ר"ע ובר כוכבא-תשובה ליעקב

נהמת דוב,

העלית שאלות מעניינות. עושה רושם שבאמת חכמי הבבלי לא הכירו את המסופר בירושלמי (ראה ההודעות שלמעלה) לפיהם לא חכמים הם שהרגוהו. אבל לגבי חכמי הבבלי שאלת שאלות נכונות. האם ייתכן שסיפור זה סופר בידי 'מעתיקי שמועה' לא נאמנים?!

אגב, המאמר של אפרון שהובא למעלה רווי באפולגוטיקה. אפרון ניגש למחקר כיהודי ציוני (לא שיש בכך משהו רע, אבל הדברים מקלקלים את המחקר) והוא מתאמץ בכל כוחו להראות שחכמי ישראל הלכו עם בר כוכבא. ובפעם אחרת אאריך.
 

ירוחם,
אפרון אינו מזלזל בכוחו של הרמב"ם בפילוסופיה
הרמב"ם משמי מרומים לא יזלזל בכוחו של אפרון בחקר ההיסטוריה.

כל בעל מלאכה עם כליו הוא.
 
 

ירוחם,

דבריך קרובים מאוד לדברי אפרון.
את מאמרו של אפרון קראתי לפני שנים רבות (במסגרת לימודיי לתואר ראשון באוניברסיטה הפתוחה), וכבר אז הבחנתי היטב שהאיש כותב עם הרבה 'נגיעס'.