האם יש 'מדיטציה יהודית'?

אנשים רבים היודעים שיש מדיטציה מהמזרח הרחוק, מתפלאים לשמוע שגם ביהדות יש מסורת מעניינת וחשובה של "מדיטציה". בספרו "מדיטציה יהודית - מדריך מעשי" (תורגם לעברית ב-1998), מסביר הרב אריה קפלן שמדיטציה "אינה המצאה בלעדית של דתות המזרח הרחוק, ואינה אך טכניקה פסיכולוגית מודרנית להרגעת הנפש. מדיטציה – בשמותיה העבריים - התבודדות, התבוננות, ייחוד וכוונה היא מסורת בת אלפי שנים שבה עסקו אבותינו, נביאינו ומקובלינו". הרב קפלן מבקש להראות שבתקופת התנ"ך "עסקו במדיטציה רבים מבני ישראל... היו בתי ספר למדיטציה, והתלמידים נקראו 'בני נביאים'" (שם, עמ' 46-45). הרב קפלן היה רב אורתודוקסי אשר פילס דרך חדשה בהבנת המדיטציה היהודית. עד מותו בשנת 1984, אסף, תיעד ותרגל מדיטציה יהודית ע"פ מקורות בקבלה, בחסידות ובהגות היהודית הקלאסית. היום יש עשרות ספרים, אתרי אינטרנט ומורים ברחבי העולם המלמדים שיטות שונות של מדיטציה יהודית.

מה זאת מדיטציה?

המונח המודרני 'מדיטציה' מזוהה עם טכניקות להרפיה ושיטות לשינוי במצבי התודעה. בספרות המחקרית משמש המונח לתיאור צורות חשיבה שונות כגון הכוונת המודעות, השקטת המתח הפנימי ושחרור מסגנון חשיבה לוגית-מילולית. ואולם, אצל מורים במדיטציה נמצא מגוון רחב יותר של כיוונים והגדרות כגון התחברות לשקט הפנימי, 'מודעות טהורה' (Samadhi) וחוויות מיסטיות כגון התאחדות עם האין סוף. השאלה היא מה בדיוק הן המקבילות במורשת ישראל? היכן נוכל למצוא הדרכה מעשית? מה מתאים לתרגול לאדם המודרני?

מדיטציות במקורות היהודים

ההדרכה המדיטטיבית המצויה במקורות היהדות אינה מכוונת ספציפית לתרגילי הרפיה, אלא לגילוי כוחות הנשמה, לעבודה נפשית ומוסרית, ולהתקרבות לאלוהים ודבקות בו. יש מדיטציות המשולבות בכוונה בתפילה, ויש המיועדות להשגת מטרות דתיות ורוחניות כגון קשר עם הנשמה העצמית, עם מלאכים או ישירות לאלוהים. נזכיר כמה דוגמאות לפיתוחים מגוונים של השקטת המחשבות, הכוונת המודעות, התקשרות לה', והדרכה להשגת רוח הקודש: עבודת החסיד לפי ר' יהודה הלוי, טיהור הלב לפי ר' בחיי אבן פקודה, ידיעת ה' לפי הרמב"ם, דבקות לפי הרמב"ן, הגעה למקור המחשבה אצל מקובלי גירונה, אהבת ה' לפי הרב חסדאי קרשקש, הידמות לאלוהות לפי הרמ"ק, ייחודים של האר"י, ההתכוונת בתפילה לפי ר' יוסף קארו, כוונת הלב לפי הרמח"ל, הדבקות אצל הבעש"ט, ההתבודדות לפי ר' נחמן מברסלב, צלילות המחשבה לפי ר' אלימלך מליזענסק, עבודת הלב לפי ר' חיים מוולוז'ין, ההשקטה לפי האדמו"ר מפיאסצ'נה, ושירת הנשמה לפי הראי"ה קוק.

על BUJUS שמעתם?

האם אפשר ליישם רעיונות ומוטיבים ממקורות כאלה לתרגול מעשי של מדיטציה יהודית? לכאורה, ניתן לחשוף יסודות מדיטטיביים במורשת ישראל המקיפים את כל תחומי החיים, מקימה בבוקר, התבוננות בטבע, עד ליישום המעשי בחיי היום יום. אכן בארה"ב הוקמו מרכזים לתרגול מעשי של 'מדיטציה יהודית' כמו "נשמת חיים" בבוסטון, "מתיבתא" בלוס אנג'לס, "מקור אור" בסן פרנסיסקו, ו"חכמת הלב" בברקלי קליפורניה. באתר האינטרנט של "חכמת הלב" פעם פרסמו רשימה של יותר ממאה מורים המלמדים מדיטציה יהודית ברחבי העולם. ברשימה היו כאלה המשלבים מדיטציה בודהיסטית עם אלמנטים יהודיים כגון ה-BUJUS, וגם כאלה המלמדים קבלה וחסידות ומוסיפים יסודות מוכרים מתחום ה'מדיטציה'.

שער לעולמות רוחניים

התקדמות המחקר בפסיכולוגיה ובנוירולוגיה של המדיטציה בשלושים שנה האחרונות מאפשרת לפרש, למיין ולסווג את טכניקות המדיטציה הרמוזות במקורותינו. ואולם, דרושה חשיבה יצירתית משולבת במחקר אמפירי ע"מ לפתח תרגול מעשי שיתאים לדרכי החיים המודרניים ויתרום לשיפור הבריאות הגופנית-נפשית-רוחנית. החזון הוא ליצור מסגרת אינטגרטיבית הנעזרת באבני היסוד של מדיטציות להכוונת המחשבות ועיצוב התודעה במשולב עם הידע וההתנסות שבמקורותינו. לעם ישראל הרווי סבל ורדיפות לאורך הדורות, והצלחות כבירות בתחומי חיים רבים מאידך, תהיה ברכה להוסיף שלווה ושמחה פנימית, ולפתוח את המודעות לקבלת ההשראה ולחוות את הרבדים היותר רוחניים בעולמנו. על זה נאמר שאם לא נביאים הם, לפחות "בני נביאים" הם (תלמוד בבלי, מסכת פסחים ס"ו, ע"א).

______________________________________

ד"ר נתן אופיר - כיהן כרב האוניברסיטה העברית בירושלים בשנים 1982 עד 1998, וסיים שם תואר שני ושלישי. מקים מרכז מאורות | מדיטציה יהודית ונוירו-פסיכולוגיה.
http://www.namaste.co.il/articles/tabid/69/articleType/ArticleView/articleId/810/----.aspx
אתר מרכז מאורות
http://www.jewishmeditation.org.il/