בית פורומים עצור כאן חושבים

תנועה חדשה יצאה לדרך-ציונות דתית ריאלית

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-13/5/2003 07:19 לינק ישיר 
תנועה חדשה יצאה לדרך-ציונות דתית ריאלית

נוכח אכזבתנו מההנהגה הפוליטית והרוחנית של הציבור הציוני-דתי, החלטנו אנו, צעירים וצעירות דתיים, מבניה של הציונות הדתית, לומר את דברינו בריש גלי:

מזה זמן רב שרויה הציונות הדתית במשבר פנימי עמוק. כל החשיבה הדתית ורוב סדר יומה נעים סביב ציר אחד בלבד – המאבק על שטחי יש"ע. על מזבח מאבק זה היא מקריבה את מה שהיה אמור להיות עיקר הווייתה וייחודה: מאמץ לקיים חיי-תורה במציאות אקטואלית של מדינת העם היהודי.

העובדה כי מדינת ישראל מחזיקה תחת שלטונה כ-3 מליון אנשים בניגוד לרצונם תוך שלילת זכויותיהם הבסיסיות מעוררת בעיות מוסריות קשות. עובדה זו גם מונעת ממנה כבר למעלה משלושה עשורים מלעסוק ברצינות בבעיות הקיום היסודיות שלה: דמותו של העם היהודי בארצו, יחסי דת ומדינה, חינוך הנוער, פערים חברתיים ועוד.

כל אלה נעלמו, לצערנו, מהנהגת הציונות הדתית ורבניה, הנושאים בדגל ההתיישבות ביש"ע ושבויים באותה השקפה הרואה בהיאחזות ביש"ע חזות הכל. מעטים הם תלמידי החכמים בציבור זה שיש בהם העוז לראות את המציאות נכוחה ואף הם – קולם כמעט ואינו נשמע.

בהעדר הנהגה ציונית-דתית ראויה ודומיננטית בעת הזו, הרי שאין לנו ברירה אלא ליטול את היזמה לידינו:

· אנו קוראים בזאת לציבור הציוני-דתי להכיר בנחיצות הויתור על שליטתנו בשטחים ולהפנות את מאמציו לעיסוק בבעיות הבוערות שעל סדר יומם של החברה בישראל בכלל והציבור הדתי בפרט.

· אנו קוראים בזאת לכל יהודי ציוני-דתי שדברינו נוגעים ללבו, החפץ בחידוש רוח הציונות הדתית האותנטית, החרד לעתידה של יהדות התורה והמצוות, שעתיד מדינת ישראל והעם היהודי יקר לו – לחבור עמנו למאמץ משותף למען עיצובה מחדש של הציונות הדתית.
http://www.tzionut.org



דווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-13/5/2003 12:35 לינק ישיר 


ציונות יקרה

ברוכה הבאה

בבקשה לעשות קצת סיידער במניפסט היומרני

- האם הביקורת היא על כך שהציונות הדתית הפכה להיות one issue oriented (יהא נושא זה אשר יהיה) או על כך שההנהגה העכשווית בחרה את הצד הלא נכון לטעמך בוויכוח עקרוני על נושא מהותי?

- פרטי יותר את תוכניתך למימוש האלטרנטיבה: קרי ''המאמץ לקיום חיי תורה במציאות האקטואלית'' ואת הקשר בין אי מימושה למטרות ההנהגה הנוכחית. האם יהיה ניתן להתנגד (ולו באופן מינורי) לדרך בה מתנהל תהליך השלום ובד בבד לחתור למימוש האידיאל הנזכר.

- מהיכרותי השטחית של רבני יש''ע וכתביהם, הנושא של תהליך השלום אינו מהווה את הנושא היחיד על האג'נדה הציבורית שלהם וסדר היום הפרטני שלהם מורכב יותר מהתמונה הרדודה שהמניפסט מתאר. כנגזר ממהותו של הנושא (חיים ומוות), כל צד בויכוח מקדיש אנרגיה נפשית ומעשית רבה להשגת מטרותיו ועל כן פן זה מקבל תהודה ציבורית שחורגת מממדיה. הנ''ל נכון ביחס למתנגדי תהליך השלום.

- אני מכיר בקשר בין העיסוק האובססיבי בנושא אחד – השלום – לבין הזנחת נושאים אחרים. אך מה הקשר המיחד בין הצד הננקט בויכוח (התנגדות לתהליך) לבין הזנחת אספקטים אחרים בחיי הציבור. האין זה נכון ביחס לכל ההוויה הכאוטית שמוכתבת על ידי חיים במזרח התיכון שעוסקת בשאלות של חיים ומוות (בין אם מדובר בחתירה להסדר מדיני או בהתנגדות להסדר זה). באם רוצים לעסוק בשאלה הקונקרטית בדבר ההשלכות של עמדות מסויימות ניחא. אך יש טעם לפגם ביצירת לינקג' מלאכותי בין נושא שהמחלוקת בה לגיטימית ובין רעות חולות אחרות הקיימות בחברה.

- אילו מבקשים הייתם מרחב לביטוי עמדות אלטרנטיביות ניחא. אך התשתית הרעיונית והממסדית להנהגה חילופית קיימת זה מכבר. הנמנים עליה אינם סובלים מביישנות יתר ודבריהם נשמעים מעל כל עץ רענן. במידה זו קיימת, השפעתה הציבורית תלויה בגורמי היצע וביקוש. או שמא אין מדובר ביצירת מרחב אלטרנטיבי אלא בהשתלטות על המרחב הקיים ודחיקת דעות שונות.

- אני מכיר בעובדה שהויכוח בין מצדדי השלום ובין מתנגדיו אינו מתנהל במונחים של ריאל-פוליטיקה אלא במושגים דתיים ומשיחיים (גם ואולי בעיקר מצד מצדדיו). על כן יש לברך על כניסתו של השיח הריאלי שאינו מסתמך בלעדית על המחקרים המגוייסים של האקדמיה הישראלית ועל מאמרי המערכת המשיחיים של הניו יורק טיימס אלא משקלל גם טיעוני נגד המושמעים בוול סטריט ג'ורנאל ופרסומיהם של דניאל פייפס, צ'רלס קרוטהיימר, ובילי קריסטול.

- סליחה על שאלת הכפירה, אך מה רע בפערים חברתיים?




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > תנועה חדשה יצאה לדרך-ציונות דתית ריאלית
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר

bholext