אין מזל לישראל

אני מבקשת להוסיף ולהדגיש, שהתכנים המצויינים למעלה מתייחסים ליום שבו נבדקו הדברים (10.2.2009) וכיוון
שבתכנים האלה יש חיזוק משמעותי לציבור הדתי והימני בישראל והפיכות שלטוניות, הרי שהמושגים 'בחירות'
הופכים להיות לא משמעותיים היום בישראל, שלצערי אין לה היום הנהגה גשמית.

זה אומר, שאם למשל ברק יחליט, כדי לקדם את 'מעמדו' לאור הסקרים, לפתוח בלוחמה צבאית ואולי אפילו להביא
לדחיית הבחירות או ביטולן (לא יודעת איך אפשר לעשות את זה), זה לא ישנה דבר לגבי מה שקורה כאן בארץ,
לדעתי - עם ישראל נמצא היום ללא רועה גשמי, לא יודעת אם אתם מרגישים שהרועה הרוחני נמצא כבר
איתנו ומנווט לגמרי את האירועים.

וזה אומר שאנחנו ממש ממש בתוך הגאולה בע"ה, על כבליה וניסיה (מישהו חושב אחרת?)

תודה לך צברית על הדברים . בהחלט מעניין .


בפתח דבריי אדגיש ואומר שלא רק שחישובים אסטרולוגיים מופיעים במקורות היהודיים
אלא התורה אף רואה בזה חלק אינטגרלי ולגיטימי ביהדות .
אלא מה. . . שיש לדבר כמה הסתיגויות , כפי שציינת היטב בדברייך .

 1 . בעבר חכמה זו היתה בתפארתה אך עם הזמן ועם ירידת הדורות והרמה הכללית בכל העולם
ושכחת התורה נשכחה גם חכמה זו כמו גם חכמות רבות אחרות שהיו נחלת אבותינו ורבותינו
כידוע וכמפורסם מהזוה"ק .

לכן הבעיה היא לא עצם קיומה של חכמה זו אלא השאלה היש מי שבאמת בקי בה ?
אם אדם מוכן להעמיד את עצמו במבחן ע"י נתינת תחזית עתידית ולראות היבוא הדבר אם לא...מצויין , למה לא .

2 . מגבלה שנייה היא - בהסתכלות הזאת רואים דברים כלליים בלבד , אפשר לפרשן אותם בצורות שונות
והדבר פתוח לפרשנות חופשית , במסגרת כללי החכמה כמובן .

3 . גם כאשר רואים מאורע קשה שאמור להתרחש אין פירושו שהוא חייב להתגשם אלא שעל בעליו
להרבות זכויות של תורה ומצוות כדי לבטלו . כפי שהדגשת בדברייך .
וזהו הפירוש של  "אין מזל לישראל" אין מזל המחייב שכך יהיה אלא ניתן לבטל ואף להפוך את הגזירה .

4 . הסתייגות זו היא החשובה ביותר לדעתי - דורנו דור קטן ונמוך הוא. . הכי נמוך שהיה מאז בריאת העולם ,
וככזה משמעות הדבר היא שבקלות רבה מאוד הוא מסוגל לסטות מהיעד האמיתי והמדבקות במטרה
שלשמה הוא קיים שהוא קיום תורה ומצוות והתחזקות תמידית באמונה ובביטחון בה' .
בהכירי היטב את כוחותיהם ויכולתיהם של בני הדור האחרון הזה אני אומר בפה מלא שתהיה זו טעות
להכניס את עניין האסטרולוגיה למודעות הציבור כנושא שצריך להתעניין בו ולעסוק בו .
כלי הקיבול של האנשים הוא כ"כ קטן שברגע שהם יתעסקו עם דבר כזה כבר לא ישאר להם מקום
כמעט לשום דבר אחר .
לכן לא לחינם העלים הקב"ה את החכמה הזו כמו גם חכמות רבות ונפלאות אחרות מבני האדם
כאשר אלה הלכו והתרחקו מהאמת ומהרצון לעבוד את הבורא .

מי כמוני יודע ומבין כאחד שיום יום  מבכה על אובדן ים החכמה והתורה הגדול של הכרת ה' ודרכי עבודותו
כפי שמלמדת אותנו חכמת הקבלה עפ"י רבותנו המקובלים שהיא היא חכמת האמת ובה בחר ה' לעובדו .


לעצם דברייך - את צופה סיכוי למתקפת פתע של מדינות ערב או איראן על ישראל בתחילת 2010 ...
אהלן וסהלן , התפרצת לדלת פתוחה .

כבר אמרתי זאת בעבר , לאחר שהתברר לי שטעיתי בתיזמון של המלחמה לערב שבועות תשס"ח
תיקנתי את עצמי ואמרתי שכנראה מדובר על ערב שבועות תש"ע .
הדברים כתובים ב"אשכול המלחמה האחרונה והראשונה " אך כיון שיש עוד זמן עד אז אני לא מתעסק בזה כרגע
מה גם שיש לנו אירועים אחרים לעבור לפני זה .

הצבעת על האפשרות שדמות מוכרת כשרון תשוב לבמה...אין צורך להוסיף מילה ע"כ , שיטתי בפורום ידועה .

ויש עוד מה לומר ומה להגיב בנושא יפה זה , אסתפק בזה לעת עתה .

ואת כמובן מוזמנת להמשיך להחכימנו ולהאיר עינינו במה שחננך השי"ת בכישורייך המיוחדים .

תוקן על ידי המיייחל ב- 04/02/2009 9:13:42

אני מסכימה לכל הסעיפים (הממוספרים) שהעלית, במיוחד לגבי הידע המצומצם שניתן לנו, ובאמת אנחנו מביאים
גם מדעתנו לגבי ההיבטים שנראים במפת הלידה של ישראל, ובזה צריך להזהר ולהתייחס באופן צפייתי בלבד.

לגבי המלחמה, אמנם בינואר 2010 (טבת ה'תש"ע) חוזרים היבטים דומים לאלה שהיו במלחמה בדרום, מתקפה
וכנראה ישראל תגיב כמו שהיה השנה, אבל אני לא רואה בזה מלחמה, בוודאי לא כפי שמודגש ביתר שאת,
בעוצמה חזקה מאד באפריל 2010 (ניסן/אייר ה'תש"ע), פסח או קרוב ליום העצמאות.

לא ראיתי בשבועות מתקפה. אבל אולי יש קשר כלשהו, שאתה יכול לחדד, בין פסח לשבועות (שנה הבאה).

אני מודה לך על תגובתך, במיוחד על ההסתייגויות שאתה מעלה. תבורך.

לחיזוק הדברים דלעיל אציג בפניכם לשון המלבי"ם על הפסוק המדבר על השנה האחרונה של הגלות
שהיא גם השנה הקשה ביותר עליה נאמר 'עת צרה היא ליעקב וממנה יוושע' , כמו שזה נראה עכשיו זה תשע"ב .


וּבָעֵת הַהִיא יַעֲמד מִיכָאֵל הַשַּׂר הַגָּדוֹל הָעמֵד עַל בְּנֵי עַמֶּךָ וְהָיְתָה עֵת צָרָה אֲשֶׁר לא נִהְיְתָה מִהְיוֹת גּוֹי עַד הָעֵת הַהִיא וּבָעֵת הַהִיא יִמָּלֵט עַמְּךָ כָּל הַנִּמְצָא כָּתוּב בַּסֵּפֶר .

מלבי"ם -
כמו שבארתי למעלה שבעת שמערכת השמים והטבע יחייבו לישראל כליון לגמרי אז יעמוד מיכאל ע"פ ההשגחה הניסית שהיא למעלה מן המערכה ומשדד אותה, כי הוא מן השרים הראשונים הגבוה מהשרים המנהיגים המערכה, ומפרש למה יעמוד מיכאל כי והיתה עת צרה - כלומר שלפי המערכת יחוייב אז עת צרה שלא היתה כמוה, ולכן יוכרח מיכאל להצילם ע"ד הפלא, ובעת ההיא ימלט עמך - כלומר הצדיקים, שע"ז כל הנמצא כתוב בספר - כמ"ש כל הכתוב לחיים בירושלים, או מי שי"ל זכיות שנכתבות בספר זכרון כמ"ש בסוף מלאכי "אז נדברו יראי ה' ויכתב בספר זכרון לפניו... והיו לי ליום אשר אני עושה סגולה" שהוא על עת העתיד .


ה"מערכת" המוזכרת כאן היא מערכת הכוכבים .

ולשון רש"י על הפסוק :
ובעת ההיא יעמוד מיכאל - ישתתק כאלם שיראה הקב"ה דן בעצמו ואומר היאך אאבד אומה גדולה כזו ארה"ב  בשביל ישראל. והיתה עת צרה - בפמליא של מעלה וקטיגוריא בתלמידי חכמים , ימלט עמך - תאבד מלכות אדום וימלטו ישראל .

על פניו נראה שיש כאן מחלוקת בין רש"י למלבי"ם בפירוש המילה "יעמוד" לרש"י שתיקה ולמלבי"ם עזרה. . .
בע"ה שניהם יתקיימו .