לימווד תורה לעומת לימוד ההשקפה

הדגשה נהדרת הראויה להיעבד ביתר שאת למען הפרופורציה הנכונה במקצועות הלימוד התורני.

יתר על כן יש לאחד את המקצועות כפי שהודגש באשכול "פיצול המקצועות - לימוד אלוקות":
http://1364.hydepark.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=237523

אני חושב שהנקודה העיקרית היא, שמהיות והתקשו רבים בעניינים האלה ומתוכם הם באים או לשאלות שאך יחידים יודעים המענה עליהם או שמגיעים לערעור על יסודות הדת -

כך נהיה ""איסור"" מלאכותי לשאול ולחשוב על ענייני השקפה מהותיים.

וברור -אם נדבר בשפת רחוב- שמי שלא ברר לעצמו את היסודות על פיהם הוא חי, מה שכל אחד היה עושה בביזנס שלו, ייצלה כמנגל בגיהנום

מה אעשה ואינני יודע השקפה מה היא ?

אין לי אלא דברי רש"י הקדוש בפרשת וירא :

"כל השקפה שבמקרא לרעה"

יהוסף

פלא לי על אדם חושב כמוך המשתמש בפחד כתמריץ ללימוד מסודר.ועוד כ"מנגל"?(מה זה בכלל ?)

יש כאן בפורום הזה, הרבה מבאי ביתם של "גדוילי תורה חזון-אישניקע'ס". וידוע עד כמה הרבה החזון איש להשריש(ולשרש דעות כוזבות) דעות נכונות כידוע לכל מקורב לתלמידיו האמיתיים.

איני מבין מדוע לא כתבת, שלא רק שאין ספרים, אלא יותר מכך, יש דברים שנלמדים מפה של רב לתלמיד. ושם מודגש העברת המסורת(כדברי ר' חיים לר' ברוך בער). האם יש רב שמוסמך להעיבר דברים כאלו לדעתך?
התעלמת מרב חי, מדמות המוסמכת להעביר דברים אלו. למה?

בעל עגלה
דברי רש"י הקדוש מקורם כנראה במד"ר שמות מא א ושם הלשון אינו "רעה" אלא "לשון צער" וזה מתאים עם תדא"ר פי"ח שם נאמר "אין השקפה אלא לברכה". אכן כדי להגיע לברכת ההשקפה הנכונה והבריאה, צריך באמת הרבה צער.

ערך
בהצגת הפחד והמנגל הדגשתי שאני פונה ללשון שאינה שלי.
איני מזכיר רב חי מאחר וכבר העירו לי המנהלים כאן שאין הפורום חפץ בהזדהויות מפלגתיות ואישיות. אבל ארמז לך. הכוונה למי שהחזו"א ראה בו את ממשיכו כידוע מעדויות, אלא שהוא דחה מעליו כל נהירות חצרית. (אם רצונך להגיב ע"ז, אז נא באישית)