אדם קם בערב פסח מוקדם כדי לברך ברכת החמה ובדרך הוא רואה אילנות מלבלבים ונזכר שעוד לא בירך השנה ברכת האילנות, מה צריך לברך קודם ברכת החמה או ברכת האילנות? כלו' יש כלל שתדיר ושאינו תדיר תדיר קודם אבל מצד אחד ברכת האילנות זה ברכה של פעם בשנה ואילו ברכת החמה פעם ב28 שנה ומאידך גיסא את ברכת החמה מברכים כל החורף על ברקים.
מה אתם אומרים?
נשלח ב-5/4/2009 18:32
תשובה ששמעתי מאת הניק משגיחשליטא:
הברכות הללו הן ברכות הראיה, ולכן תלוי מה ראה האדם קודם.
התשובה קצת פחות יפה מהשאלה... מה לעשות? זה קורה הרבה עם שאלות פילוסופיות...
נשלח ב-5/4/2009 18:59
מצטער אבל זה לא עונה כי אני יכול להמשיך לשאול ואם ראה בבת אחת? כלו' אני מתכוון שהשאלה היא אפילו אם תהיה תיאורטית, מה נקרא יותר תדיר, האם הדבר שעליו מברכים ואז זה האילנות או סוג הברכה ואז זה מעשה בראשית.
מה לעשות? על שאלות פילוסופיות א"א לענות בצורה כזאת....
נשלח ב-6/4/2009 11:22
א"א לראות אילנות וחמה בבת-אחת, העין מתמקדת על מרחק מסוים.
חייב לראות שראה קודם אחד מהם ואז את השני.
עד כאן פילוסופית.
ועכשיו נשארה השאלה ההלכתית כפי שכתבת "האם הדבר שעליו מברכים ואז זה האילנות או סוג הברכה ואז זה מעשה בראשית."
