| נשלח ב-9/4/2006 14:13 |
 |
| |
י"א ניסן
בי"א בניסן, לפני מאה וארבע שנים, ירדה לעולם נשמתו הגדולה של הרבי מליובאוויטש. זה יום של הודיה לה' על האור שזכינו לו, ואפשר גם לתת 'מתנה'*:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
ביום ראשון, י"א בניסן, ימלאו מאה וארבע שנים להולדתו של כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש. ביום זה, בשנת תרס"ב, ירדה נשמתו הקדושה לעולם הזה, ואנו זכינו לאורו הגדול. על-כן זה יום שמחה והודיה לקב"ה.
בקרב חסידי חב"ד נהוג לכנות את היום הזה בתואר 'יום הבהיר'. כך נאמר על רועה ישראל הראשון, משה רבנו, שביום-הולדתו "נתמלא הבית כולו אור". היום שבו נולד נשיא ישראל שבדור הוא אפוא יום שכולו אור ובהירות.
בכלל, יום-הולדת של צדיק הוא יום שמחה, על האור שהאיר באותו יום בעולם. חז"ל אומרים שהקב"ה בחר בא' בניסן ליום הקמת המשכן, "לפי שבאחד בניסן נולד יצחק, אמר הקב"ה: הריני מערב שמחתכם שמחה בשמחה".
כמו-כן נאמר בגמרא, שיום-הולדתו של משה רבנו, ז' באדר, ביטל את גזֵרת המן. הצורר בחר בחודש אדר לביצוע מזימתו, משום שבחודש זה מת משה רבנו, והוא ראה בכך סימן רע לעם-ישראל. אולם חז"ל אומרים, שלא ידע כי בחודש זה גם נולד משה, ו"כדאי הוא יום הלֵדה שיכפר על המיתה". רואים אנו אפוא, שיום-הולדתו של נשיא ישראל נעשה יום של שמחה וזכות לדורי-דורות, עד שבזכותו נתבטלה גזֵרת המן כעבור יותר מאלף שנה.
מתנה משמחת
מקובל בעולם לשמח את ליבו של בעל יום-הולדת במתנות. הרבי הבהיר פעמים רבות שאין חפצו במתנות של כסף וזהב. הדבר שישמח את ליבו, אמר, הוא כשיתבשר שיהודים הוסיפו בלימוד התורה ובהפצתה, הִרבו בהקמת מפעלי תורה וחסד והתחזקו באהבת-ישראל.
הרבי היה במהותו איש תורה. לא-אחת התבטא, שאין לו הנאה גדולה יותר מלראות יהודים עוסקים בהתלהבות ובחיוּת בלימוד התורה. הרבי הוא גם איש של אהבת-ישראל. הוא לא חסך זמן ומאמץ כדי לעזור ליהודי, בגשמיות וברוחניות. בשעות הקטנות של הלילה היה מדיד שינה מעיניו כדי למצוא מזור למצוקותיהם של המוני ישראל. אין-ספור ימים בילה על ציון חותנו, קורא מכתב אחר מכתב ופתק אחר פתק, ומעתיר תחינה.
הטמיעה וההתבוללות, כמו ההתרחקות ממקורות ישראל, לא נתנו לו מנוח. הוא לא קיבל את שיטת "אני את נפשי הצלתי", ולא חסך יוזמה ומאמץ כדי להביא את אור התורה והחסידות לעוד ועוד יהודים. במידה מרובה אפשר לומר, שלאחר שפרץ את הדרך, נעשתה דרכו לנחלת כלל-ישראל.
להכיר בגודל השעה
ומעל לכול - הרבי חי יום-יום ושעה-שעה עם הציפייה הגדולה לגאולה האמיתית והשלמה. הוא פקח את עיני העם להבין את גודל השעה שאנו חיים בה, ערב הגאולה, וקרא לכולנו להכין עצמנו לקראת היום הגדול.
לקראת י"א בניסן יכול כל אחד ואחת מאיתנו להעניק לרבי 'מתנה' בכל אחד מהתחומים המפורטים לעיל. וגדולה תפילתנו, שתוספת זו של כולנו תביא את ה'מתנה' הגדולה ביותר - הגאולה האמיתית והשלמה על-ידי משיח-צדקנו, בניסן נגאלו ובניסן עתידים להיגאל.
http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=2860&CategoryID=831
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-9/4/2006 14:15 |
|
| |
דובר חב"ד שכתב את הנ"ל, כנראה יודע מה זה י"א ניסן.
אני לא ממש יודע להסביר מה זה. אני רק יודע שבזכות מי שנולד ביום הזה, אני קיים.
וגם אזרחי לא היה ממש פותח את הפורום הזה, בלי מי שנולד ביום הזה.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/4/2006 14:17 |
|
| |
אלף בית, ברוך השב!!!!
איזה מתנה אתה נותן לרבי?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/4/2006 14:37 |
|
| |
רק מה שכבר עשיתי ולא שאעשה, כי זו הבטחה שעלולה לא להתקיים מסיבות שאינן תלויות בי.
למדתי בזמן האחרון עניינים מסויימים בתורתו הקדושה.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/4/2006 14:40 |
|
| |
על כך אתה מצווה מאת ה'.
אם כן להישאר אתה, זו איננה מתנה...לא?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/4/2006 15:00 |
|
| |
שמא עשית זאת על חשבון שעות השינה הרגילות שלך, או במקום איזו ארוחה סדירה?
|
|
|
|
| נשלח ב-10/4/2006 13:01 |
|
| |
אני מעריך את הבורא, אבל עדיין לא מושלם ולא מכיר מי שכן מושלם. לא הייתי עושה זאת בלעדי מי שנולד ביום הזה, והמאמץ האישי שלי ראוי להערכה.
מלבד זאת, מותר ליהודי לארגן את ענייניו האישיים (תליית תמונה יפה על הקיר וכדומה). כשעניינים אלו נדחים מפני לימוד נוסף על סדרי הלימוד הרגילים, זה ראוי להערכה.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/4/2006 13:18 |
|
| |
אכן. אם כך אז ישר כחך.
אגב, האם הרבי הוא מלך המשיח?
|
|
|
|
| נשלח ב-10/4/2006 15:09 |
|
| |
'מלך' הוא תואר רשמי עכשווי קיים.
כרגע על פי גדרי ההלכה, למיטב הבנתי והשקפת עולמי, הרבי איננו מלך המשיח.
כשהגאולה תבוא, הוא יהיה במצב מתאים להגדרות ההלכתיות, והתואר שלו אכן יהיה "מלך המשיח".
גם כעת מבחינת השורש הרוחני של העניין, הוא המשיח.
במילים פשוטות - הוא יגאל את עם ישראל. אלא שכרגע אנחנו בגלות, והוא איתנו. התואר הנכסף יהיה כשתגיע השעה לצאת מהגלות.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/4/2006 17:13 |
|
| |
מה פירוש אנחנו בגלות - והוא איתנו?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/4/2006 19:33 |
|
| |
לא התבטאתי בבהירות.
כוונתי פשוטה. הגאולה לא הגיעה. כשהיא תגיע זה יהיה לכל עם ישראל, גם לי, גם לך, וגם למי שיהיה משיח - שרק אז יהיה משיח של ממש.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/4/2006 12:28 |
|
| |
הרבי התבטא פעמים רבות שאנו דור הגאולה.
יחד עם זאת, עם ישראל זכה במרוצת השנים להבטחות רבות דומות לזו, מגדולי ישראל, כמו שכבר בתקופת הגמרא אמרו שם ש"כלו כל הקיצים".
האם אנו יכולים להיות בטוחים שהפעם זה שונה?
אם כן, מדוע?
|
|
|
|
| נשלח ב-21/4/2006 16:11 |
|
| |
לכאורה מכיוון ש"המעשה הוא העיקר" והמבחן הקובע הוא מבחן התוצאה,
הרי שלא נגאלנו למעשה בפועל ועל כן חייב לומר שאין המצב שונה היום מתקופות קודמות שבהם הובטחה הגאולה.
אלא שחסידים פועלים על דרך של מסירות למעלה מטעם ודעת ולמעלה מהשכל (ויש יאמרו שטות דקדושה).
ואם הרבי אומר שהגאולה עכשיו - זה בפשטות ! וכך ימשיכו אפילו עד יומם האחרון. וע"כ קרויים חסידים.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/4/2006 15:59 |
|
| |
לחסיד אין שאלות גם ברובד השכלי הטהור, כיון שהחסידות בנויה על שבעה דורות כנגד שבעת הספירות.
הווי אומר - אנחנו בסוף העולם.
והרי בסוף הוא חייב לבוא.
גם מי שלא חסיד, מבין שאין יותר ליהדות גדולי עולם כבדורות עברו.
וזה שוב סוף העולם.
ובסוף הוא הרי חייב לבוא.
*
מלבד הנ"ל, הרבי אמר את הדברים במלוא עוזם בשיחותיו הקדושות ותוך כדי הכין את עצמו ואת סביבתו לתקופה זו שלאחר ג' בתמוז. הרי שלא הייתה מבחינתו שום הפתעה.
הדברים מפורטים בספר חשבונו של עולם.
גם אם משיח לא יבוא בשעה וחצי הקרובות, או ביום וחצי הקרובים, כל מי שעיניו בראשו מבין שבהחלט מדובר בתקופתנו ללא ספק.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/4/2006 22:17 |
|
| |
תקופה ?
התקופה הזאת כבר 2000 שנה.
ושמעתי פעם סיפור שאמר איזה צדיק לאחר השואה, כי בחישובים של הצדיקים היה אפשר להגיע למסקנה כי אפשרי שיקרה משהו בסגנון השואה, אך שלאחר השואה לא יגיע משיח - זה אף צדיק לא דמיין !!!
וכבר עברו 61 שנה, ובכל זאת אחכה לו בכל יום שיבוא.
|
|
|
|
| נשלח ב-25/4/2006 12:11 |
|
| |
אלף בית.
הגאולה יכולה לבוא בכל רגע, ואכן הנכון הוא לחכות לה בכל רגע.
הסיבה היא שישנן 2 אפשרויות לגאולה.
אחת נקראת - בעיתה [היינו, בזמנה שנקבע לה בתחילת הבריאה]
השניה נקראת - "אחישנה" [היינו, שה' יחיש את הגאולה]
יתכן כי הרבי ניסה לדחוק את אחישנה?
או שאתה רוצה לומר שהזמן של "בעיתה" כבר הגיע, כשאתה מדבר על סוף העולם?
|
|
|
|
|
