| נשלח ב-28/10/2003 15:33 |
 |
| |
הצורך בשולחן ערוך מדעי תורני
למדנו עתה את סוגיית טריפה ל-12 חודשים בנוגע לבהמה בעלת חור בריאותיה שהיא עומדת למות עד שנה.
האם עצם היותה בעלת מום עם חור שמקציב לה חיים עד 12 חודשים באופן טבעי הוא שגורם להיותה טריפה, או שנתונים חדשים ישפיעו על הדין?
הרי כים ניתן לבצע כמעט אין סוף פעולות וטרינריות בבהמה שתסתום את חורה או תצילה ללא ספק. האם גם כאן נסתגר ונאמר 'אין לשנות'?
|
|
|
|
| נשלח ב-28/10/2003 15:55 |
|
| |
.
נראה לי שיש צורך בחיפוש שאלה טובה יותר.
ממה נפשך
אם החור בראת הבהמה ידוע ויטפלו בה, הרי אין היא בגדר הסכנה.
אם אינו ידוע ונודע רק לאחר השחיטה בעת הבדיקה, הרי שכבר איננו יכול לבצע בה פעולה וטרינרית כלשהי.
והרי מטרת הבדיקה לראות שהבהמה היתה יכולה להמשיך ולחיות לולא נשחטה.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/10/2003 16:00 |
|
| |
נפק"מ לחלב הבהמה וביצי העוף עד שיתקנו את המום בניתוח, ועוד יותר מזה למי שהרג אדם הסובל ממום כזה, אם חייב כדין רוצח.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/10/2003 16:06 |
|
| |
. מואדיב,
מנין כה פשוט לך ש"אם החור בראת הבהמה ידוע ויטפלו בה, הרי אין היא בגדר הסכנה" מבחינה הלכתית?
וכי כל בהמה שתעבור ניתוח והשתלות, לא תיחשב טריפה לפי ההלכה המקובלת?
|
|
|
|
| נשלח ב-28/10/2003 16:06 |
|
| |
לגבי טריפות , כבר כתב הרמב"ם שאין לשנות בטריפות גם אם כיום ידוע שהמצב שונה .
לגבי רציחה יש תשובה באג"מ שבו הוא מחלק בין רציחה לבין טריפות דברציחה אמרינן זיל בתר טעמא .
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/10/2003 16:42 |
|
| |
מצו"נ,
מכאן לג'פרסון מן התורה! דהיינו שאין המסורת דוחה פיקוח נפש וצא ולמד מהו פיקוח נפש רוחני!
|
|
|
|
| נשלח ב-29/10/2003 00:01 |
|
| |
וטו
שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו
|
|
|
|
| נשלח ב-29/10/2003 09:25 |
|
| |
יייוסי
על זאת הן ישר החזו"א, את מושג אלפיים שנות תורה, אני חושב שזה הוזכר רבות בפורום, ואם לאו ראה סימן ה' מטריפות בחזו"א.
ויסוד דבריו שלשמירת המסגרת יש לקבוע הלכות בלתי משתנות למרות שהם עם טעמים משתנים, וכל זאת לצורך הקיום הבסיסי של התורה, ומתוך כך נהיה דאורייתא. דבריו אינם חלקים ועל כך כמדומה דובר באשכולות שונים.
|
|
|
|
|
