'מתנגדישע קישקעס ברענען'

לפני שנים היה אשכול בשם זה. ניסיתי להקפיצו ולא הצלחתי.
הסיבה להקפצה הייתה הפנייה של הרב שלום בער לוין, מנהל ספריית ליובאביטש בקראון הייטס בברוקלין, בבלוג של פרופ' דוד אסף 'עונג שבת' בעניין תיאור של זלמן שניאור על חיי היהודים בשקלוב. 
בבלוג הנ"ל שאל אנונימי כדלהלן:

ראיתי פעם שהאדמו"ר מלובאוויץ' שליט"א כתב, וכמדומה שבשם קודמים, שהדבר הראוי ביותר לעשות עם 'מתנגד', הוא לעוטפו ולכורכו בטלית טורקית שיש בה ציציות כפולות שמונה (אולי עם 'חוליות'), להספיגה עם שמן זית של חנוכה, ולהעלותו באש ...

השאלה שנשאלה הייתה למקור הציטוט. הרב לוין בלא ספק יודע ושתיקתו מפליאה. שמא בכ"ז אי מי מהקוראים ידע לציין למקור הציטוט הזה. תודה

הבעיה לא הייתה הצפייה באשכול, אלא הכתיבה בו, שלא צלחה, ולפיכך פתחתי אשכול חדש.

לא יאומן ולא מתקבל שמי מנשאי חב"ד אמר דבר כזה הדבר הכי דומה מצאתי בימי מלך ותורת מנחם רשימות היומן מהרשנ"ע (מורינו הרב שמואל נ"ע) אמר מראדרף נעמען דעם מתנגד איינוויקילען אין א מאשינאווען טלית געבען א קריפרע אתרוג באגיסען מיט פסחדיגע בראנפען כנראה שמכאן השיבוש לסיפור ההזוי

המתנגדים של היום הם לא האמיתיים כמו פעם

כמו שהחסידים של היום הם לא איי איי איי

כן, בכל שפה יש את המשפט שהולך בערך כך: אני ארצח אותך
בדרך כלל זה נאמר על ידי אימא לבנה\בתה.
אז כן יש כזה שפה בכל תרבות, ואף אחד לא חושב לרגע שמדובר על באמת.
אבל למה לא לנצל את זה בשביל דמגוגיות זולות ?