מיצוות עשה
ביטול עשה לא פחות חמור מביטול לא תעשה: חושבים שביטול עשה חמור פחות מביטול לא תעשה כי בביטול לא תעשה יש עברה על דרך ארץ שבין אדם לחברו בעיקר בלא תעשה של לא תרצח לא תגנוב ולא תינאף ובאמת זוהי דעת עמי ארצות ותינוקות שנישבו וערב רב כי אין אתה יודע מתן שכרן של מיצוות והגיהינום על ביטול עשה הוא הר קרח וצועקים שם וה שאין תקנה לביטול מצוות עשה אם המעשה לא נעשה עבר זמנו בטל קורבנו ועליו אמר מעוות לא יוכל ליתקון וחסרון לא יוכל להימנות וצריך אדם להיות אבל על מיצווה שבאה לידו והיחמיצה ולפחות יעשה את השווה ערך לה כלומר אם לא היתפלל יגרוס את הטקסט של התפילה בלא שם ומלכות או אם לא ברך יברך את הטקסט בלי שם ומלכות אם עבר זמנו ויהיה חרד על אובדן מצוות שבידו.
|
