מוישי לא נוסע ב "אגד" !!!!!

האם רחוק היום שבו גברים ונשים ייצאו לרחוב בימים נפרדים ?
(רבי עקיבא לגברים בימי א', ב', ד'. חזון איש לנשים בימי א' וג' וכו')

והטור עצמו - כמו בדרך כלל, יוצא מן הכלל.

נא לשים לב: כל שלושת המינים בנפרד.
(אושר בידי ועדת הצנזורה).

שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו

מוישי,

נו, בדיוק כמו שרמזת לנו. מה עוזרות ההפגנות וההפרדה באוטובוסים אם אח"כ בכל מקום נפגשים?

אבל ראית מה שזריחת כתב לך? שעוד מעט ילכו ברחוב בימים אחרים כמו בצרכניות הצדיקים!

אבל בוא מוישי אגלה לך סוד רק שלא תשאל מדי הרבה שאלות, בסיידר?

לאט לאט השם עוזר לנו ומגלה לנו פטנטים חדשים. אחד מהפטנטים הוא שכדי לאבא ולאמא יהיו ילדים בכלל לא צריכים לגור באותו מקום. מה זה אומר? זה אומר שלאט לאט אנחנו מתקדמים עם הזמן. יבוא יום שגברים ונשים יגורו בנפרד. יהיו שתי גבעות גבעת המאמינים וגם גבעת המאמינות במרחק גדול והרים ביניהן [שגם במשקפת לא יוכלו לראות] וכל גבעה תהיה נעולה כשהמפתח של גבעת המאמינות אצל בילה בלופר ושל המאמינים אצל בעלה.

רק באמצע הדרך שבין שתי הגבעות יהיה מקום בו ייפגשו רופאים ורופאות כמובן בפיקוח הצדיקים, כדי לסדר שיהיו ילדים לאבא ולאמא שאינם אפילו מכירים זה את זו.

בריתות ובר מצוות יהיו רק בגבעת המאמינים בלי נשים וקידוש לבת יהיה רק בגבעת המאמינות בלי גברים. אם ירצו יעשו מסיבה גם בגבעה השניה בלי חתן וכלת השמחה!

לחתונות יהיו שתי מסיבות אחת לחתן במאמינים ואחת לכלה במאמינות והחתונה עצמה שמוסרים את הטבעת זה ייעשה בשליחות הרופאים והרופאות שבין כה נפגשים.

ממש ימות המשיח אבל בעיה אחת ישנה; איך תזכנה הנשים בביאת המשיח הרי הוא בוודאי יהיה גבר? יכול להיות אבל, שבעלה של בילה בלופר הוא המשיח שהרי הביא את הגאולה מכל האסונות! אז לא נורא שלא יגיע למאמינות!

וטו

אל דאגה! למאמינות יש משיחה. שכחת את מקפידה?

כשבעלה של בילה בלופר יהיה המשיח, ייצרו ילדים זכרים בלבד, בשכפול גנטי, וכך תצמח לה "גבעת משיחים" טהורה ומוקפדת. את גבעת המאמינות ישאירו מחוץ למחנה עד שכולן תלכנה לעולמן, ויקום דור גברי למהדרין, אשר לא ידע את חוה.

אז באמת, למה אחרי שנברא האדם, פאר ובחיר הבריאה, היו צריכים לברוא גם אותי?

*****

[ווטו1: אני מצרף כאן הודעה שהוסיפה emmi בשולי האשכול מאחר ומהעמוד הבא עברה נקודת הדיון מנושא ההפריה לנושא ההחמרה.]

וז"ל emmi:
מחקר קובע שבקרוב 2 גברים יוכלו להביא ילדים לעולם

מאת: מערכת Iwomen



מחקר קובע שבקרוב 2 גברים יוכלו להביא ילדים- זוהי השורה התחתונה במחקר חדש של מדענים יפנים. לדבריהם בקרוב מאוד יוכלו לקחת דגימות מגופותיהם של שני אנשים, גם שני גברים, וליצור ילד במעבדה.

המדענים היפנים הודיעו אמש כי הצליחו להפוך במעבדה תאי גזע עובריים של עכברים- לתאי זרע.

תיאורטית, לפיכך, שני גברים יוכלו להביא ילד לעולם שנוצר מתוך תאי הגזע העובריים שלהם. שני הגברים יתנו דגימות מתאי הגזע העובריים שלהם ומדענים ידאגו שחלק מהם יתפתחו לכדי ביציות וחלק מהם לכדי תאי זרע. בשלב הזה הם כמובן יזדקקו לרחם פונדקאית[רחם מלאכותי נמצא בשלבי פיתוח ]- כדי לגדל בה את "התוצר" המדעי הזה.

שתי נשים לא יוכלו ללדת ילדים בדרך זו שכן תאי גזע נקביים לא יכולים להתפתח לתאי זרע.






לכל החברה מגבעת המאמינים- סוף הכבוד לבוא!



תוקן על ידי - ווטו1 - 25/02/2004 16:59:42

Now Moishi wants to become a doctor

Oi Vay Is Mir

(אלה להתבהרות)




(ואלו לווטו)

היה רווח של שורה ביניהם !!!

אני דוקא אוהב את הסיפור של מוישי.

חשבתי לכתוב סיפור גם על החיים המשותפים בצבא, ועל ההיכרויות בבתי הספר, וקצת גם על הרופא שעוסק בהפלות, וידיו מלאות עבודה.

אך שוב נחמתי, שהרי סיפור זה מקומו לא יכירנו בפורום הזה. וא דום.

נזכרתי במודעה שראיתי פעם בפורום הזה: כאן אפשר לצחוק רק על החרדים.

הכלל הזה הוא מאד הגיוני. וכי מה יש לנו לצחוק על החילונים? מה התועלת?

שוב חששתי, שאולי אין בכלל הזה שיווי משקל?
אבל לא נורא, רוב הגולשים כאן לא יקפידו.

תוקן על ידי - הלבן - 03/09/2003 23:24:46

הלבן,
חושבני שאתה לא מבין מה הולך כאן, אתה רואה את כותבי הפורום כאנשים שרואים בחילונים אנשים שחיים בצורה אינדבידואלית ואת החרדים כאנשים מימות הביינים מיושנים וכו'. הרי כל הביקורת מופנית לחרדים.

אבל טעות גדולה בידך, הכותבים הם אנשים שחיים בתוך החברה שאותה הם מבקרים ואדרבא בגלל זה הם מבקרים, בשביל שיהיה להם את הפרופורציה הנכונה ולא ינהו אחרי כל שטות שהתחילה מאחד שיש לו בעיות. זה בשביל הכותבים עצמם. כמו שאתה לא תעסוק בעובדי אלילם בהודו אלא ביהדות כיון שלשם אתה שייך כך הכותבים עוסקים בחיי החברה שלהם ולא בחיי החברה החילונית.

אגב, אני מסכים אתך שגם אחרי כל הביקורת כשמסתכלים על החברה החילונית אין לנו אלא לשמוח.

אלול תשפ"ג, עשרים שנה חלפו.

מוישי גדל והיה לאיש, מתעורר בנו החשק להזכיר לו על מה הוא חשב וכתב בילדותו.
אבל, ספק אם הוא יבין.

פגשנו את מוישי בתור של הגברים בשער רחוב מלאכי, אחד משערי 'גאולה מהדרין'.
היתה צפיפות על יד השער, ככה זה תמיד בשעה ארבע, ביום שיש גברים אחר הצהריים.
ביום של נשים אחר הצהריים, ראשון שלישי וחמישי, התור פחות לחוץ.
מוישי עמד בתור בשקט, אוחז בידה של יעלי הקטנה, בת השלוש.
השעה חמישה לארבע, כולם ממהרים להיות ראשונים בחנויות, בעיקר בבנק.
התור מתקדם.
'אתה לא יכול להכניס אותה' - פוסק הזקיף במדי ה'משמרת'.
- מה פירוש? תמה מוישי, היא רק בת שלוש.
- אלה הם ההוראות האחרונות, מגיל שנתיים וחצי לא יכנסו ילדות ל'גאולה מהדרין' ביום של גברים. אם יש לך בעיות, תפנה לועדת הטיהור, די, אין לי זמן לויכוחים, - מתקצף איש המשמרות.
מוישי יודע שאין יותר טעם.
אחורה פנה - בחזרה לגבעת מאמינים.
מי היה מאמין.

הראש מלא במחשבות, יעלי מזמזמת שיר מהגן.
מוישי מוצא את עצמו ברחוב צפניה, צועד מול כיוון תנועת האנשים. אה... כן, הרחוב חד סיטרי, גם להולכי רגל, ורק לכיוון העיר, איך שכחתי.
הוא חוצה בין הבתים, לרח' נחמיה, אוי... גם כאן חד סיטרי, לנשים בלבד, לכיוון בר אילן.
שכה אחיה. ברוך שככה לו בעולמו. כשיש גאולה לגברים יש בר אילן לנשים. ישתבח שמו שלא עזבנו.
הרהורים מותרים... הרהורים מותרים... גוער מוישי בעצמו ומחיש את צעדיו. זיעתו ניגרת, הבנק הקרוב נמצא רק ברמת אשכול. הוא בדרך לשם, יש ברירה? אוי יעלי יעלי, בגללך אעמוד היום בתור מעורב, מה עשיתי לך ריבונו של עולם? מילא להזיע לדבר מצוה, אבל לדבר עברה?

צעדנו אחריהם, מחכים לשעת הכושר, נעמדנו גם אנו בתור חרש מאחורי מוישי ויעלי.
'דברים שאדם עושה בילדותו - משחירים פניו לעת זקנתו', לחשנו.
מוישי הסתובב, הוא הבין הכל.
סיפורי תעתועים שכתבת בילדותך, ולא בחדרי חדרים, כי אם בראש חוצות חרדים.
תם עוונך מוישי, זיעתך כיפרה.
שוב לגבעת מאמינים, בפעם הבאה תשלח את יעלי עם אמא, ביום של נשים.

אקדמאי



אזורי



שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו

אזורי
לא שאיני מזדהה עם מה שכתוב באשכול הזה, אבל הרושם מתווסף מכמה וכמה פרטים, והוא פועל את שלו.

לתומי חשבתי תמיד, שנושא זה הוא המונופול של בח"ח, וכאן עוצרים רק כדי לחשוב.
מסתבר שהוחלט כאן לא להבדיל בין המינים והפורומים.