לעג בעומר או ל"ג בעומר.

מסע הנצחון של רבי שמעון בר יוחאי

http://misgav.blogspot.co.il/2013/04/blog-post_25.html

בכל חברה מופיעה דת עממית, שיש בה הרבה נסים, וקדושים, וצדיקים, ועליות לרגל, וקברים. לענינים האלו תמיד נוסף עוד דבר אחד חשוב מאד, - כסף, הרבה כסף. בעיקר עניי העם, ולא רק, תורמים לשם שמים, ותמיד יש מי בצד השני, העומד על שתי רגלים ארציות מאד, שאוסף ומתעשר. אנחנו לא המצאנו דבר, אירופה של ימי הבינים מלאה וגדושה בתופעות האלו. כל כנסיה חיפשה בנרות איזו רליקוויה, שריד קדוש. רצוי מאד עצם מגופו של הקדוש, או איזה בגד שלבש. ישו נחשב ביותר, אחריו השליחים שלו, אחריהם קדושים אחרים שהכנסיה מספקת. אם אין חפץ מקורי אפשר ליצר אותו. ותמיד יש גם תמונות ופסלים שהמאמין כורע ברך בפניהם ומנשק. כנסיה שיש בה רליקוויה מקבלת חשיבות, היא מקום עליה לרגל להמוני אנשים הבאים ממרחקים עצומים. אחד המקומות הנודעים ביותר מצוי בגליסיה* – בצפון מערב ספרד, בעיר הנושאת את שמה של הקתדרלה סנטיאגו דה קומפוסטלה [סנט – קדוש. יאגו הוא יעקב בן זבדי. קומפוסטלה – קמפוס סטלה – שדה כוכבים]. ראו בויקי קתדרלת סנטיאגו דה קומפוסטלה, והעיר סנטיאגו דה קומפוסטלה. מליונים הולכים לשם במרוצת הדורות.

נראה לי שאנחנו הופכים להיות עם נורמלי. שכבה דקה של לומדים ומשכילים נושאי תרבות, ומתחתיה העם הפשוט, בעל פולקלור עממי וטלוויזיה. [אנשים פשוטים אלו יכולים כיום גם ללמוד מקצוע 'אקדמי' כמו הנדסה או עריכת דין. עדיין הם חסרי השכלה ומסתפקים בתרבות עממית]. זה המצב גם בארצות הברית, גם המצב הרגיל שהתקיים באירופה מאות בשנים.

 *הערה על השם גליסיה. זהו מחוז בצפון מערב ספרד. רבים שמעו על גליציה, אזור במזרח אירופה. אזור נוסף, גלטיה, נמצא בתורכיה. כל השמות האלה הם עדות לעם עתיק בשם גאלים, או קלטים. רובם ישבו בגאליה שבמערב אירופה. יוליוס קיסר כבש את הארץ בשנים 58-51 לפני הספירה, ובכך שינה את ההיסטוריה של אירופה. עם הזמן הגאלים קלטו את התרבות הרומית. לאחר כמה מאות שנים חדרו לשטח שבטים גרמניים והתבוללו בין הגאלים. בהמשך היתה הארץ בשלטון השבט הגרמני המכונה פרנקי. לאחר מות הקיסר הראשון שלהם, קרל הגדול, ב 814, נחלקה הקיסרות לשנים, החלק המזרחי, 'גרמניה'  והמערבי, 'פרנקיה' היא צרפת. [באמצע חטיבה שנקראה לותרינגיה]. במזרח דברו ניבים גרמאניים, במערב לשון גאלית-לאטינית שהפכה להיות צרפתית.

עודד

כמדומני שהמאירי על יבמות כתב שתלמידי ר' עקיבא מתו רק עד ל"ג בעומר. כידוע, דורות רבים לא הכירו את דברי המאירי.
עובדה זו לא סותרת את הבעיתיות שיש בצורה בה חוגגים היום את ל"ג בעומר. אולם ישנן אפשרויות חיוביות רבות כיצד לציין חג חשוב זה.

נושא אחר לגמרי: בשביל אלו שבודקים מתי נשלחה כל הודעה. צר לי על העובדה שבעוד אני נמצא עדיין בעבודה (לצערי) וכותב את ההודעה, רוב קוראי הפורום מסבים לשולחן שבת. אנא אל תלמדו מכך ותגיבו בשבת.
שבת שלום לכולם 

אגב, נניח שהיו מתים מר"ח ניסן עד עצרת, היעלה על דעת מישהו לאסור גילוח לפני פסח? ולמה שבת פחות חשוב? האם זה לא אבילות בפרהסיא שהולכים עם זקן של חודש בשבת, בזמן שבאבילות רגילה כבר היו גוערים בו?