בימים אלו אנו בוכים מרה על אובדן בית מקדשינו, החביב עלינו ואל בנינו, על אף שמעולם בית זה לא ראינו, והנני חושב שראוי לעצור לרגע ולהתבונן מה זה ועל מה זה? על מה אנו בוכים? מה היה הבית הזה באמת? מה פעל? מה עשו שם, והאיך התנהגו שם?
אציין מה שעלה במצידתי, והמסתכם לעניות דעתי.
נשלח ב-19/7/2010 02:33
*בית זה נבנה על שטח שקנו מערל אחד בכסף מלא, אולם העיר בה נבנה חמסו וגזלו מעם שדרו שם בשקט ובשלוה מעולם, והרגום על לא עול בכפם, כל טענותינו להם היה שאלוהינו אמר לנו שנהרגם. אזי אנו בוכים על שגזלו מאתנו מה שגזלנו מאתם.
נשלח ב-19/7/2010 02:34
*בית זה לא נבנה כבית שתועלתה להביא שלום ושלוה ואחדות להעולם, אדרבה, עושים פירודים וגדרות בין אזרחי תבל. נכרי אסור ליכנס. דבר שודאי גרם לקנאה ושנאה. זר אסור ליכנס. רק כהנים.
נשלח ב-19/7/2010 02:35
*מה עשו שם. הרגו כל היום. הרגו בהמות ועופות. לדעתי, תל תלפיות של העולם ראוי היה שיתעסקו בה בדבר יותר פזיטיבי. כגון שיארגו בגדים לעניים.
נשלח ב-19/7/2010 02:36
*בית זה גרם אינספור מלחמות אשר לפי חז"ל נהרגו על ידה מליוני אנשים נשים וטף. נמצא שבלי בית זה היה הרבה יותר פחות רציחות ילדים מתוקים.
נשלח ב-19/7/2010 02:36
*עי' תמיד כח, א שכהן שישן, חובטו במקלו, ורשות היה לו לשרוף את בגדיו, ועי' שם שהמכות היו כה חזק עד שנשמעו קול צעקותיו חוץ לעזרה... מה פשעו? ישן...
נשלח ב-19/7/2010 02:37
*ועי' סנהדרין פב, ב כהן ששימש בטומאה אין אחיו הכהנים מביאין אותו לב"ד אלא פירחי כהונה מוציאין אותו חוץ לעזרה ופוצעין את מוחו בגיזרין
נשלח ב-19/7/2010 02:38
*במקום הכי קדוש בעולם "הקדשי קדשים", מה נעשה שם? כהנים גדולים... מתו. וכי לא נכון יותר שילדים יוולדו שם?
נשלח ב-19/7/2010 02:40
*סנהדרין פג, א ואלו שבמיתה האוכל את הטבל וכהן טמא שאכל תרומה טהורה וזר שאכל את התרומה וזר ששימש וטמא ששימש וטבול יום ששימש ומחוסר בגדים ומחוסר כפרה ושלא רחץ ידים ורגלים ושתויי יין ופרועי ראש... מיתה! על מה ולמה?
נשלח ב-19/7/2010 02:40
*בערכין יא, ב מבואר דמשפחת הלוים התחלקו בין משוררים ובין שוערים (ששמרו את בית האלוהים...) ואם משורר עשה מעשה שמירה, או שוער שר שירה, נענש. ומה היה ענשו? מיתה!
נשלח ב-19/7/2010 02:41
*כת הכהנים הוצרכו לפרנסה, ע"כ שיכנעו את ההמונים, שע"י שישחטו בהמות, יסלח להם השם. ואגב, הנשאר אוכלים... הכהנים. ורק הכהנים. וכי עולה על הדעת שעי"ז היא סולח?
נשלח ב-19/7/2010 02:42
*רצחו שם נביא. ולנקמה ע"ז רצחו אלפים ילדים על אבן אחת. הסנהדרין בלשכת הגזית רצחו מכשפים, אף שאין כזה דבר. רצו הכהנים לזכות בפייס כדי להתעשר, דחפו את חבירם מהמזבח והרגוהו.
נשלח ב-19/7/2010 02:43
וכי כן צריך להיות תל התלפיות של העולם?
בא הזמן שנפסיק לחשוב כילדים. המשיח לא יבא. וכי מאיפוא יבוא? מהלבנה שברקיע הרביעי שבשמים? לא יבוא לא בחמור, ולא בלי חמור. וכי מה הנכם חושבים, שנפסיק למות? האדם יתהפך לנחושת שאינו מת ?
נשלח ב-19/7/2010 02:44
תפסיקו לבכות. אין על מה. סליחה לכולכם. כך אני מאמין באמונה שלימה
נשלח ב-19/7/2010 03:16
ב"ה.
וכי על בית המקדש שחרב בוכים אנו???
על שעל כרחנו נבראנו ועל כרחנו נולדנו בוכים אנו!!!
מאז נברא האדם - הקנאה התאווה והכבוד אוכלים בו.
מאז נולדו הילדים הראשונים - מלחמות ורציחות.
תאונות, אסונות, מחלות...
עוני ומחסור...
צרות...
ועד שכבר עמד על תילו בית שאותו אפשר לנו להאשים ועליו להשליך כל צרותינו -
חרב!
ולא נבכה???
נשלח ב-19/7/2010 03:38
אברבנאלי היקר:
אנו בוכים לא על בית המקדש שנחרב, הרי לכן הוא נחרב,
אנו בוכים\מתפללים על בית המקדש שיבנה בעתיד,
הרי גם אתה וכולנו רוצים שיהיה אנושות עם שפה אחד כמו שיש מתמטיקה אחד באנושות,
וזה בעצם המשמעות של בית המקדש, שלא יהיה פילוגים וקרעים בעם, ושכל העם יהיה בדעה אחד וכן כל האנושות,
כמו שאנו רוצים שיהיה בג"ץ אחד לכלל העם, כך באמת יהיה בבית המקדש הבג"ץ\הסנהדרין יישב שם,