לגבי השאלה השניה, יש לזכור שהמרכז היהודי הגדול אינו בבבל כבר קרוב לאלף שנים, ככה שאי אפשר לתרץ שזה נובע מהשמרנות החדשה המאפיינת את הדורות האחרונים. באלף השנים האלה היו מספיק אנשים בעלי הלך רוח לא שמרני, עם 'כתפיים רחבות' בפסיקת הלכה. לא נראה לי שרבנו תם, לדוגמא, היה שמרן בהלך מחשבתו ובדרכי הפסיקה שלו. (נזכיר גם שהוא לא נמנע מלשנות את נוסח 'כל נדרי' כך שיתאים להלכה כפי שהוא הבין אותה בניגוד לנוסח הקיים על פי שיטת גאוני בבל).
מסתבר שהחכמים בכל הדורות, מאז ועד היום, פשוט הבינו את "בבל" שביקום פרקן כדוגמא המייצגת את הגולה כולה.
ואם כן, תפילה זו רלוונטית היום שיש קהילות יהודיות משמעותית בחו"ל.
|
|
