האם לא הגיע הזמן להחליף את תואר המלך כלפי אלוקים ??
נשלח ב-5/9/2010 06:18
מלכת אנגליה סוברת שזה כבוד
נשלח ב-5/9/2010 08:34
.
"איזה מלך!" זעקו האוהדים כשהשחקן הטביע עוד סל.
נשלח ב-5/9/2010 09:20
מקסמן
שאלה דומה העלה לפני זמן מה נדב באשכול על הכבוד, אלא שאיני זוכר את הציון המדוייק. אשתדל לחפשו מאוחר יותר.
אני מניח, ואולי אני טועה, שכוונתך שהתואר "מלך" נושא משמעויות שליליות לא פחות מחיוביות. וזאת יש לבאר.
_________________
שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו
< language="">
נשלח ב-5/9/2010 10:05
מיימוני היקר:
האמתי שלא רציתי להרגיז את עצמינו יותר מדי, ולא שאלתי לגבי עבד,
"מלך" "עבד" הם מילות גנאי כהיום, האם לא הגיע הזמן להחליף את התוארים לגבי אלוקים וכלפינו ??,
תוקן על ידי maxmen ב- 05/09/2010 10:06:09
נשלח ב-5/9/2010 10:14
מקס איני יודע למה אתה חושב שמלך זו מילת גנאי? אולי אצל הקומוניסטים והבולשביקים. וכמה עיתונאים והוגי דעות בגרוש. מה פתאום גנאי?
ולשיטתך- רוב אוכלוסית העולם סוברת כי המילה יהודי היא גנאי! אז מה בא נחליף?!!
המילה עבד היא היום מטאפורה, אין עבדים ככלל. אתה אולי עבד של אשתך וכן אני, אבל אני לא מרגיש עם זה גנאי
נשלח ב-5/9/2010 10:22
maxmen כתב:
מיימוני היקר:
האמתי שלא רציתי להרגיז את עצמינו יותר מדי, ולא שאלתי לגבי עבד,
"מלך" "עבד" הם מילות גנאי כהיום, האם לא הגיע הזמן להחליף את התוארים לגבי אלוקים וכלפינו ??,
תוקן על ידי maxmen ב- 05/09/2010 10:06:09
יש ביטויים שמשמעויותיהם מתחלפות חדשות לבקרים. הסלנג - הלשון המדוברת בפי העם - משנה משמעויות, וביטוי כמו "חבל על הזמן", שמשמעותו לפני עשרים שנה היתה אחת, משמעותו בקרב דוברי השפה ההמונית - שונה.
אבל השפה הבסיסית, משתנה הרבה פחות.
מלך הוא השליט, הוא הריבון, והפכו העבד. פתח את פרק א' ביהושע, ואחר כך את סוף הספר, וראה. יהושע, מעמדו היה בכך שהוא היה משרתו של משה, ומשה היה "עבד ה'" - כך בפתיחת הספר. בסוף הספר, יהושע עצמו כבר זוכה למעמד הגבוה, והוא כבר בעצמו "עבד ה'".
אכן, להיות עבד לבני אדם, אין בכך כל כבוד. להיות עבד לה' - אין כבוד גדול מכך. להיות אדם חופשי מבני אדם, זו רבותא. להיות חופשי מעולו של המלך - גריעותא.
נשלח ב-5/9/2010 11:24
מואדיב, אתה מלך!
נשלח ב-5/9/2010 11:52
הרב מיכי, היא הנותנת, רק תזכרו בר"ה מי המלך,
נשלח ב-5/9/2010 13:52
כיום מוכר הרצון להיות מלך כסטיה, בדיוק כמו הרצון להיות עבד, ויש כאלו.
נשלח ב-5/9/2010 14:44
קראתי פעם סיפור על חסיד חב"די, בעיירה נידחת ברוסיה,שהיה שרוי ראשו ורובו בלימוד חסידות, כאשר הגיעה אליו השמועה לפיה הצאר הגדול הופל, נאנח ואמר "מאיפה נביא עכשיו דוגמאות למידת מלכות??"
הרי כתוב שמלכותא דארעא כעין מלכותא דרקיעא, אז אולי פעם ה' היה מלך גדול וכל האדמיניסטרציה העליונה נראתה כחצר מלוכה והיום הקב"ה הוא סוג של מנחה סדנאות דמוקרטי שלא מפיל החלטות אלא משתף את כולם. מי יודע..
תקועיסט החליפנו את סיביר בכלא חמשה כוכבים, אולי גם הגיהנום שודרג.
נשלח ב-5/9/2010 16:48
שמעתי פעם מחסיד חבד.
האותיות המרכיבות את המילה מ ל ך. אם אצל האדם ה מ =מח - בראש .הוא מלך. אם ה ל = לב בראש הוא למך. אם הכ = כיבה בראש הוא כלם
אפשר להוסיף-- אם הראשון הוא ראשון- הוא מלך. אבל אם האחרון קופץ לראש- הוא כלום כפי שאומרים ל- 0 יש ערך רק אם הוא לאחר הסיפרה, אם הוא לפניו הוא מפחית מערכו.
נשלח ב-5/9/2010 21:37
.
ומה זה "כיבה" ב-כ' ?
נשלח ב-5/9/2010 21:45
מואדיב אולי אתה מלך אולי אתה מומחה בלשון- רש"י פשוט אתה לא יודע- בת ק כבת כ. אמרתי דבר בשם אומרו, רציתי לתקן לכבד, אבל המקור מצאה חן בעייני יותר.
