אמרו לנו חז''ל במסכת מגילה דף י''ד ע''א

שבע נביאות מאן נינהו?

1.שרה 2.מרים 3.דבורה 4.חנה 5.אביגיל 6.חולדה 7.ואסתר:

האם בזמנינו היו מתירים לאשה להיות נביאה

או שהיו מדירים אותה ואומרים שהיא מכזבת ?

איך בעבר היתה שופטת ?

וּדְבוֹרָה אִשָּׁה נְבִיאָה, אֵשֶׁת לַפִּידוֹת–הִיא שֹׁפְטָה אֶת-יִשְׂרָאֵל, בָּעֵת הַהִיא

מה היו עושים לה היום ?

אלה שתי שאלות שונות.

אדם, אם איש אם אשה, לא יכול לבחור להיות נביא, וגם הציבור לא יכול לבחור אדם שיהיה נביא או נביאה, אלא באמת נביא או נביאה נבחר להיות כזה ע"י הקב"ה. מאז חורבן בית ראשון, פסקה נבואה מישראל. על מהות הנבואה וגדריה, עיין הקדמת הרמב"ם לפירושו למשנה.

האם האשה כשרה לדון, זו שאלה הלכתית. עיין שו"ת משפטי עזיאל, חלק ג, סימן ה.


 

ירוחם,

הנביאים שנתנבאו אחרי החורבן (נביאים אחרונים: חגי, זכריה ומלאכי) ניבאו מכח הנבואה ששרתה בבית ראשון.

 

תוקן על ידי מם80 ב- 01/03/2015 10:45:53

ירושלמי, מגילה פרק א הלכה ה:
"שמונים וחמשה זקנים, ומהם שלשים וכמה נביאים, היו מצטערין על הדבר הזה [שמרדכי ואסתר מבקשים שיקראו את המגילה]... עד שהאיר הקדוש ברוך הוא את עיניהם ומצאו אותה כתובה בתורה ובנביאים ובכתובים ".

גם אלו היו והתנבאו אחר החורבן

בין תקופת הנבואה לתקופה שפסקה נבואה היו אנשי כנסת הגדולה, וחלקם היו נביאים, והם הנזכרים בירושלמי מגילה.

עיין חידושי אגדות למהרש"א שם.

ירוחם, נו מה אתה אומר, מה הפשט בגמ'?

ירוחם, שאלתך על דיוק בדברי רבי יוחנן ולא על המהרש"א, שהרי דבריו מסכימים עם דברי התוספתא (סוטה יג, ג) ועם דברי הגמרא ביומא (ט ע"ב) ודברי הגמרא בסנהדרין (יא, א).