הוכחה נפלאה מפירוש העמק דבר בפרשת מצורע

השאלה היתה אם מותר לרופא להדריך סטודנטים ליד מיטתו של חולה כאשר המטרה ללמד לסטודנטים ולא עזרה לחולה, אם יש בזה אף הפרת "שבועת הרופאים" [שבה מתחייב הרופא לא לחשוף את מצבו הרפואי של החולה לזרים].

יעויין בציץ אליעזר חלק י"ג סי' פ"א, שמצד השבועה אין בעיה רק מצד הלבנת פני החולה יש לאסור ומביא ראיה לכך מהפסוק "להורות ביום הטמא וכו" ע"פ דברי הנצי"ב בדברי הראב"ד שמביא ירושלמי שהפי' הוא שהכהן יהיה מורה בשעה שבא המעשה לפניו ויהיה קורה לתלמידיו להראות להם בעין את צורת הנגע ופרטיו בין ביום הטמא בין ביום הטהור. וזה מה שמסיים הפסוק "זאת תורת הצרעת" – ללמדנו שאין זה בכל מקום אלא אך ורק בצרעת. ומסיים שם בהעמק דבר שדווקא במצורע שיהיה לו גם כפרה שהלבין פני חברו.