעת או מורידה מאהבת השניה כמלוא הנימה, משא"כ אצל נשים שאינם יכולות לאהוב יותר מגבר אחד בו זמנית,
ראייתי היתה שלפני חרם דרבינו גרשום היה מותר לגבר לישא כמה וכמה נשים, יעקב אבינו - 4 נשים, דוד המלך - לא זוכר כמה..., שלמה המלך -לא זוכר כמה...
אבל תראו לי אשה אחת בתנ"ך שהיו לה כמה גברים????
אבל ידידתי, לא הסכימה עם הדברים למרות שלא היתה לה כל תשובה על טענתי, היא רק אמרה שזה התירוץ הקלאסי של כל הגבים לבגידות ולפלרטוטים...
מעניין לשמוע עוד דעות בנושא..
אשמח לתגובות
המשך יום נעים!!!
נשלח ב-19/3/2009 14:22
חולם_הגולם כתב:
גבר יכול לאהוב כמה נשים בו זמנית
ואין אחת פוגעת או מורידה מאהבת השניה כמלוא הנימה, משא"כ אצל נשים שאינם יכולות לאהוב יותר מגבר אחד בו זמנית,
אתה בטוח?
נשלח ב-19/3/2009 14:25
חולם_הגולם כתב:
ראייתי היתה שלפני חרם דרבינו גרשום היה מותר לגבר לישא כמה וכמה נשים, יעקב אבינו - 4 נשים, דוד המלך - לא זוכר כמה..., שלמה המלך -לא זוכר כמה...
אבל תראו לי אשה אחת בתנ"ך שהיו לה כמה גברים????
נשלח ב-19/3/2009 14:32
זה שזה מותר לא אומר שאהבת האישה נפגעת.
כבר אצל שרה אימנו כתוב ש"הכניסה צרתה לביתה".
נשלח ב-19/3/2009 14:39
אופק חיזקת את דברי!
נשלח ב-19/3/2009 14:44
לא חיזקתי שום דבר!
לא הבנת, צרתה מלש' צרה. כבר אז זה לא היה דבר נעים במיוחד...
נשלח ב-19/3/2009 14:50
אופק20 כתב:
זה שזה מותר לא אומר שאהבת האישה נפגעת.
כבר אצל שרה אימנו כתוב ש"הכניסה צרתה לביתה".
אהה התכוונת "לא אומר שאהבת האישה לא נפגעת"...
נשלח ב-19/3/2009 14:53
נכון, my false...
נשלח ב-19/3/2009 15:11
ברור שנפגם משהו, אהבת אשה אינה דומה לאהבת ילדים. אצל האחרונים שייך לאהוב את כולם ואילו בראשונה לא שייך, לדעתי.
תמיד תהיה האשה המרכזית והשאר פילגשות
נשלח ב-19/3/2009 15:42
חברה. אי אפשר לאהוב כמה נשים. אפשר לאהוב את עצמנו כ"כ חזק, ולפנק את עצמנו בכמה נשים...
לדוד המלך היה 6 נשים. לשלמה המלך 1000 נשים.
הסיבה שלא מצאנו אשה עם שתי גברים בתנ"ך, הינה סיבה דתית...
מה ששרה הכניסה צרה, לא אומר שלאברהם זה הפריע, אלא שזה הפריע לשרה... אבל שוב, זה רק אם נניח שאפשר לאהוב כמה ביחד. אך כאמור, אין זה מציאותי.
לו רק היה מותר...
נשלח ב-19/3/2009 15:47
בוז!!!!!!!!!!!
אגב- שמעתי משהו על כך שהחרם כבר נגמר כי עברו 1000 שנה.
ולספרדים מותר בכל מקרה ואני יודעת על כמה כאלה.
נשלח ב-19/3/2009 15:52
בוז למי???
הידע שלך לוקה בחסר. רגמ"ה, עשה את החרם עד סוף האלף החמישי, וזה נגמר מזמן... אלא שרבי וגדולי הדורות המשיכו את החרם, וההמשך לא נגמר.
והספרדים דאז לא חיו תחת מרותו של רגמ"ה, ולכן לא קיבלו אצלהם את החרם.
נשלח ב-19/3/2009 16:02
אופק20 כתב:
בוז!!!!!!!!!!!
אגב- שמעתי משהו על כך שהחרם כבר נגמר כי עברו 1000 שנה.
ולספרדים מותר בכל מקרה ואני יודעת על כמה כאלה.
על מה בוז????????????
על זה שמחשבון כתב "לו היה מותר..."?????????
הרי זה החלום של כל גבר...
תוקן על ידי חולם_הגולם ב- 19/03/2009 16:19:44
נשלח ב-19/3/2009 16:09
אם כך-
בוז לכל הגברים!!!!!!!!!!!!!!
חוץ מבעלי לעתיד שרוצה רק אחת ויחידה.
נשלח ב-19/3/2009 21:35
הסיבה שלא תמצא אשה בתנ"ך עם כמה גברים, היא היות שהדבר אסור הלכתית...
אף המבנה הפיזיולוגי מעיד על כך.
החרם נוסד לאור המסקנה היתה שהרעיון לא מוצלח במיוחד.
ו 1000 שנה פרושו לנצח. [כמו בחכירת נדל"ן ל 99 שנה, שנחשב לצמיתות]
דעתי היא כי אשה כן מסוגלת לאהוב כמה גברים בו זמנים, אך עדיין מתלבטת לגבי האפשרות הטכנית בה תוכל להתמסר לכל אחד בו זמנית באותה מידה.
אין ספק לגבי הסלחנות של הנשים ל"קולגות" שלהן, הסיבה היא, כפי הנראה, מנטלית, רגשית ותלותית.
חולם, לגבי החלום - אכן כן אך לא רק.
נשלח ב-19/3/2009 21:45
כי תהיינה לאיש שתי נשים - האחת אהובה והאחת שנואה!! לא יתכן אחרת, נקודה.
