ללומדים את הרמב"ם נחשב בעיניהם פרק ט הלכות קידוש החודש לאחד הפרקים הפחות קשים.
אך בפועל בכל הפרקים שיש צורך לחישוב מדריך הרמב"ם את הלומד עד הפרט האחרון.
שונה בכך פרק ט שבו ביאר את דרך חישוב התקופה למחזור של 19 שנה בדקדוק רק לתקופתו. ואילו לשאר השנים לא ביאר את הפרטים עד תומם.
הסיבה לפי דעתי היא כפי הפירוש – של הרב עובדיה מברטנורא על פרק ט. בו מבאר כי לאחר שנים רבות תהיה תקופת ניסן באייר, ועל כך אומר יבוא מורה צדק ויודיענו מה יהיה הדין בעת המאוחר.
על פי דברי הרב עובדיה מובן כי הרמב"ם ציפה לביאת גואל צדק מלך המשיח עוד בימיו ולא טרח לבאר יותר מזה.
