האם הרעב במצרים, היה "רעב יזום" על ידי יוסף ?

מה זאת אומרת?
בתורה כתוב שהיו שבע שנות שובע, בהם אסף יוסף את העודף.
התיזה שאתה מצטט, מסתמכת על הכתובים או על כתבי המארות?
כי אם על הכתובים, זה מה כתוב.
אם על מקורות חיצוניים, צריך לדעת מה כתוב בהם.
אם סתם קונספירציה, אז אני מציע שהוא בכלל לא אסף תבואה, אלא רצח את המצרים בשלשות.

_________________

במגדים (בין טו ליח אני לא זוכר כרגע) יש מאמר של ברוך ברמן בו הוא מקשר בין מהלכי יוסף לרעב.
הוא מראה שיש הבדל בין הסיפוןר של התורה את החלומות, לאיך שפרעה מספר אותם.
ומסיק מכך שיוסף פתר את החלומות הלא נכונים, ולכן חשב שיהיה רעב.

הוא חושב שהסיבה לרעב היא שיוסף הנהיג כלכלה קומוניסטית (צבר אצלו הכל), והוא עשה את זה בגלל הפתרון הלא נכון שלו לחלומות של פרעה.

כמדומני שהכותב רצה להמשיך את הקו הזה במאמר אחר, אבל נפטר בתאונת דרכים

במקום רעב יזום, היתה זו הנהגה של משק כלכלי מתוכנן.
את פרעה הטרידה סירוגיות ביבולים שנבעה מהיעדר תיכנון כלכלי. היווצרות של שנות שפע ומחסור לחילופין, בשל עודף היצע בשנה אחת, ומחסור בשנה שלאחריה. תופעה זו קיימת גם כיום.

יוסף יצר ביקוש אין סופי בשנות השבע, ועודד זריעה לקבלת יבול מקסימלי.
בשנות הרעב, פסק הביקוש, וגם היה היצע בלתי מוגבל במחסני פרעה. נוצר משבר כלכלי שהשפיע על כל ארצות האיזור. מצרים היתה אסם התבואה של מדינות האיזור.

תוך שנתיים הסתיימה הרפורמה האגררית בהצלחה, ומצרים הפכה לבית עבדים. לאחר חילופי שלטון, הפכו בני ישראל לעבדים תחת המשטר הגאוני פרי חזונו של יוסף. לקחי שיעבוד מצרים היו המסד לחקיקה האזרחית שבתורה.
לקח דומה נאלץ דוד ללמוד מרדיפתו על ידי שאול, דבר שהיה צפוי עם משיחתו בידי שמואל.

ההתנגדות של אחי יוסף לרעיון המלוכה, היתה התנגדות ליברטיאנית למשטר מלוכני. בתורה מופיע רעיון המלוכה בצורה מסוייגת.

ושמא אף חלום פרעה היה "חלום יזום"?

_________________

מ. זוהר

ודאי שהיה יזום, הרי יוסף אומר כבר בהתחלה לפרעה- יפקד המלך פקידים- תבנה אדמיסטרציה מנגנון גדול של פקידים, בירוקרטיה גדולה, משכורות וכ'. זה מתכון בדוק לכישלון כלכלי, לרעב, כך ובגלל זה, נפלו מדינות הגוש הקומוניסטי

המאמר של ז'אבו ידידי, שאני אוהב תמיד לקרוא את מאמריו, מוזר עד מאוד.
הוא מתבסס על שהמקרא חוזר הרבה על המונחים 'רעב' ושבע' ולא בצורת. זה מאוד לא מתאים לאיש. התורה קוראת לבצורת בשם רעב, אלא אם כן נניח שגם הרעב בימי אברהם, יצחק, דוד, אלישע ועוד ועוד, היו כולם יזומים.

לחברים מן האשכולות הסמוכים,

עדיף לדון כאן בעניין יוסף והרעב במצריים.

כמדומני המהר"ל בגור אריה מסביר שפרעה חשב שיוסף גרם לכך שכל התבואה של המצרים ( שאספו אחרי ששמעו שיהיה רעב) תתקלקל