| נשלח ב-5/2/2004 02:06 |
 |
| |
חורבן בשנת ששת אלפים
לאחרונה קראתי מעט על תורת השמיטות של המקובלים. הם נחלקים ביניהם האם אחרי חורבנו של העולם בכלות ששת אלפים שנה, הוא יתחדש שש פעמים (או חמש, אם אנו כבר בעולם השני), או שמא 18 אלף פעמים כפול שבע, וישנן עוד שיטות מעניינות.
המקור הוא כמובן בגמרא, אבל זכור לי במעורפל שהמאירי שולל את רעיון החורבן אחרי ששת אלפים שנה. האם יש מי שמכיר את הנושא ויודע להרחיב ?
והאם, עוד 234 שנה, ניני נינינו צפויים לרעידת אדמה בעולמה של היהדות, אם העולם ישאר שלם ? (אני אישית מהמר על חורבנו)
(גילוי נאות: נכתב בהשפעת האשכול העתידני של מוישה גרויס)
|
|
|
|
| נשלח ב-5/2/2004 08:51 |
|
| |
.
אם הולך אתה בעקבות אותה הגמרא, הרי שאנו כיום בשלהי אלפיים שנות ימות המשיח...
|
|
|
|
| נשלח ב-5/2/2004 09:10 |
|
| |
הרמב"ם במורה נבוכים ח"ב (באיזור פרק ל) סובר שהבעולם הוא נצחי, ומשמע מדבריו שהוא סובר שנצחיות התורה נובעת מנצחיות העולם.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/2/2004 09:28 |
|
| |
זריחת עץ,
לידיעתך, אין שום ראיות שהעולם אכן עומד בפני חורבן.
יש להדגיש כי הבסיס היחידי להימור הזה הוא האמונה שדברי רבותינו זכרונם לברכה, שרירים וקיימים.
תוקן על ידי - עכנאי - 05/02/2004 9:28:27
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/2/2004 11:31 |
|
| |
ראה שו"ת הרשב"ש תלו: "אם עתיד ליחרב או לא אינו מזיק בחוק האמונה עם שיודה שלא-ל יתברך יש יכולת על זה".
|
|
|
|
| נשלח ב-5/2/2004 20:32 |
|
| |
אממממ ,
נראה לי שראוי להתייחס לזה באופן רעיוני יותר
מאשר כ"חיזוי עתידות" .
ולעיין בהקבלה (המאד מענינת לדעתי.) בין ששת ימי הבריאה לששת אלפי השנים .
ובין היום השביעי , בו המציאות נעצרת .
אבל זה דורש חשיבה יצרתית מעט ... 
שבת שלום .
|
|
|
|
| נשלח ב-6/2/2004 00:02 |
|
| |
במגיד מישרים של ר' יוסף קארו (מחבר השו"ע) בפרשת בהר, נאמר שכונת הגמרא במושג 'יחרב' - שתשתנה הנהגת העולם במועד זה אבל אין הכונה על חורבן פיזי, עיי"ש.
|
|
|
|
|
