מיהו אדם?

לאחרונה, מתחוללת כאן סערת אמונה.
נושאים שהודחקו בדרך כלל, זוכים לביטוי מתפרץ. סקפטיות ותהייה מתחלפים בעמדות נחרצות ובקביעות עקרוניות. יסודות מסורתיות מנופצות עלי הגיון. וכל מה שמזוהה עם נטייה אמונית, נידון לגניזה והמרה.  לטעמי, הנה טוב מאוד.

חקירת הדעת והאמת, תמיד העסיקה סוג מסוים של האנושות. הם לא הסתפקו במה שסיפרו להם, הם לא נטו אחר מה שנראה להם, הם בזו לחשיבה הרדודה. הם חקרו ובחנו ללא לאות את עצמם ואת הסובב להם, במטרה להוסיף מדע במה שניתן לדעת, ובהשארה בלוט את מה שלא ניתן לדעת. חלקם שגו בהנחותיהם ובמסקנותיהם. חלקם פרצו קדימה וגאלו במידת מה את האנושות משגיון. וחלקם התבוססו בחיבוטי רעיון וספקות הגיון.

ברבות הימים התפצלו המדעים, הם תוחמו בגבולות, וסווגו למחלקות ולתת מחלקות. מי שעסק במקצועיות בחלק מדעי זה היה פחות מודע לעומק ההתקדמות שבחלק אחר. היו גם גאונים שמזה ומזה לא הניחו ידם, והתקדמו וקידמו במספר תחומים במה שניתן לדעת.

כיום. כדי להתבסס במקצוע מסוים. לא חייבים להתמחות באופן אישי, מעבר לענפי מדע הנוגעים במישרין למקצוע הנבחר. כשמידע כללי בשאר המדעים, מאפשר קבלת ייעוץ רלוונטי משאר המומחים בתחומם, בשעת הצורך. המהנדס לא נצרך לסוגי הלימודים של הרופא, והגיאולוג לא זקוק לקורסים דקדקניים בפסיכולוגיה.

דומה שלא כן הדבר, במדע אחד. הנוגע במישרין לעצם היותינו בני-אנוש. הוא מדע הפילוסופיה.
מדע זה שגם הוא מחולק למחלקות ותחומים שונים, נוגע כמעט בכל חלק שלו לחלק אחר ממשמעות חיינו. אפילו עצם הנדון עליו אני דן כרגע, לא יכון בלא דעת מלומדה. הבסיס לנדון דנו, האם יש בכלל משמעות לחיינו או לא גם הוא חייב לידון בכלים הנרכשים בלימודי מקצוע זה. אפילו הנדון אם עלינו לחיות בשרירות כאוות נפשינו בלא לימוד כלשהוא או שמא יש עלינו מחויבויות כאלו או אחרים, גם הוא חייב לידון בכלים הללו. האם דרך החיים האמונית או הא-אמונית שהודרכנו ואנו מדריכים הלאה, נכונה היא או לאו, גם זה לא יוודע ללא בחינה מדוקדקת בכלים מקצועיים של האמנות וידיעות אמת. האם ההגיונות האינטואיציות שלנו שוות ערך כלשהוא, גם זה מחויב עיון מקצועי. האם ובאיזה נורמות מוסריות ואתיות עלינו לנהוג, גם זה לא יוכרע בלא בוננות מקצועית. האם האחד יכול לכוף את רעהו בדברים מסוימים או שעלינו להשתרע על מצע הליבראליות, גם לא נצליח לדעת בלא כלי הגיון מתאימים.

אם אני צודק, בהנחה שמדע בסיסי זה מחויב לכל אחד באשר הוא אדם. כיצד אנחנו מניחים לעצמינו. לחיות, להתנהג, להתבטאות, לחשוב במטרה להסיק אמיתות. בלי שנלמד בהעמקה, את מה שהושג עד היום. ובלא שנקבע לעצמינו דרכי חקירה וחשיבה, מקצועיים ובחונים היטב.

אינני נאיבי לחשוב שבכך יוקץ הקץ, ומלאה כל הארץ דעת אמת. הראיה היא שהוויכוחים והפולמוסים בין ההוגים ממשיכים בצורות מחודשות, בין על עקרונות הדעת ובין על הראוי לעלות מהם. אבל כל עוד לא בררנו כל אחד לעצמו את כל אשר הוא יכול ללבן ולסכם בהבנה, מאשר חשב ובדק הוא ואחרים. כיצד נשאר שאננים.

האם אדם שאיננו שלם כפי יכולתו במדע זה, ראוי לתואר אדם?.

פורום זה הוא זירת לימודים נרחבת, בתוכן הפולמוסים, ובחידודי הרעיונות שבו. יבורכו כל התורמים מאשר איתם במדע ובהשכל. 

ירוחם

 
חזק ביותר!

באמת דיי לציטטות המביכות האלו!

מכיון שדברי לא הובנו כראוי. אבהיר את כוונתי.


חלילה. לא באתי לחדש את האליטיזציה. בעיני ערכו של אדם נובעת רק מעצם היותו אדם. וממילא כולם שווי זכויות. אני גם בעד דמוקראטיה מלאה גם במחיר שהמון נבער יקבע את הנורמות נגד סברת המיעוט הנאור [כמובן, באופן שאינו נוגד נורמות בסיסיות, כזכויות הפרט, אמות משפט וצדק, אורחות יושר וכד'].

קריאתי הייתה לכל אדם שסבור שמימוש אנושיותו [מעבר לתחושת קיומיות חירותית] היא בהכרת מה שניתן ובשקילות הערכים. בהבעת דעה ובחווי רעיונות, בהבנת משמעות ובהשגת מה שאפשר להשיג.
אדם כזה, ראוי לו שישתלם בקניית הכלים הנדרשים כדי שיוכל לממש את מאוויו אלו, ולא יהיה כשוגה וטועה אחר הרהורי שווא ומחשבות הבל.
לכן הערתי שעל מדע הפילוסופיה א"א לדלג, ולקטלג אותו כעוד מדע לבודדים.
זהו מדע שבלעדי ההשתלמות המקסימלית בו, לא יבוטא החלק אותו אנחנו רואים כמעלת האדם שבנו. גם כל מחשבה וסברא החושבת אחרת מקריאתי, הלוא גם היא פרי הגות פילוסופית. גם היא נזקקת להשתלמות זו. ומכאן שכל מוצא פי האדם וכל פרי מחשבותיו לא יכונו בלא הרהור ובדיקה שכילתיים, ואיך יעמדו בקנה מידת הראוי והנכון אם יחסרו לנו כלי הבנין?.

המסקנה האישית שכל אחד יוציא. על מה שראוי ועל מה שהגון ונכון, לחשוב, לעשות ולנהוג. תכובד רק אם היא נבעה ממיקסום מה שהוא יכול להסיק. וזה ייתכן רק ע"י הקדמות וקניני חכמה ודעת, קודמים להסק. ללא כלים ראויים, המחשבות הרי הם כדמיונות, והרהורים וההגיות הרי הם כפעלולים.

שוב. מעלתו וערכו של אדם איננה תלויה כלל ברמת מישכלו. אך מימוש האנושיות האישית צמודה להשקעה הרחבה ביותר שבקניית אמות חשיבה אמיתיים.

ומה איתי? אל נא תקפח את שכרי.

_________________

זינגה זינגה!