מל ולא פרע
שבת דף קל"ז ע"ב
מל ולא פרע ראה יבמות ע"א ע"ב אמר רבה בר יצחק אמר רב לא נתנה פריעת מילה לאברהם אבינו שנאמר ]ביהושע[ בעת ההוא אמר ה' אל יהושע עשה לך חרבות צורים [ושוב מול את בני ישראל שנית] וכו', וראה תוס' ד"ה לא וא"ת אם לא ניתנה פריעה עד יהושע היכי גמרינן מיניה הא כתיב אלא המצות שאין נביא עתיד לחדש דבר מעתה, ויש לומר דהלכה למשה מסיני הוא ויהושע אסמכיה אקרא.
והנה בסנהדרין מ"ד ע"א אמרינן עכן מושך בערלתו היה ופרש"י משך את עור אמתו תמיד עד שנשתרבבה וכיסתה את ראש הגיד כדי שלא יראה מהול.
וראיתי לרופאים שאומרים שדבר זה אינה במציאות לפי סדר המילה שעושין בימינו, שאנו חותכין כל כך מהעור, ורוצים לומר שעד ימי היונים לא היה חותכין אלא מעט מהעור [הגם שודאי היו פורעין] אבל בימי היונים היו משחקים ערום ורוחצין ערום ומי שהיה נימול היה ללעג ולקלס והתחילו היהודים למשוך את העור ע"י תחבולות שונות, ואז התחילו לחתוך הרבה יותר. וצריך לדעת אם יש ממש בדבריהם
|
