| נשלח ב-26/8/2008 11:36 |
 |
| |
חידה ליום קיץ חם (הנחמה שבציות)
אתמול שלחתי חידה זו באישי לכמה מחכמי הפארק וכעת אני מפרסם אותה בפומבי.
חידה
מי כתב את הקטע הבא ובאיזה הקשר. (הוכנסו מספר שינויים להסוואה)
אחת הנחמות הגדולות ביותר שבחיי ... הריהי אותה הרגשת בטחון שלנו, כי
בצייתנו אין אנו עשויים לעשות משגה. ייתכן כי הפוסק שלנו עשה משגה בשעה
שציווה עליך לעשות דבר פלוני, אבל לבך סמוך ובטוח, כל זמן שאתה מציית
לדבריו, שאין אתה שוגה, משום שרבש"ע ישאל אותך דבר אחד בלבד, והוא - האם
עשית כהלכה את אשר הצטווית לעשות, ואם אתה יכול לענות בחיוב, תצא זכאי
ביום הדין.
השאלה, אם המעשים אשר עשית ראויים היו להיעשות, לא ממך היא נשאלת, אלא מהפוסק.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/8/2008 12:22 |
|
| |
צענע
אני מניח שלא היתה כוונה לפגוע בליטאים.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/8/2008 12:26 |
|
| |
לפני שנכנס לזהות הכותב, הלזאת נחמה תיקרא?
כאשר אלוהיך ישאלך מדוע לא חקרת ובדקת, והלכת כצייתן ללא ביקורת עצמית, מה תשיב לו?
|
|
|
|
| נשלח ב-26/8/2008 12:35 |
|
| |
שיג
הדיון בשלב זה הוא לא על התוכן, אלא רק על הזהות.
אולי אחרי הפתרון נוכל לדון גם בתוכן.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/8/2008 13:32 |
|
| |
לפי הסגנון, ברור שהכותב אינו חרדי, וכנראה ש"הפוסק" ו"רבש"ע" וכו' הם ההסוואה.
אני מנחש שהכותב הוא כומר נוצרי, או פקיד במשטר טוטליטרי.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/8/2008 13:39 |
|
| |
הנחמה שבציוׁת או שבציוּת
|
|
|
|
| נשלח ב-26/8/2008 13:57 |
|
| |
מיכה
בציוּת
תפוזי
מניין לך שהכותב אינו חרדי?
|
|
|
|
| נשלח ב-26/8/2008 14:32 |
|
| |
ציפור קטנה לחשה לי.
ראשית, הפוסקים לא בדיוק "מצווים" אותנו. הם "מורים" לנו את הדרך ומלמדים אותנו מה האמת. "ציווי" מתאים יותר לארגון הייררכי.
ומלבד זאת, "משגה", "מעשים ראויים", כל אלו הם ביטויים כלליים שמתאימים יותר לאיש העולם הגדול מאשר לאיש תורה מובהק.
אבל אולי אני טועה...
|
|
|
|
| נשלח ב-26/8/2008 18:01 |
|
| |
חזו"א?
|
|
|
|
| נשלח ב-26/8/2008 19:09 |
|
| |
אני מהמר על איזה סוג של מאמין לא יהודי, סביר להניח נוצרי, אולי מן הסכוליסטיקנים של ימי הביניים טרם הרפורמציה ויותר סביר מטיף מסוג מייסדי המסדרים (לויולה?)
|
|
|
|
| נשלח ב-27/8/2008 09:23 |
|
| |
בעל
הדבר שלא מובן לי בקטע הוא , אולי הוא יענש שלא בחר ברב הנכון.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/8/2008 10:07 |
|
| |
איך הוא יודע במי לבחור?
ואם נניח שהבחירה בידו שוב הוא מציית לעצמו ולא לרבו.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/8/2008 10:13 |
|
| |
בעל
נכון הבחירה תמיד בידי אדם , גם כשמציית לרבו , הוא בעצם מציית לעצמו.
ולכן יש להקפיד על כמה דברים בבחירת רב:
1. להתפלל להקב"ה שינחה נכון בבחירת רב.
2. לרצות באמת לעבוד את הבורא.
3. לא לדבר נגד האחר גם כשרבו יוצא נגד אותו אדם.
כבר אמרו חכמינו "אם הרב דומה למלאך ה צבקות "
תוקן על ידי דורש_אמת ב- 27/08/2008 10:13:16
|
|
|
|
|
| נשלח ב-27/8/2008 10:20 |
|
| |
האם צריך לקרוא את יתד כדי דעת מי דומה למלאך?
|
|
|
|
| נשלח ב-27/8/2008 10:26 |
|
| |
אולי את 'יום ליום'?
|
|
|
|
|
