בית פורומים עצור כאן חושבים

שירי "שהחזרת בי נישמתי"

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-11/11/2004 08:42 לינק ישיר 
שירי "שהחזרת בי נישמתי"

ואילו לא החזרת בי נישמתי
היתה היא מנותקת ,
ומשוטטת
ומתנפצת
ונידבקת באחרים

ואילו מרקוה בזפת רותחת
מעורפו של קורבן,
לא היה מוסרים ממנה
ניצוצות נישמתי התועה.



נשמות לפגרים מתים
------------------

פגר מת
אני גוררת את נישמתי
כבולה בחבלים הדוקים

והיא מתפרעת ומשברת בדרכה
מסרבת להידחק
אל תוך ניוונו של הגוף




נקבים נקבים חלולים חלולים
--------------------------

בפתחים צרים רפויי שרירים
ומהודקי שסתומים
משייטים בתוכי צינורות החיים
ברצונך חיותם
וכשתמיתם אגאל משימושם




נשמה שנתת בי טהורה היא
-----------------------


היא .
ולא אני.



ברוך המתיר אסורים
-----------------


התירני
מחרפת מאסרי.

קורות כלא חיי
אשר בניתי במו ידיי
המשוחררות.



ברוך הזוקף כפופיפ
------------------

כמפלצת ענק מחוסתר שן
אני מתמתחת מאדמה אלי שמיים

זוקפת דמות
נוהמת קול

מרעידה עולם רומסת שאול

נושפת רושפת
בכעסי כי רב
על אבר חיותי הכמש



מלביש ערומים
-------------


אני מחכה
ומחכה
ומחכה

שאשתנה

ואלביש את אברי
בערום


שעשה לי כל צרכי
-------------------

ומה הוא כל צרכי?
שדי לי.

את זה הוא לא נתן לי.
כי מה לי ?

צר לי.
זאת ודאי לי .
ויי לי.





דווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-11/11/2004 09:15 לינק ישיר 

התבהרות

בשל בורות בתחום הספרותי, אני מבקש להתייחס לנקודה אחת. אבל משמעותית מאד, לדעתי.

"נשמה שנתת בי טהורה היא". הרעיון כאן הוא שנדע שכל בוקר אנו מתחילים מחדש, טהורים. זה תלוי רק בנו.

לא שקיבלנו נשמה טהורה ואנו מלוכלכים. אני הוא הנשמה.

אנו טהורים. שלא נקלקל.

שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/11/2004 09:20 לינק ישיר 

מיימוני היקר,

בודאי שדבריך נכונים.
אבל לצערי גם אני לא מבינה כלום בספרות .

ולך תבנה עכשיו משהו על הבנות הנשמה הטהורה שלי ....



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-11/11/2004 10:32 לינק ישיר 


התבהרות

תמשיכי, תגיעי רחוק...



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/11/2004 10:47 לינק ישיר 

הֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְמָתִי
מֶלֶך חַי וְקַיָם
אָמַר לִבִּי לְנַפְשִי
בּוֹאִי חֶשְבּוֹן

חֶשְבּוֹנוֹ שֶל עוֹלָם
נַעֲמוֹד וּנְחַשֵב
בְּטֶרֶם מַעַש
בְּלֹא כַּעַס
הֶפְסֵדֵי מִצְוָה
כְּנֶגֶד שְכָרָה
וְרֶוַח כּנֶגֶד
הֶפְסֵד עֲבֵרָה

אֲחַשֵב דְרָכָי
וְאָשִבָה רַגְלַי
אֶל הָעֵדוֹת
הַחֻקִים וְהַמִשְפָטִים
כְּכָל אֲשֶר צִוִתָנִי

וּבְטֶרֶם עֶרֶש
אָשוּב אֶל הַחֶשְבוֹן
אֶרְחַץ בְּנִקָיוֹן
וְאַפְקִיד בְּיָדְךָ
יְחִידָתִי תַּמָתִי



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/11/2004 13:57 לינק ישיר 


שֶהֶחֱזַרְתָּ?
- תוֹדָה.





דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/11/2004 15:26 לינק ישיר 

אקדמאי,
ברוך מחייה המתים,
או המעורר ישנים ממרבצם ,אם תחפוץ.
התוכל לכתוב לעצמך שיר במקומי על כך.
בכל זאת ערב שבת,צריכה למרוט נוצות...



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-11/11/2004 16:10 לינק ישיר 

.


אקדמאי




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/11/2004 19:07 לינק ישיר 

התבהרות,

תודה על ששיתפת אותנו בהבנות העמוקות והאינטימיות שלך לברכות אלה.
השאלות שלי אליך אינן ספרותיות אלא תיאולוגיות:

1. האם הבנתי נכון ש את נוקטת בשיטה של הפרדת הגוף והנפש? < את כותבת על תפקודי הגוף: "וכשתמיתם אגאל משימושם", מה בך הוא שייגאל? >

2. מעניינת יותר היא קריאתך על הנשמה. את אומרת שהנשמה היא הטהורה ולא את. האם הנשמה היא מהות נפרדת ממך?

במילים אחרות, אם אנחנו לא הגוף ולא הנשמה - מה אנחנו?





דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/11/2004 19:52 לינק ישיר 

קבלו נא את תפילת השחר שכתבה חברתי, הרבה תמר דבדבני:



ברכות השחר
ברוכה את יה מקור החיים, בוראת אור וּמָרְחקת חֹשׁך,
הפוֹרשת ארצות וּפותחת דרכים.
ברוכה את יה מקור החיים, יוצרת האדם בתבונה, נותנת בו נקבים נקבים חלולים חלולים
וְנוֹפחת רוח אלהים לנגן בם.

ברוכה את יה מקור החיים, שעשיתיני בצלמךְ,
שעשיתיני בת - חורין,
שעשיתיני אני.

ברוכה את יה, אמי, אם כל חי,
הפורשת עלי כנפךְ -
היי לי מחסה ואֹהל,
תני ליעף כֹּח.


(התפרסם בסידור 'החוויה שבלב', סידור הנוער של התנועה ליהדות מתקדמת בישראל, 1999)

תוקן על ידי - שחרית - 11/11/2004 20:00:37



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/11/2004 19:56 לינק ישיר 

קבלו נא את הצעתו של המשורר אדמיאל קוסמן לתפילת השחר:

חזן:
בָּרוּךְ אַתָּה הַשֵּׁם אֲשֶׁר
הוֹצִיא מִמֶּנוּ חֵלֶק רָךְ כָּל-כָּךְ.
אֲשֶׁר הִתִּיר אוֹתוֹ סוֹף-סוֹף לִפְרֹץ,
כְּמוֹ יָנוֹק אָדֹם,
מִתּוֹךְ פִּלְחֵי דָּמוֹ.


חו"ק (=חזן וקהל):
בָּרוּךְ לֵילוֹ,
בָּרוּךְ יוֹמוֹ.
בָּרוּךְ הוּא,
בָּרוּךְ שְׁמוֹ.


חזן:
בָּרוּךְ, בָּרוּךְ אַתָּה הַשֵּׁם,
אֲשֶׁר קִלֵּף בְּמוֹ
יָדָיו הָאוֹהֲבוֹת
קְרוּמוֹ,


חו"ק:
בָּרוּךְ לֵילוֹ...

חזן:
בָּרוּךְ, בָּרוּךְ,
מִי שֶׁהוֹצִיא מִמֶּנוּ
חֵלֶק רָךְ, כָּל-כָּךְ,
וְהֵכִינוֹ בּוֹ,
לְתֻמּוֹ,
בָּרוּךְ הוּא,
הוֹ,
בָּרוּךְ הוּא,
בָּרוּךְ שְׁמוֹ.


בָּרוּךְ, בָּרוּךְ אַתָּה הַשֵּׁם,
הַשֵּׁם אֲשֶׁר הַלָּשׁ אוֹתוֹ
וּמְעַסֶה, הַשֵּׁם אֲשֶׁר הַלָּשׁ
אוֹתוֹ מִיַּלְדוּתוֹ
בְּדֶבֶק רָךְ, וּמְכָסֶה,
הַשֵּׁם אֲשֶׁר הַלָּשׁ,
וּבְלֵיחַ עִיסָתוֹ
הַמִּתְפַּלֵשׁ בּוֹ,
וְעוֹשֶׂה

אוֹתוֹ, אֶחָד,
יְצוּר יָחִיד,
וּמְיֻחָד!

לְבַד כָּל כָּךְ
בָּעוֹלָמוֹ!


חו"ק:
בָּרוּךְ לֵילוֹ...


חזן:
בָּרוּךְ, בָּרוּךְ אַתָּה, בָּרוּךְ אַתָּה
הַשֵׁם, הַשֵׁם אֲשֶׁר הַלָּשׁ אוֹתוֹ
וּמְחַלֵּק, הַשֵׁם הַלָּשׁ אוֹתוֹ
וּמְפָרֵק, הַשֵׁם הַלָּשׁ אוֹתוֹ
וּמְסָלֵּק, מַתְפִּיחַ
וְקוֹשֵׁר אוֹתוֹ,
וְשָׁם בְּמִיץ אָדֹם
אֶת צֶבֶר חַלָקָיו,

וְאַחַר-כָּךְ,
לִקְרַאת שַׁבָּת,
מַשְׁרֶה אוֹתוֹ וְשָֹם
אוֹתוֹ - לְאַט לְאַט -
בְּתוֹךְ גִּגִּית!


(וַהֲלֹא גַּם הוּא יָכוֹל הָיָה
לִבְחֹר לוֹ, בִּבְחִירָה
חָפְשִׁית, כְּמוֹ דָּג,
אֶת עֹמֶק
הַתַּחְתִּית!)


חו"ק:
בָּרוּךְ לֵילוֹ...


חזן:
בָּרוּךְ, בָּרוּךְ, בָּרוּךְ,
בָּרוּךְ אַתָּה הַשֵּׁם,
אֲשֶׁר הִטִּיל אוֹתוֹ לָאוֹר הַעָז,

בָּרוּךְ, בָּרוּךְ אַתָּה הַשֵּׁם,
אֲשֶׁר מֵנִיעַ, כֹּה דַקִּיק,

אֶת רוּחַ עַנָפָיו,
מַתְפִּיחַ וַּמַצְמִיחַ לּוֹ כְּנָפַיִם
וּקְרָבָיִם, וּמוֹתֵחַ
אֵיבָרָיו,
- עֲנָקִיִּים כָּל-כָּךְ! –

פְּרוּשִׂים
עַל הַתַּבְנִית!

חו"ק:
בָּרוּךְ לֵילוֹ...


חזן:
בָּרוּךְ, בָּרוּךְ אַתָּה הַשֵּׁם,
הַשֵּׁם הַזֶּה, הַמְשֻׁלָּב,
אֲשֶׁר קוֹלֶה אוֹתוֹ,
מְעָט-מְעָט,


אִטִּית כֹּל כָּך,
בְּשֶׁמֶשׁ הַזָּהָב!

בָּרוּךְ, בָּרוּךְ אַתָּה הַשֵּׁם,
אֲשֶׁר אוֹפֶה אוֹתוֹ,
לְאַט לְאַט -

כַּהוֹכָחָה,
אַחַת -

הַיְחִידָה,
וְהַנִּצְחִית! -

לַזֹּהַר, לַחָכְמָה, וְלַגְּבוּרָה
הָעִלָּאִית!

לַהוֹד, לַנֶּצַח,
לָעָצְמָה
הַאֱלֹהִית!

וְגַם לְיוֹפִי!

לַתַּכְלִית!!


חו"ק:
בָּרוּךְ לֵילוֹ...


חזן:
בָּרוּךְ, בָּרוּךְ אַתָּה הַשֵּׁם,
אֲשֶׁר קוֹשֶׁר אוֹתוֹ
חָזָק כָּל כָּך, בַּחֲבָלִים,
בַּבִּטָּחוֹן הָרַב,
בָּרוּךְ,
בָּרוּךְ אַתָּה הַשֵם, הַשֵׁם
הַמְפֹרָשׁ, הַשֵׁם אֲשֶׁר
נוֹצֵץ כְּיַהֲלוֹם, הַשֵׁם
אֲשֶׁר קָלַע צַמּוֹת,


צַמּוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁל אוֹר,
וּכְּמוֹ לְאַבְשָׁלוֹם, תָּלָה,
מֵעַל עֲטֶרֶת סְבָךְ-הַיֹּפִי-שֶׁל-חַיָּיו!

כֵּן! סְבָךְ-הַיּוֹפִי-שֶׁל-חַיָּיו!


חו"ק:
בָּרוּךְ לֵילוֹ...


חזן:
בָּרוּךְ, בָּרוּךְ, בָּרוּךְ
אַתָּה הַשֵּׁם, הַשֵׁם
אֲשֶׁר בָּנָה אוֹתוֹ,
שִׁשָּׁה יָמִים,
תָּאִים-תָּאִים:

מְשׁוּלָּשִׁים, מְרוּבָּעִים
מְחוּמָּשִׁים, אֲשֶׁר בָּנָה בּוֹ
בּוֹ מַחְשָּׁבוֹת, וַהֲזָיּוֹת, וְתַאֲוֹות
וְרִגּוּשִּׁים,

אֲשֶׁר בָּנָה אוֹתוֹ
מִצִּנוֹרוֹת וְקוּפְסָאוֹת
וְשַׂקִיּוֹת קְטַנּוֹת,
וַהֲמוֹנֵי -

וַהֲמוֹנֵי גּוּשִׁים!!


חו"ק::
בָּרוּךְ לֵילוֹ...
חזן:
בָּרוּךְ, בָּרוּךְ אַתָּה
הַשֵּׁם, אֲשֶׁר
מָשַׁךְ אוֹתוֹ,
חֵרֵר אוֹתוֹ,
חִבֵּץ אוֹתוֹ,

נִפֵּץ אוֹתוֹ,
כִּבֵּס אוֹתוֹ,
גִּהֵץ אוֹתוֹ,

וְהוּא צָרַח
מוּלוֹ, שָׁנִים,
בְּיִסּוּרִים
קָשִׁים!

בָּרוּךְ, בָּרוּךְ, בָּרוּךְ
אַתָּה הַשֵּׁם,
אֲשֶׁר פָּתַח
בּוֹ נֶקֶב רָךְ,
עָדִין כָּל כָּךְ,
לְכָל אוֹתָם
חוּשִים,

- וְאַחַר-כָּךְ:

הִנֵּה!!
פָּרַח!! ---

---אֲבָל
הָיָה זֶה אֱלֹהִים
כֹּה מְיֻחָד!
הָיָה זֶה אֱלֹהִים
כָּל כָּךְ
כָּל כָּךְ מַרְשִׁים!


חו"ק:
בָּרוּךְ לֵילוֹ...

(התפרסם בדימוי 2002, עמ' 22 - 23)




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/11/2004 21:12 לינק ישיר 

שחרית יקרה,


זו תפילת השחר[ית]אשר חוברה ע"י ידידי הרב[נית]האדרוגינוס-אורטודוקס,פאראדוקס,הרבה תומר שובבני.




תודה לך ולך,
אלוקי ואלוקית,
אשר בלא מלאכית ומלאך,
מחליף הצורות כזיקית.

תודה לך נעלם,
סתום וחתום בחותם,
בורא יקום ועולם,
באורה להנחותם

אודה ללא אדע,
דמות לו וצורה,
לא אשה,לא שידה,
אין מבחר וברירה.


אודה,

אודה ולא אבוש,


עכ"ל.





.

[נקודה למחשבה]



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > שירי "שהחזרת בי נישמתי"
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר

bholext