והנה הקטע - חלקי.
" במחצית המאה ה17,כשפילוג שיסע את הכנסייה הרוסית, התיישבו בסיביר גלים של מתנגדים דתיים. מסע שערך הפטריארך של מוסקבה לטיהור המנהגים הרוחניים ולהכנסת רפורמה, חשף ברוסיה המערבית קבוצה שמרנית, שהמנהגים הישנים היו קדושים בעיניה. אותם שמרנים נהגו להצטלב בשתי אצבעות מושטות במקום השלוש המקובלות אצל הכנסייה היוונית אורתודוקסית ; הם כיבדו את השילוש בשתי קריאות "הללויה " במקום שלוש ; הם השתמשו בשבעה כיכרות לחם על שולחן לחם הקודש במקום אחד ; הם סירבו לגלח את ראשם ; והיו להם עוד כמה צורות פולחן שהיו זרות לטקס היווני אורתודוקסי – במידה מזערית, אמנם – אבל אלה הפכו, משום מה, לחשובות ביותר.
דברים כאלה נראים טריוויאליים מכדי למות עבורם. אבל עמוק אל תוך המאה ה18 "נרדפו המאמינים הישנים" וכונו כופרים, הוטלו בהם מומים והם הועלו על המוקד. היו ביניהם כאלה שקטעו לעצמם את האצבע המורה, כדי להימנע מהתוויית הצלב בשלוש אצבעות ; אחרים שלחו את ילדיהם עצמם ובשרם לגן עדן על ידי הריגתם ; ומאות משפחות הקריבו את עצמן בלהבות של בתיהן או כנסיותיהן.
הם הרגישו על סף אפוקליפסה. זו היתה תקופה של חזונות אחרית הימים ונבואות משיחיות אחרות. יום הדין קרב ובא. ההצטלבות כפולת האצבעות חדרה להווייתם הנפשית כאמצעי להצלת נשמותיהם. זה היה כמו איבר מגופם, מילת קסם מקדשת ; ואילו הרפורמה העצימה את כוחו של האנטי- כרייטס. בעיני האדם הפשוט זה היה קשור לזיהום שהגיע מן המערב : מותרות של חילול הקודש, מתקפה אלימה על הקדושה הרוסית.
כך קרה שהמאמינים הישנים, מזוקנים פרא, מרובי כיכרות וממשיכים להגביל את קריאות ה"הללויה" שלהם, נמלטו או גורשו אל מרחבי סיביר. הם הגיעו אפילו עד תורכיה ואמריקה. רק בישוף אחד נשאר נאמן להם, אבל הוא מת לפני שהסמיך יורש. הם התלבטו אם להניח את ידיו המתות על ראש יורשו, אבל מפני ששפתיו לא יכלו לבטא את מילות ההקדשה, ויתרו. בחפזונם הרב קיבלו חלק מהמאמינים הישנים לחיקם כמרים נמלטים, כך קרה שהם נתנו זה לזה את סעודת הקודש, או כרעו בצידי הדרכים, פיותיהם פעורים לרווחה לעבר השמים, כדי לספוג שיקוי מטהר, דמיוני, מן ההשגחה העליונה.
......." הכל נהיה מושחת כאן, בכל מקום. אנשים צעירים איבדו את האמונה , והזקנים מתים. ילדות מסתובבות בחצאיות קצרות, אפילו הבנות של המאמינים הישנים שלנו. כן. ראית אותן ?
.....הוא הגביה את אצבעותיו והתווה צלב בנוסח המאמינים הישנים, וקרא: "ביום הדין האחרון, אלה שעושים את זה" –ידו רעדה- "אלה יינצלו. רק אלה . השאר יישמדו"
 |
|
|
