פרטים על הרבי מטאלנא זצ"ל

מישהו יודע באיזה תאריך נפטר הרבי מקערעסטיר? ובכלל, קצת פרטים, במיוחד על שנותיו האחרונות? ואם יש רבי נוכחי ומה טיבו וטיב בני ביתו וטיב מאכליו וטיב חשבון הבנק שלו? שעות הקבלה וכו'

ואם גם תמונתו מצלת מעכברים ובכלל אם יש סטטיסטיקה על כמות העכברים הנרתעים מתמונת סבו?

http://www.2886.hydepark.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=416340

ובכן ידידי היקר ר' זאב ולכל הצופים הע"י.
האדמו"ר הרה"ק רבי יוחנן זצ"ל מטולנא נסתלק בנר ראשון של חנוכה תשס"א, ונקבר בכבוד גדול בהר הזיתים שבירושלים.
(דרך אגב: כל ימיו של צדיק גדול זה היה מקשה, מדוע אין מברכים 'שהחיינו' ביום המיתה, והלא זה רצון הבורא? וזכה הוא לברך שהחיינו ותיכף לברכה עלה ונתעלה לשמי-רום)
רבי יוחנן היה בנו של רבי דוד מרדכי זצ"ל מארה"ב, שהיה הרבי הראשון בארה"ב, והקים כמדומה את אגודת האדמורים או משהו כזה. היא"צ שלו באושפיזא דיעקב.
בנו רבי יוחנן עלה ארצה בתור בחור, והסתופף בצל-קודש הבית ישראל מגור, והסטולינר זצ"ל.
בכלל היה 'נאשער חסידי' גדול, וליקט מנהגים ואורחות-חיים מהרבה אדמורי"ם ורבנים טובים.
רוב שנותיו בארה"ק עשה בגור, והיה דבק בהבית ישראל ובהאדמורי"ם שבאו אחריו. הקפיד לבקרם אחת לחודש.
אצל הבית ישראל נדחק ב'שורות' לראות את הרבי, והב"י גמל לו על כך, שתפס בזרועי ידיו את המשפחה (הנכד ר' איצ'ה האדמו"ר מירושלים ואחיו) קירבם והפכם לחסידים.
אחת מן פעולותיו הברוכות של הרבי הוא ללא ספק 'מפעל המשניות' שהקים, ועד כיום הזה פעם בחודש מתקיים מבחן למאות נבחנים, המקבלים תשורה נאה.
בשנות הל' הוציא 'קול קורא' בחתימת כל גדולי ישראל זצוק"ל הקורא להתחזק בענין 'מעשר כספים'.
בכלל היה אדם משכמו ומעלה, אדם מעניין, כפי שמספר נכדו האדמו"ר מטולנא אשדוד, שענין הספרים היה אצלו לחיבה, וכשהביא לפניו את סידור היעב"ץ במהדורה מחודשת (וינפלד) קרא לג' אנשים וברך בשם ומלכות שהחיינו.
לאורך ימי חייו ביקש רבות מנכדיו להמשיך את השושילתא, וב"ה נתקיים בו וזרעו יהיה לברכה.
מביתו היחידה מרת וינברג יצא משפחה לתפארת ולשם, שבכור הבנים הוא ר' יצחק מנחם שליט"א האדמו"ר מטולנא ירושלים, ואחיו ר' לייבל ור' מוט'ל אברכים חשובים שליט"א. ובנה של אחותם מרת מלכיאל (רבקה בת טובים בשמה הספרותי) הוא האדמו"ר ר' אמיתי מטולנא אשדוד.
שניהם ב"ה מצליחים יפה, אילן היוחסין פורה ויפרח.
כמו"כ הולך ונבנה ביהמ"ד טולנא בבני ברק ע"י קבוצת עסקנים ואכהמ"ל.
זכותו הגדולה תגן עלינו.

בוגי,
אני כאמור לא דתי.
תלויות אצלי בחדר ארבע תמונות: של הסטייפלער, של הרבי מסאטמר, של הרבי מגור, ותמונה גדולה של הגרי"ש אליישיב.
אני לא חושב שהתמונות תגרשנה את העכברים, אבל כתוב "והיו עיניך רואות את מוריך".

עכנאי

הודעתי כוונה כמשקל נגד להודעה שלפניה. ישנם פורומים אחרים לדיונים על חסידויות וכל מיני רכילות. (האשכול הזה הושם לפני זה גם בחדרי חרדים ואפילו שם התנגדו לו וסגרו אותו)

אבל אין לי בעיה עם תמונות על הקיר. אם זה עוזר לך לראות את צורת הפנים של מי שאתה מחשיב כמוריך, שיבושם לך (למרות שביהדות המקורית הנטייה היא למופשט ולא לתמונות).

הבאתי את נושא התמונה כי את תמונת הרב מקערעסטיר עליו כתבתי ניתן למצוא בהרבה מקומות שחוששים שיש בהם עכברים בטענה כי הרב הזה הבטיח שישימו את תמונתו ולא יגיעו עכברים. (כנראה זו היתה הדרך שלו להתפטר מאיזה נודניק)

בוגי יקירי,

האשכול ב'חדרי חרדים' נסגר מכיון שלפי חוקת הפורום הנ"ל אסור היה לי לפתוח אשכול משלי בטרם מלאו לי כך וכך תגובות על אשכולותיהם של אחרים (ואני, בעוונותי, שכחתי זאת).

אשר ל"קטילה" המשעשעת שלך - נהניתי מן ההומור, אבל לגוף בעניין דומה כי שאלה מן הסוג הנ"ל איננה מחטיאה את מטרותיו הנעלות של פורומנו האליטיסטי. הרי מכל דבר אפשר לעשות פרודיה (ולא אגמול לך כאן בפרודיה על אשכולותיך המוסרניים - נשמור זאת אולי לפורים), והעובדה שהפרודיה שלך משעשעת איננה משכנעת באמת כי השאלה האמיתית אינה ראויה להישאל.

ז"ט.

נ.ב.: שכחת לציין אם הנודניק ממנו ביקש הרבי להיפטר היה עכבר או בן-אדם.

זאב טורף, גרררר...



תוקן על ידי - זאב_טורף - 14/10/2003 22:17:00

זאב טורף
האם יש סבה מיוחדת להתענינות באדמו"ר מטאלנא?

שאגת שביט,
לא.

זאב טורף, גרררר...

זאב



אני מתנצל על ההשערה לגבי ח"ח!

לא שייך 'ללא סיבה'!

זאב טורף,
יישר כוח על השאלה, בזכותה (ובזכות לב טהור כמובן) למדתי דברים שלא ידעתי.
וכפי שאנו רואים, לעתים פתיחות היא פשוט סוג משוכלל של סגירות.

שמעתי על ענוותנותו כי רבה ממי שלמד בישיבת קול תורה לפני כשלושים שנה שהיה האדמו"ר (שגר בבית וגן) נוסע באוטובוס קו 12 וההוא שהיה בחור היה מתיישב על ידו ונהנה מנועם דבריו שדיבר האדמו"ר אליו ממש כחבר (וכן נהג בפשטות שאר בשרו האדמו"ר מרחמיסטריווקא ז"ל).

בקשר לסיפור שכתב 'לב טהור' בנוגע לברכת שהחיינו ביום המיתה. נראה שהרבי התכוון ברצינות, וזכה לקיים זאת במיתתו.

לא ידעתי אם לצחוק או לבכות.

אנשים שכחו את תוכן הברכה, רק הקונטקסט התרבותי או ההלכתי נשאר.

א. אם כבר, יש לברך 'שהמיתנו'.
ב. מה הרבותא בכך שהגיענו לזמן הזה? המיתה היא עקירת את החיים, וכל אדם חי עד רגע המיתה.

אקדמאי

האם אין כאלו שהגדירו את חיי העולם הבא כחיים האמיתיים, ואת המוות כמעבר אליהם?
האם לא היתה זו דעתו של הרמב"ם שהוצגה במורה נבוכים?

אז האם יש להתפלא על מי שמימש אותה הלכה למעשה?

שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו

שהחיינו גם הכוונה כפי שכתב בשל"ה פר' בהר על הכ' וחי בהם, בחיות ובשמחה.
הרבי מטולנא קיים בנפשו דברי רבי עקיבא שאמר מתי יגיע לידי ואקיימנה, למה חיכה? למות? זה תכליתו? אלא ציפה לזכות למסור את נפשו בשמחה.
זה ה'שהחיינו' של הרבי מטולנא.

האמנם אמר רבי עקיבא "מתי יבוא פסוק זה לידי ואקיימנו"? בנוסחים טובים לא נמצא חלק זה של מאמר ר"ע. לא ברור כלל ועיקר שר"ע ראה במוות על קידוש ה' מטרה שיש לשאוף אליה.